简介：德性是可贵的、被称赞的、被欣赏的品质。德性是人之为人的根本。德性是人作为完满、高贵的动物的标志。一旦他毫无德性,那么他就会成为最邪恶残暴的动物,就会充满无尽的淫欲和贪婪。劳动作为促进学生发展的一种方式,内隐着丰富的德性教化价值,能够激发学生的德性潜质,涵养学生＂责任、创造、韧性、恻隐之心、良心、实践智慧、公共精神＂等德性品质,引导学生趋向道德生活,逐步成长为德性完满的人。

简介：在一个民主国家,良好的宪法寻求法律德性与政府德性的平衡。良好的宪法可从它与人权关系的抽象层面来考虑,亦可从议会至上到宪法至上的发展来考虑。但本文意在表明两种德性之间的平衡是层次多样的。法律德性关注个人权利,政府德性关注公共利益。通过限制司法和行政的角色以实现二者平衡,是宪法始终不变的任务。

简介：2014年7月,美国加州有个囚犯因为'入狱照'太帅立即成为网络风云人物,引来众多粉丝甚至好莱坞星探的狂捧。或许是为了抵消这位囚犯产生的'负能量',同在加州旧金山的'仰慕者'将一名帅警执行任务时的照片发布到网上,瞬间又让众多粉丝的心跟着轻舞飞扬。这位警官名叫ChrisKohrs,现年36岁,照片上的他相貌儒雅、态度谦和、身材俊美,天生带电行走,有些粉丝甚至帮他建立了个人主页,很快就吸引了1.4万人蜂拥来'赞'。有网友以《美国推'最

简介：所谓“乐道”方法，就是使心灵愉悦与快乐的方法，这种方法是对“既不过度也无不及”的中道方法的突破和超越，方能生乐、方能在乐中实现乐道。所以，乐道方法才是涵养德性的根本方法。

简介：当下教育领域＂名＂风盛行,＂名校＂＂名校长＂＂名师＂＂名班主任＂,评选名目繁多、层次等级分明,从选拔、评审到表彰、奖励,无不牵动人们的眼球和神经。那么,到底什么是＂名＂？在社会学上,＂名＂代表着名望,即社会声望。它被马克斯·韦伯看作与收入、权力同等重要的三大社会资源之一,布迪厄更是用＂文化资本＂来阐释其在现代社会的重要价值。

简介：正义一直被看作是一个规范伦理学的概念。玛莎·努斯鲍姆是美国当代伦理学家的杰出代表。在对当代政治和经济生活中的功利主义正义观批判的基础上,努斯鲍姆引入了＂诗性正义＂和＂能力正义＂两个概念。文章分析了努斯鲍姆＂诗性正义＂和＂能力正义＂提出的背景及其思想历程,指出努斯鲍姆的目的在于超越功利主义对正义的狭隘理解,重拾亚里士多德正义中的人的目的维度,从诗性正义走向能力正义。

简介：在这里笔者想谈谈对《西方德性思想史》这部著作的感受，同时也对江畅教授的学术精神谈点感受。

简介：大学期间是德性养成的关键时期。德性决定了一个人对生活和他人的反应方式,好的德性有利于社会,也有利于德性拥有者自身。经过现代转换的传统德性体系可以为德性养成提供丰沛的资源,大学里的教育者和被教育者应该携手创造一种校园文化,使德性成为每个人的自觉关注。

简介：托马斯·阿奎那是中世纪晚期的重要神学家和伦理学家。阿奎那将亚里士多德的伦理思想与神学思想相结合,提出了有特色的德性伦理思想。阿奎那的德性伦理对于习惯十分重视,强调习惯就是德性。同时,阿奎那对于德性的本质,以及理智德性、道德德性和神性德性都有独到的分析。尤其是阿奎那对于神性德性之间的秩序分析,体现了其世俗精神的倾向。

简介：《西方德性思想史》是江畅教授三十年如一日,厚积薄发,在研读数百部西方原著并详加考证的基础上,潜心研究和撰著的又一部力作。该著在国内首次系统阐释西方德性思想史,填补了此项研究空白,为我国西方德性思想史和德性论的深化研究奠定了坚实基础。2016年8月12日,人民出版社和湖北大学共同举办了《西方德性思想史》一书的出版座谈会,出席座谈会的有人民出版社编审张伟珍女士,美国迈阿密大学迈克尔·斯洛特教授,美国华盛顿大学圣路易斯分校朱莉亚·德莱弗教授,中国伦理学会会长、清华大学人文学院院长万俊人教授,复旦大学马克思主义学院院长高国希教授,中国人民大学伦理学与道德建设研究中心执行主任龚群教授,《道德与文明》杂志主编杨义芹研究员,中共中央编译局《马克思主义与现实》杂志主编李义天研究员,湖北大学哲学学院院长戴茂堂教授,《湖北大学学报》常务副主编陈道德教授。各位专家学者在座谈会上各抒己见,对江畅教授的《西方德性思想史》予以了中肯的评价。这里我们摘登了部分专家的发言,以帮助读者理解江畅教授的新著。

