简介：生活中我们经常感叹风景的妙处，喜欢让疲惫的心身在美丽的风景中放松。其实，很多时候，我们陶醉其中的，并非纯自然的风景．而是隐匿于风景之中的灵魂。

简介：

简介：一位女教师跪着为学生讲课的图片传遍了微信罔,被媒体当作正能量热情讴歌。照片是一位学生家长偶然拍摄的。这位深受感动的家长还写了一段文字:因为腰部疾患无法弯腰,这位老师跪在冰冷的讲台上坚持给孩子们上课。(新华网)网友唏嘘不已,一大波点赞党汹涌而动。然而,再喧嚣的赞叹,无掩于一个坚硬的事实。即一个带病上岗的老师,如何将正确的生命价值观传递给学生。类似的新闻不少,如交警带病坚持指挥交通,党的好干部忍痛不下火线,医生忙得没

简介：“快，上飞碟，我们有重要任务要完成!”开心米、酥油饼和炒肥肠正在一起做手抄报的时候，作文老怪把飞碟停在了他们身边，说：“快点啊，再磨磨蹭蹭的，就来不及了!”开心米、酥油饼和炒肥肠见作文老怪神情凝重，便都飞快地上了作文飞碟。作文飞碟带着他们直冲向蓝天。

简介：《生命生命》这篇充满哲理的散文,通过几件小事传达着作者对生命的思考。一、教学目标有感情地朗读课文,背诵课文,积累好词佳句。理解含义深刻的句子,揣摩其中蕴含的意思。感悟作者对生命的思考,懂得珍爱生命,尊重生命,善待生命,让有限的生命体现出无限的价值。二、教学重难点抓住重点词语,联系上下文和生活实际,体会句子的含义,理解三个事例中蕴含的道理。引导学生思考人生,感悟生命的意义。三、教学过程

简介：中国人喜欢龙、崇拜龙，中国书法也喜欢以龙蛇作喻。龙是大龙，蛇是小龙，中国古代书论常以龙蛇来比喻书法。比如，“状如龙蛇，相钩连不断”；“矫若游龙，疾若惊蛇”；“龙蛇竞笔端”；“但觉烟云龙蛇，随手运转，奔腾上下”；“见蛇斗而草书长”等等，都是这方面的显例。因为龙善变，能大能小、能屈能伸、能隐能显、能飞能潜，而书法的线条之所以充满生机和活力，就在于充满运动和变化，一切都在流动中、变化中和游走之中。龙蛇的意象，充分体现了书法的生命精神。在中国书法的线条里，龙蛇形象充分表达出书法家对于永恒生命活力的赞颂和向往。

简介：人类的一切文艺活动,说简单一点无非就是解决两大问题：第一是人为什么而活着,第二是怎样活着。前者思考人生的目的和意义,后者探寻生活的状态和方式。对于这两个问题的思考,自从人类产生以来从来就没有间断过,直至先秦时期,我们的先贤们对这两个问题做了总结性的回顾和展望,于是出现了诸子百家经典学说，历经后世的去腐存精．以儒家学说、道家学说为两大主要经学流传至今。

简介：新时期以来，在西方艺术思潮的冲击下，中国自身的艺术理论体系在概念范畴、表达方法、话语规则等方面受到了十分严峻的挑战。随着中西文化艺术交流的日趋频繁，无论是在艺术学的基础理论层面，还是艺术批评层面，我们总是喜欢参照、模仿、照搬西方的艺术理论，甚至常常运用结构主义、符号学、现象学、存在主义、精神分析、女性主义、后殖民主义、后现代主义等艺术理论与西方进行对话。这样的对话不但不公平，而且还会致使我们自身的艺术理论处于一种被冷落、被压制的境地，失去发声的平台，患上所谓的“失语症”。当然，我们不反对学习、借鉴、吸收西方经典的艺术理论，但我们强调中国艺术理论的建构应该以中国的艺术实践为主体，应该继承和发扬具有中国文化精神的传统艺术理论。因为任何国家、民族的艺术题材、艺术表现形式、艺术理论等都存在着某种程度上的历史继承性，然后才是创新性。在中国传统文化思想里，“生为万物之性，生也为艺术之性”①。艺术是人的艺术，表现的是人对宇宙的认知、感觉和体悟，所以表现生命不仅是中国艺术创作追求的最高境界，也是中国艺术理论建构的最高准则。考察“虚静”、“气韵”、“空灵”等传统艺术理论的发展脉络，它们或多或少都曾受到过儒、道、释三家生命哲学思想的影响，并形成了各自独特的理论体系和阐释价值。

