简介:针对中国新疆维吾尔木卡姆艺术"申遗"成功之后,一些学者和专业团体持维吾尔木卡姆的当下传承以"谱本传承"取代民间木卡姆的传统传承方式——"口传心授"的偏颇之见,结合"谱本传承""口传心授"的优缺点和维吾尔木卡姆在生存背景、音乐形态等层面的独有特点,总结出"维吾尔木卡姆之‘谱本传承’不能够代替民间木卡姆的‘口传心授’"的结论,并在此基础上为维吾尔木卡姆的有效传承点明了一条具有一定参考价值的路径。
简介:卡塔卡利(Kathakali)兴起于16世纪的南印度喀拉拉邦,发展至今已有400年历史,它是一种集诗歌、音乐、舞蹈、戏剧、哑剧、美术、雕塑等艺术于一身的印度文化集大成者。从音乐上看,卡塔卡利以典型的南印度音乐风格为基础,伴奏乐器只选用打击乐器,包括双面长鼓Maddalam;单面鼓Chenda;锣类乐器Chenkala;钹类乐器Ilattalam;旋律鼓Eddaka。Chenkala演奏者同时担任第一领唱,Ilattalam演奏者担任第二领唱,内容为所演故事梗概,演唱形式有二声部合唱,同声部齐唱,以及一唱一和式的跟唱,即第一领唱唱一句,第二领唱完整重复一遍。
简介:唐卡艺术有着悠久的历史。远在四五千年前的卡诺文化遗址中,我们从简单的彩绘纹饰上,可以窥视到当今唐卡艺术的先河。那黑彩绘成的三角折线纹和三角图案,看似原始,却显得粗放豪迈,它与今日尤其是藏东地区的唐卡艺术有着不可分割的联系。人们现今所见到的唐卡,也称之为布画,她滥觞于佛教传人西藏之后,伴随着佛教在西藏高原的弘传,外来文化艺术渗透,唐卡艺术犹注入新鲜血液,它一方面发扬更新原有艺术特色,一方面吸取汉地或印度、尼泊尔等异域之艺术精华,久而久之。成为独具一格的艺术流派。本文就唐卡绘画艺术的线条,色彩,构图和整体四个最基本的方面,分析论证对唐卡绘画艺术的审美特征。
简介:初冬的乌鲁木齐寒气逼人,晚上十一二点,街上行人渐少,但“有朋自远方来,不亦乐乎”。1999年11月27日,刚从哈萨克斯坦回到国内的人民音乐家冼星海之女冼妮娜还未走出乌鲁木齐机场,就看见早已等候在机场的西部歌王王洛宾之子王海成热情地迎了上来。两位音乐大师的后人盼望已久的相会终于在一瞬间实现了,怎不叫人激动?两人的手紧握在了一起,眼里都闪动着晶莹的泪花。冼妮娜做客王海成家中,两位音乐大师的后人亲切长谈。英雄所见略同冼星海十分重视民歌的收集,早在抗日战争初期,他就开始悉心创作《黄河大合唱》等鼓舞一代人抗日救亡的传世之作。冼星海不但在公开场合多次为中国民歌的复兴与振兴摇旗呐喊,而且还积极撰文论证,中国民歌是富有生命力的。王洛宾30年代中期初出茅庐就语惊四座。他说:“如果人生下来光知道吃馒头,那么只能活五十年!但如果能像贝多芬、莫扎特那样穷其一生献身其追求的高尚事业,那么他一定能够活到五百年、五千年!所以现在我给自己定下了一个计划,一个五百年的计划。这就是,我要献身中国民歌五百年,我也要让我搜集、整理、创作的中国民歌被世人传唱五百年!”这就是当时名噪乐坛的“王洛宾五百年计划”的由来。王洛宾1938年参加八...