简介：创新对于监狱来说，有着重要的现实意义。社会转型期的大背景和以网络为主的传播革命的推动．决定了创新必须在监狱内部圈层内导入新的元素和要义，以更好地回应社会的期待和诉求。构建一个监狱管理创新的过程逻辑范式，对其内在机理进行全卷式的研究，以此更好地推动监狱管理创新工作向纵深开展，便是本文的目的所在。

简介：马克思认为,资本主义的生产与交换活动并不受数学和逻辑法则支配,而包括数学和逻辑学在内的形而上学只不过是资产阶级经济学的方法论基础。资产阶级经济学的基础是形而上学,是依据数学、逻辑学和语言学的原理来描述现实的。它采用的范畴都极其抽象,现实中根本就找不到原型,是难以理解的"象形文字"。资本主义交换其实就是被包装成"等价交换"的不平等交换,而马克思的《资本论》就是从揭示这个秘密入手的。

简介：中国已经开始进入现代化的一个新阶段，即民生发展时代。与经济发展时代相比，民生发展时代有自己特定的体制需求，这种特定的体制需求决定了民生发展时代特殊的改革逻辑、特定的改革内容和方向、特定的改革领域、特定的改革框架。民生发展时代为中国未来改革奠定了新的基点。只有基于民生发展时代的体制需求和改革逻辑，中国才能跳出前30年形成的“窠臼”，不断拓展新的改革空间，获取新的改革动能，开创新的改革局面。

简介：徐灿辉在《理论导刊》2011年第10期撰文认为，有效性作为合法性的外在逻辑，在政党主导现代化的进程中已成为最重要的合法性资源。从执政党建设的视角透视，其内涵包括价值、组织、制度三个层面。执政有效性的立体构建需要做到：执政党的自主化；执政基础的自治化；执政功能的整合化；执政文化的科学化。

简介：科学技术在创造巨大物质财富、推动人类社会伟大变革的同时，客观上也使科技异化现象愈演愈烈：科技与价值分裂，理性与入伦疏离，已经日益成为威胁人类自身生存发展的问题。故而，运用马克思主义相关理论对科技异化的成因进行全面分析，以此找到消解异化影响的手段，从而合理规避风险，才是科技兴国的必由之路。

简介：社会组织的发展与我国市场化改革带来的社会变迁直接相关,成都社会组织发展的逻辑起点,是与成都推进城乡统筹发展,政府改革公共服务供给模式紧密联系在一起的.近年来,成都为推进社会组织健康发展,在制度建设上进行了深入探索,形成了不少有价值的积极成果.

简介：网络群体事件作为虚拟技术与现实政治交互的产物,正在影响着现实社会生活的运行轨迹。探寻网络群体事件的生成逻辑,有助于我们更加深入了解与正确对待网络群体事件。群体感染、虚实交互、群体极化、精神宣泄、谣言传播等无疑是网络群体事件生成的内在原理,它们共同引发并催化网络事件的发展。

简介：统一战线是中国革命、建设和改革事业胜利的重要法宝。从历时性的角度讲,中国共产党90年的宝贵经验已经深刻地检验了统一战线法宝的实然价值。透过历史现象究其本质,统一战线就是融合与分离的不断衍化过程。而以人民利益为核心的融合与分离,是中国共产党领导的统一战线发生、发展和衍化的内在逻辑。

简介：刘林元在《江海学刊》2011年第5期撰文认为，中国马克思主义是马克思主义中国化的理论结晶，是以马克思主义理论为指导、以中国革命和建设实践为土壤、以中国优秀传统文化为背景的三大因素互相结合共同作用产生和发展的。实事求是、解放思想是统摄中国马克思主义的灵魂。中国革命和建设两大实践主题和两种发展逻辑完整地反映了中国共产党的实践历程和理论成就。坚持以人为本，是中国马克思主义的新的理论境界。

简介：围绕当前信访困局的争论很多，但缺乏对这一问题的实质性把握。实际上，从“国家一社会”、“中央一地方”两对关系来看，“信访之痛”是信访的功能定位与其能力地位相错位的必然结果．也是当前中国社会利益调节失灵、利益结构失衡和利益协调机制缺失的具体表现。可以说，“信访之痛”正是中国社会的“转型之痛”。因此，从根本上说，解决问题需要勇于正视利益结构失衡的现实，对利益协调、整合机制进行顶层设计和形态重构，形成制度化的渠道与方式。

简介：自上世纪四十年代以来．人们一直在反思增长主义的发展模式，反思人与自然、人与人、人与自身如何和谐发展的问题，但始终没有得到有效的解决，反而扩展为全球性的发展难题。原因在于“资本逻辑”作为一种非人性的力量统治着整个全球社会，把人和自然作为资本增殖的工具。无论是根据马克思主义学说，还是从20世纪社会主义的经验教训来分析．都说明“以人为本”才能超越资本逻辑。中国特色的社会主义实践需要将“以人为本”作为一种新的意识形态。