简介：公平正义是当前我国教育综合改革的出发点和落脚点,也是社会的核心关注点。人类生活在一个资源相对稀缺的世界之中,没有足够的教育机会满足所有人的一切教育要求,这是教育正义存在的前提。在我国人口众多、教育资源稀缺的背景下,教育正义的研究和实践的重要性更加凸显。教育正义已经成为我国公共政策的一个非常重要的价值取向,从《国家中长期教育改革和发展规划纲要》（2010—2020年）到十八届五中全会。

简介：柏拉图作为古希腊哲学史上的一位巨人，他的哲学核心范畴是正义。正义不仅能维护国家的稳定，使人与人、人与社会和谐共处，而且还能驾驭个人与灵魂，使理性、激情、欲望相互依存、和谐共生。柏拉图的正义是实现美善统一的价值论，也是构建和谐社会的基础，他的终极目标就是要建立一个完善的理想国。

简介：顾卫明推开门，看见弟弟顾季风正坐在沙发上看电视。“最近放学怎么老是不等我？”顾卫明嘟囔道。自从顾季风考上了向阳一中，顾卫明总是与他一同上下学。今天自己做值日，弟弟竟然失约，而且这种事情近日内多次发生，这让顾卫明非常不满。“哥，你听说了吗？”顾季风却一脸兴奋地侧过身子，冲哥哥说。

简介：

简介：美德是一种超越物质欲望、感官刺激、个人名利的情操。情操有理智情操、道德情操和审美情操之别，分别表示求真、求善和求美的人生价值取向。

简介：首先对江畅教授在西方德性伦理研究方面所取得的卓著成就表示祝贺!江畅教授以300万字写就《西方德性思想史》四卷本的皇皇巨著,并且是以不到五年时间写就,在国内几乎没有第二人有这样的高速度和这样惊人的高产。

简介：面对日渐公共化的现代社会,占据现代道德理论主流的规范伦理学是否为德性伦理预留空间？德性伦理在现代社会必然将遭遇公共化困境？文章从＂德性伦理公共化困境＂说法入手,通过梳理、分析当代伦理学界出现的几种化解德性伦理公共化困境之方案,并依据德性与人的生存之间关系论证德性伦理的现代价值。由此,问题的关键不是德性伦理是否遭遇公共化困境,而是揭示现代社会所需要的德性伦理类型、寻求现代人生存实践活动所需要的多样化德目清单。

简介：法治是人类政治文明的重要成果,是现代社会的一个基本框架。大到国家的政体,小到个人的言行,都需要在法治的框架中运行。对于现代中国。依法治国、依法执政、依法行政共同推进,才是真正的依法;科学立法、严格执法、公正司法、全民守法全面推进,才是真正的法治。党的十八大把＂法治＂作为社会主义核心价值观的一大要素,并将其定位为治国理政的基本方式。这意味着,我国法治进程已迈上新的台阶,她必将成为中国梦实现的强大助力。

简介：自由主义强调私人的自主权利,主张通过公民选举精英的民主模式来治理国家。在对个人自由的看护上,它寄希望于精英们的德性。相反,共和主义把民主视为一种整合社会的政治性组织,这种组织以全体公民的道德和伦理自觉为基础。哈贝马斯指出,自由主义赋予民主的规范性意义太弱,而共和主义赋予民主的规范性意义则太强,不具有事实上的生命力。据此,他提出了商谈民主概念。商谈民主是一种中立性的民主,它既对自由主义的私人自主权利保持开放,同时也积极吸纳共和主义的公民道德和伦理主张。这种中立的德性姿态,使商谈民主有效地调和了存在于自由主义、共和主义民主中的事实性与规范性之间的张力。

简介：在很大程度上,现代教育是以竞争为基本运行逻辑的,竞争理应纳入教育研究的视野。本文旨在思考竞争的德性,竞争对现代教育的附体是如何完成的,后果是什么。通过哲学透视与事实分析,发现竞争以人人为己为出发点,内在地包含着对他人的排斥与打击,是一种"灵恶";现代教育无论从动力、组织条件、内在结构,还是从运行方式、评价标准、精神气质上都是竞争的;竞争借教育之身所传之道,无外乎人人为己、道德冷漠、竞争就是人际关系的全部、学习的工具性、人的工具性等。竞争对教育的附体,窒息了教育的灵魂,对人类也是贻害无穷。在现今的教育框架内,教育是无法摆脱竞争控制的。教育还魂的希望,只能寄托于新的教育革命。