简介：西方心理治疗理论在中国的发展必须经历一个与本土文化和实际相冲突或融合的过程，在心理治疗的本土化研究中，如何吸取西方理论研究和实证研究的丰硕成果，并结合本国传统的思想和文化精髓一直是关键问题，罗杰斯的以人为中心心理治疗方法是人本心理治疗的一个主要体系，本文主要从以下三个方面一人性观、治疗目标和治疗方法将其与中国传统道家思想进行一个比较，试图发现二者之间的契合和背离之处，作为以人为中心治疗本土化研究的一点思考。

简介：摘要何谓养生?养,就是保养、调养、补养之意;生,就是生命、生存、生长之意.养生就是遵循生命发展的规律,采取有利措施和方法,从而达到保养生命、预防疾病、健康精神、增进智慧、延长寿命的目的.道家崇尚无为,重视养生保健,追求长生不死,在养生中遵循"无为".而《内经》中大量的养生理论亦吸收了道家"无为"的思想,特别是在情志养生方面追求"无为"而治.

简介：摘要春秋诸子的思想，在中国传统文化中积淀了深厚的力量，它对后世的文化传承起着重要的作用。在诸子百家中，道家的思想有着鲜明的特点，在社会中政治、经济、文化、法律的建设中均有所体现。检察机关支持起诉制度由于在《民事诉讼法》中仅有原则性的规定而无具体操作措施的规定，故而认为支持起诉制度是无源之水的论述久已有之。我们从传统文化中寻找答案，不难看出道家学说中的思想为检察机关支持起诉制度提供了哲学思想基础，从而可以证明检察机关支持起诉制度是有理论根基做积淀的。

简介：自先秦至两汉,道家学说兴盛一时,其学派众多,著作颇丰。《汉书·艺文志·诸子略》正是研究其时道家学术源流的重要资料,然其中所列道家典籍多亡佚,不免可惜。本文立足传世先秦两汉文献以及近年出土的文献材料,搜罗关于道家亡书的蛛丝马迹,作出材料上的初步工作,拟为进一步辨章其学术、考镜其源流提供参考。

简介：“天人合一”思想是中国传统文化的理论核心，其源头道家“天人合一”思想立足于自然，强调“与天为一”，它包含着深厚的生态伦理思想和管理思想，对构建现代社会人与自然和谐关系和现代管理模式有深远的现实意义。

简介：摘要随着时代的发展，城市建设的速度越来越快，建筑工程也因此得到了快速发展和完善。而建筑安全是建筑工程的重要保障，关系到建筑工程行业的发展，关系到广大人民群众利益。这就要求必须要提高警惕性，高度重视建筑工程的安全。本文着手从几个方面分析当代建筑工程安全管理中存在的问题和有效的对策。

简介：本文是在初步探讨老子的道家语言美学思想及其对我国后来的语言文学艺术的影响，并以今天的修辞学、语用学及文艺美学的角度来寻求与其相通之处。

简介：摘要中国园林的形成是世界园林史上十分独特的艺术形式。追根溯源，其重要的原因之一，是它始终贯穿了中国传统宗教文化思想。以中国传统宗教文化思想为出发点，本文从道教角度分析了它对中国园林审美意识和造园手法上的影响。

简介：<正>老庄创立的道家思想,作为华夏文化和审美意识的基石之一,具有十分丰厚的民族文化底蕴和博大精深的理论内涵,它所体现出的哲学思想(包括美学思想),已构成中国传统文化的一个重要组成部分,而老庄关于艺术语言审美创造方面的若干精辟的阐发,则无疑是中国修辞学理论中不可忽视的宝贵财富。然而,由于人们对老庄美学思想认识的不一致,也就自然导致了长期以来修辞学界对道家修辞思想认识的不一致。有的学者甚至认为老庄是反对语言美的创造的。其实,道家的修辞论与美的语言的创造并不对立。从庄子所称的“天地有大美而不言”的观念以

简介：＂无为＂是道家思想的精髓,包含着宏奥的管理哲理,对当代人的管理活动富有启发性。当前我国高校中行政权力泛化,因过度＂有为＂而造成管理者与被管理者之间的重重矛盾。从道家＂无为＂思想中发掘有价值的管理元素,以之分析高校管理中行政权力泛化的现象,可以达到＂执古之道,以御今之有＂的目的。