简介：地方政府间公共服务合作提供要求合理有效的机制保障。地方政府间合作过程可以概括为协商谈判、达成协议、履行协议三个过程,与之相适应,合作机制包括了协商机制、承诺机制与执行机制,探析地方政府间公共服务合作这一暗箱,力求构建起合作机制的逻辑分析框架,从而揭示建立这一合作系统所需要的各种要素,以求推动地方政府间更为有效合作供给公共服务。

简介：马克思主义中国化的历史前提和起点是用马克思主义改造中国的历史条件，马克思主义中国化的逻辑起点是解决马克思主义理论与中国实际条件差异的实践切入点。中国共产党人在大革命时期运用马克思主义改造中国的失败，致使全党转变革命的方式和策略，把改造中国的切入点放在改造农村、组织农民和依靠农民的基础上，这是马克思主义中国化的历史起点。马克思主义中国化的逻辑起点是中国共产党通过改造农民和农村，党取得了走向革命成功的政治基础和军事基础，在理论上形成了中国化马克思主义的理论飞跃。

简介：建构社会主义核心价值体系与凝练社会主义核心价值观是当代中国在文化价值层面上进行的重大战略思考和创新，是反思历史、分析现实、展望未来的重要理论成果。从生成论来看，核心价值体系和价值观的当代中国建构存在着双重的逻辑：宏观的战略性生成和微观的生活实践生成。为了实现社会主义核心价值体系、核心价值观与当下中国社会生活的良性对接并生发出其潜在的精神价值和文化力量，需要本源性的文化觉醒和自觉、现实性的制度规约和灌输、终极性实践的生发和证实这三个维度的协同作用。

简介：马克思主义中国化的逻辑内在地包含了马克思主义的科学性、普适性与实践性三大问题。其中，科学性所要解决的是马克思主义可不可用的问题，普适性所要回答的是在欧洲背景下产生的马克思主义能不能在中国境况中使用的问题，而实践性回答的则是马克思主义能不能被中国化的问题。只有正确地解答了这三大问题，马克思主义中国化才能成为中国人民的自觉追求。

简介：陈合营、路军、柴伟、胡军良在《理论导刊》2011年第10期撰文认为，中国特色社会主义理论体系是中国共产党人最为宝贵的政治与精神财富，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。这一理论体系不仅是基于理性、合乎理性的产物，而且有着一以贯之的建构逻辑，具体表现在：一是以“聚焦现实、倡导共识”为旨趣的对话逻辑；二是以民主和谐、人本生态为旨归的价值逻辑；三是以“注重功用、自主重构”为旨要的实践逻辑。

简介：长期以来，大学组织文化的性别化特质并未受到关注。本研究通过进入一所研究型大学进行性别考察后发现：男性气质的组织文化与性别阶层化现象在以工科为主导的T大学非常明晰，大学组织制度表面上平等与中立，其背后却隐藏着性别化的逻辑，复制甚至强化了原有的社会性别关系。

简介：实现现代化，乃中华民族百多年来不懈探索追求的目标，但只是及至改革开放后的当下中国，社会转型中的现代性特质才得以渐趋明朗。然而，有着迥异于西方发达国家社会背景的中国，具体的现代化路径必然有其自身的独特性。文章以义乌为分析范例，通过对这里地方政府行政逻辑逐渐趋向“善治”的嬗变为描述依据，试图揭示在我国现实的政治经济体制框架下．地方政府是如何在制约与主动建构之间逐渐走向现代性的制度均衡。作为其中的核心议题，则重在关注地方政府与民间经济力量之间共容利益机制的形成及其对建构治理型政府不可小觑的积极影响。

简介：越南将“官僚集中包给制”革新为“社会主义定向市场经济”，是一个逻辑生成过程。从内外交困的经济社会形势的逻辑基点开始，经过社会主义“生成主义”阐释和资本“祛魅”思想解放的逻辑进程，实现社会主义与市场经济的理论更新，最后达到“社会主义定向市场经济”的逻辑结论。这一逻辑生成过程及其成功实践的有益启示是：社会主义建设并无统一模式，一切必须从本国的“历史环境”出发，独立探索符合本国实际的发展道路。

简介：一、人民法庭所处的社会场域社会学理论认为，社会生活栖息于自身的世界即社会空间之中。作为社会生活的重要内容，人民法庭的日常运作亦必然在一定的社会空间中展开，欲理解乡村司法的运作逻辑，并对其作出适当的评价，则不可不对人民法庭所处的社会空间有一个较为清晰的认识。