简介：【中考预测】华北水利水电大学大三学生孟瑞鹏勇救落水女童牺牲、“最美温州人”瑞安救落水男童牺牲的女教师胡小丽、最美舞者廖智等相关时政资料．无一不让我们感受到生命的珍贵：“感动中国2014年度人物等，无一不告诉我们：生命的意义不在于长短。而在于内涵。

简介：心想事成是生命的第一能力，也是生命的大学问。我们学任何东西，一定要跟生命紧密联系在一起，离开生命，没有学问。云谷禅师向了凡先生传授了“立命之学”，了凡先生又在生命当中应用，他把自己的经验总结记录下来，就是“立命九法”。第一法，深信因果。第二法，发露忏悔。第三法，书符发愿。

简介：一棵树的禅意律动在天地间。树的叶子绿了又落,落了又绿,年复一年的交替,一如修禅人的一呼一吸。一棵树,在简单地重复中提高着自己。律动在人世间。翔舞其上,歌吟其中。寒来暑往,尘来雨涤。风来一堵墙,日灼一把伞。一棵树,在世间的来往中禅定自己。律动在平静里。春夏的繁盛,目含冷静;秋冬的冷落,心存热情。年轮如禅意的波纹荡漾。

简介：习作要求关于热爱生命的作文外婆家在乡下,那是一个偏僻的小山村。那里四面环山,树木茂盛,是鸟儿的天堂。寒假的一天,我跟随妈妈来到外婆家。一进村子,我便看见一群可爱的小麻雀站在电线上。它们有的在梳理蓬松的羽毛;有的安静地站着,好像正认真地听同伴唱歌;还有的时而飞到半空中嬉戏,时而落到地面上觅食……望着它们无忧无虑的样子,我也希望变成它们中的一员。

简介：夜里十点多钟，那边终于来人了，三男一女，脸上经过热汗的浸泡，泛着油光，表情浮在油面上，明显的戒备和不安，那个矮矬肥白的女人，脸色很不客气。“总算把你们等来了。请坐。”小姨很礼貌，“等”字上用了重音，暗示对方，我们也等到极限了。为了这件事情，小姨专门从北京回来，其他人也请了假，几宿没睡。

简介：一位记者问我：“你怎样分配写作和作画的时间？”我说，我从来不分配，只听命于生命的需要，或者说遵从生命。他不明白，我告诉他：写作时，我被文字淹没。一切想象中的形象和画面，还有情感乃至最细微的感觉．都必须“翻译”成文字符号，都必须寻觅到最恰如其分的文字代号，文字好比一种代用数码。

简介：德国哲学家费尔巴哈说：对生命而言，快乐是最重要的事。我理解的快乐，不是财富多，而是欲望少。身安，不如心安；屋宽，不如心宽。凡事随遇而安，不强求别人，也不委屈自己。快乐的人一定是自在的。自在跟自由不同，自由是想做什么就做什么，自在却是不想做什么就能不做什么。让日子如水一般流淌，心似莲开，宁静安然。

简介：空山人去远，回首落梅花。生命之轻，生命之重，都是来自世俗观念，大自然中其实一切皆是平等，你中有我，我中有你。

简介：她看上去是如此地小，像～朵从未开放的花。她在襁褓里就被判处有期徒刑，先天性脊椎裂，骶脊膜膨出。手术后留下严重后遗症，双下肢肌肉萎缩截瘫，脑积水导致发育滞缓。医生说只能活到10岁。现在她22岁了，身高不到1米，体重20多公斤。

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简介：每个人的心中都有一株妙法莲花。这是禅家语。禅家总是站在理性的高处,以超越红尘的洒脱来参悟人生和自省生命的。那么,凡俗中人呢?生如夏花之绚丽,死如秋叶之静美。这是诗人语。多少人在赞美:姑娘好像花一样!又有多少人在咏歌:花儿与少年。的确,人生如花。花一样的生命,理应自诞生之日起,就一瓣一瓣地绽放她的美丽与清香,使这个原本死寂荒凉的世界五彩缤纷,充满快乐。事实上,人类自诞生

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