简介：1944年12月23日,于四川成都四川联合大学,举行春秋战国二千多年来,最空前盛大的「道家道教与中国文化学术研讨会」。开幕典礼的礼堂内,聚集了125位名教授和名学者,在他们的热烈掌声中会议揭幕。会议经过四天百家争鸣而圆满结束;以游鹤鸣山和青城山为其余兴。作者试以诗叙记情怀。

简介：反动与弱用,是道在具体事物中的落实,是道在现实生活中的具体表现.反动,即在行为方式上反向操作;弱用,即在行为表现上保持柔弱姿态.道之反动与弱用,是由本而显现的末,是由道而发出的道家方法论,是道家思想在方法论层面提供的可供传统武术参考与借鉴的主要内容.

简介：摘要在李唐时代，道家文化思想影响范围甚广，科举成为文人书生进入仕途的主要路径，道家文化思想是统治者统治天下的思想工具。道家文学思想在唐代试赋中的景物、水源、丰源等方面均有着浓厚的体现。在唐代道家文化思想不仅可利于自己的修身，在治国上也具备自身独特的理论。

简介：“天人合一”是中国先哲追求的最高境界。自古及今,关于“天人合一”的探讨也就成为中国哲学发展的一条重要线路。故此,对此问题的探讨无疑将具有重要的现实意义。文章通过对儒、道两家的思想解析,提出了自己的观点。正确与否,尚侍读者。

简介：汉魏之际，在富于道家特色的人文精神影响下，赋家的注意力逐渐由政治转向人生，由外部世界转向内在心灵。人的情感、欲望、个性以及多姿多彩的感性生活成为作品的核心内容。这一特色突出体现在表现情爱、娱游和个体生命意识的作品中。随着赋中人文精神的转变，赋家的审美视角由客观世界转向主观感受，由类型化的情感转向个性化的内心体验；艺术追求由描写形象转向创造境界；创作方法由建立在知识积累上的聚事征材，转向任才使气。在这一过程中，道家的思维方式和美学思想起了重要作用。

简介：关于生命构成问题，黄老道家在形、神的基础上加入了气的部分，认为人的个体生命由气、形、神三个要素构成，这是对中国传统形神观的进一步丰富和完善。在三者关系问题上，以形为“生之舍”，气为“生之充”，神为“生之制”，三者相互作用，共同构成富有生机和活力的生命体。

简介：生态与环境的误读西学东渐以来，中国“被西方”的形式成为中国发展的主流形式，尽管一以贯之为“中国特色”，但西方的影响已成为现实。在20世纪60年代以来逐渐兴起并蔚为大观的生态文化研究也是自西方而始，传及中国。不管是“生态的”还是“环境的”，不管是卢梭、达尔文的生态思想，还是海德格尔的生态哲学，当全球生态面临前所未有的危机时，我们更多的关注应该回归到中国传统文化本身，回归到道家哲学生态观的研究，将人类现代性进行赤裸裸的解剖，痛定思痛，才能从根本上解决人类自身的生存困境。

简介：以小学低年段为例，选取道家经典著作《老子》为校本课程内容，以具有道家传统诵读特色的“阳光爱心诵读法”为主要教学工具，采用情境化、对照化、趣味化等教学方式，同时收集分析来自学生、教师、家长的反馈．这些探索为传统文化教育的校本课程开发与实践提供了重要的参考价值，

简介：科学、艺术、道德，是人类文化中缺一不可的三个要素。中国园林艺术集三者于一身，历经三千年的不断发展，成为世界艺术史上十分独特的一种艺术形式。中国古代园林之精神主体的艺术呈现，深受道家追求自然精神的影响，表现出“天人合一”的艺术特征。该文以道家精神为切入点，分析了中国古代园林在各个方面所受到的道家精神的影响，并进一步分析其深厚复杂的思想文化内涵。

简介：几千年来,道家＂自然无为＂的哲学思想对国人的人生态度、生活理念、心理调节以及教育思想起着极强地指导作用。其＂至人＂、＂真人＂的育人目标蕴含着＂全人＂思想,即实现学生身心灵的和谐平衡和自我意识的生成与超越。该思想可以警示当前教育对学生主体意识的漠视,探寻其施教方法益于指导教学实践。