简介：核心价值观教育是从个人自发到社会自觉的必然过程,将社会主义核心价值观内化为师生的情感认同和行为习惯是高校坚持立德树人必须思考的命题。马克思主义人学是核心价值观教育的重要源泉,本文基于马克思主义人学的视角分析人的本质、人的价值和人的发展问题对于大学生核心价值观教育的重要意义,指出当下核心价值观教育中存在的不足,以马克思主义人学为指导提出价值选择、价值整合和价值重构的核心价值观培育路径思考。

简介：马克思主义意识形态指导地位的研究是一个理论与现实相互动、现实与虚拟相交织的动态实践过程。科技进步引发的信息网络化推动着社会的全面发展,人类社会经历着现实和思想的全面重构,作为意识形态领域指导地位的马克思主义也面临着全新的发展态势。马克思主义意识形态指导地位受到网络虚拟平台多元思潮的全面冲击;同时,网络虚拟实践为马克思主义发展注入新的动力,信息网络化是巩固马克思主义意识形态指导地位的历史新机遇。

简介：文化是一个国家,一个民族的灵魂。社会主义核心价值观的培育离不开文化力量的浸染和熏陶。社会主义核心价值观与观音文化同属文化的范畴,两者在基本要义、实质内核、价值取向、传播方式上存在耦合性,研究两者之间的关系,对于现阶段弘扬和培育社会主义核心价值观有一定的启示和借鉴作用。

简介：高校校园文化建设要坚持以社会主义核心价值观为引领。社会主义核心价值观要融入到校园文化建设的方方面面,融入到高校物质文化、精神文化、行为文化、制度文化、网络文化和特色传统文化建设中。高校校园文化与核心价值观的有效融合,创新和拓展了新形势下高校思想政治工作路径。两者融合有利于培育、弘扬和践行社会主义核心价值观,有利于促进大学生正确价值观形成和思想政治教育取得实效。

简介：近年来我国高校思想政治工作取得重大成绩,但其实效性方面仍不及预期。主要原因包括思想政治教育的“精度”有待提高、“准度”需要强化、“力度”仍需加大、“实度”亟需巩固。为切实提升高校思想政治工作实效性,应该确立精准思政工作目标并构建精准思政工作模式:目标精准定向,坚持正确政治方向;对象精准定位,优化师生教育关系;内容精准供给,保证教育科学合理;发力精准有效,创新工作方式方法;审视精准提升,不断育人效果。

简介：一、满足需要的数据库一些较发达的海道测量机构采用机助制图技术已有30年的历史,在过去的15年中,他们已着手建立数字资料数据库。数据库应建得如何详细这一问题始终摆在人们面前,是仅仅表

简介：传统的东、西半球版的多圆锥投影世界地图(经线世界地图),在表示世界海陆分布的格局和世界大洲、大洋等巨大的地理实体的空间关系方面有很好的效果,但两极地区的变形过大和北冰洋不能完整表示也是缺陷。郝晓光首创的纬线世界地图(即南、北半球版世界地图)采用的地图投影,把南、北极置于投影的中心位置,能使南极洲和北冰洋及其周边大陆变形很小和完整表示。纬线世界地图的优点弥补了经线世界地图的缺陷。从地图投影拓扑结构出发,通过引入中央经线对称型曲经线族、闭曲线、邻域、环极纬线族等概念,分析和阐释了经线和纬线世界地图投影的经纬网结构特点,给出了系列世界地图投影的数学模型。

简介：民众与精英之间始终处在博弈的状态之中。就本质而言,民粹主义是一种精英政治,是精英将民众斥责为民粹主义。从原因分析来看,民众焦虑和不安的处境是民粹主义产生的根本原因,同时受到叛逆式精英的煽动和利用;正是民众的积极而不是精英的行动危害了民主价值观,这是民粹主义的直接原因。此外,民粹主义的重要特征是民众的无知,无知既是民众的理性也是对精英的威胁。应对民粹主义,需要实现人的全面发展以破除精英与民众的二元对立。

简介：中国的生态女性主义文学融合了西方生态女性主义话语,也渗透了传统文化中＂天人合一＂的朴素生态理念。迟子建的创作既有着根植于故土的少数民族萨满文化的影响和汉文化中儒释道思想的辐射,同时又与西方生态女性主义达成了某种默契。她的作品所表现的万物有灵的生态整体观,女性生命与大自然节律的合拍互动,男女两性和谐的性别生态构建,以及顺应自然的生死轮回的生命态度,使她的创作突破了女性主义文学的局限,以开阔的胸襟构建了一座男女两性和谐一体、人类与自然和谐共生的诗意栖居的家园。

简介：建国初期,为适时完成从新民主主义社会向社会主义社会过渡,我国率先对关系国计民生却有重大积弊的私营金融业进行社会主义改造。私营金融业的社会主义改造从加强对私营金融业的规范管理出发,通过组织私营行庄联合经营和联合管理,加强作风建设,最终以成立统一的公私合营银行而实现全行业的社会主义改造。私营金融业的社会主义改造对于顺利推进社会主义改造,建立社会主义金融体制,完善改造理论与实践均留下不少宝贵的经验,也为当今深化金融体制改革提供了历史的借鉴。

简介：中国古代地理思想体系中,大地是关注之核心,在＂天圆地方＂式的想象世界里,海洋处于传统地理思想文化的边缘地带,但并不代表其不存在。以＂大禹治水＂、＂愚公移山＂、＂精卫填海＂三则文献为对象进行比较探讨,并结合＂四海＂观念从模糊到逐渐清晰、与方位神相融合的过程,可发现华夏海洋观念虽未发展成为主流思想文化,但早期华夏民族曾试图对东部海洋进行一定的探索的史实。在华夏先民看来,海洋可容纳洪水、山石等物,海洋具有巨大而广泛的容纳性。体现了华夏民族海洋认识的缓慢进步。

简介：习近平思想政治教育观蕴藏着丰富的内容。党的十八大以来,浙江人民在实践习近平思想政治教育观方面一直走在前列,其中凸显的＂最美浙江人现象＂就是在浙江大地的生动实践。对＂最美浙江人现象＂实践内涵和经验启示的解读,为进一步弘扬习近平思想政治教育观提供浙江样本。

简介：阳明后学金世俊的心学观,虽尊崇李见罗的＂止修＂学说,但其突出特点是立足阳明学的立场来和合朱王二家,认为为学之理想状态是＂博约一致,性教一体＂,而达成的路径便是＂以阳明之主意,用紫阳之工夫＂,如此则思学两融,自能豁然贯通。金世俊的心学思想,反映了晚明学界的新趋向。