简介：文学批评信息时代：阅读与仿制张炜在《读书》１９９４年第７期撰文说，现代小说艺术逐渐失去了一种永恒的力量，主要原因就是舍弃了悟想，不自觉地走入了繁琐的阅读和仿制。这是一个时代的命运，难以逃脱．他认为，对抗现代阅读的损害，只有“土地”．我们在放下书籍、特...

简介：一、创作的分野我一直固执地认为，张承志是一位诗人。他所有的小说和散文，对我来说，就是一首首或优美或壮阔的长诗。最早读他的《黑骏马》，黝黑色的古老情韵几乎覆盖了我对草原的感念，内在世界里一根不可名状的琴弦就那样一直悠扬至今．或有若无，像是时间空间里突然飘来的另维存在。后读《北方的河》，似乎与我年轻的心贴得更近。浪花四溅，一路豪言壮语，一人可与整个世界抗衡。壮丽的理想。那里面有我。那是壮阔的时代魂魄。

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简介：在荧屏上，在戏剧舞台上，经常可以看到这样的场面：一位英雄人物被敌人连击数枪仍没有倒下。观众看了赞曰：“打不死的英雄!”

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简介：我今年八十一岁。我多次讲到我能在宁夏文学界滥竽充数当什么作家,首先要感谢的是《朔方》（原《宁夏文艺》）的编辑。没有这个平台,没有编辑部那帮弟兄们的关心、帮助、支持和督促,我想我是怎么也不会走上文学之路的。

简介：竹内好理解的文学．恐怕不是我们中国学界一度从文学的自律性的意义上理解的文学，竹内好说鲁迅“通过与政治的对决而获得的文学的自觉”．文学与政治的关系是竹内好所说的“绝对矛盾的自我同一”。同时．竹内好的“文学”是诉诸于伦理实践的．是一种作为机制的思想。这都会丰富我们对于文学的理解。更重要的是，在竹内好看来，鲁迅的文学的自觉是与同心与挣扎的概念联系在一起的。

简介：童年的概念出现得较为晚近，她被认为是一种发明和创造，又很快成为整个社会和心理的参与、规范过程。在这一视阈之下，童年沦为特殊产物，被有意对待，但我们仍能看到童年的两面性：一方面她拥有相对独立的背景和舞台（成人在其间扮演了更为天真的角色），另一方面她又不可避免地被纳入整个社会文明之中（成为成人的缩影），这便是童年的矛盾，独特又模糊。从影响来谈，童年更酷似种子的萌芽与蜕变，这一进程能作用到人的一生，我们考量童年及其带来的，会逐渐确认，是那样的来路造就了眼下的自己。因而就这一重要“时段”，我们特别组织了本次小辑，借由作家的目光去讲述童年，讲述那些瞬间的光亮与暗影是如何成为另一种强大的精神基因作用到个体之中的。

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简介：在多伦多的冬季,城市缺少鲜艳,而时间的步履总是缓慢。我不热衷冬季户外活动,而喜欢到罗伊·汤姆森音乐厅听交响乐,至少那里温暖如春。不会错过激越的贝多芬,柔曼的莫扎特,当然还经常遭遇时而激越、时而柔曼的柴可夫斯基……我不太懂交响乐,也无力深究每部大师之作的产生背景,我享受的是在交响乐中'神游'。我的思绪时而像一位劲健的帆板手,在岁月的大海上乘风破浪,时而又像一位清寂的女子,在桃源与红尘之界临水照花……于是内心的世界不但有声音、画面、色彩,还有悲喜交集的人

简介：写作就是与寂寞的对抗宁肯：祝勇《故宫的风花雪月》由东方出版社出版之前,是在《十月》杂志专栏发表,专栏名字就叫《故宫的风花雪月》。2013年做了一年,2014年又开设了一个专栏,叫《故宫的隐秘角落》。《十月》杂志是双月刊,他一共写了六篇,我是祝勇这些文章的责任编辑。祝勇：宁肯老师是第一个看这些文章的。

简介：人生一晃六十多年了,翻翻过去的日记,最多的是那些快乐的文学生活。我常常想,人类大概在学会说话之后,就开始自觉不自觉地琢磨色彩、韵律和故事等,将自己的感受及印象记录下来后被叫作绘画、诗歌、散文、戏剧、

简介：A如今的文学江湖,成了一个名利场。一些不入流的写作者,削尖了脑袋,利用各种机会,极尽各种手段,想千方设百计,绞尽脑汁也要混进场子里去。去干嘛？沽名钓誉,出人头地。

简介：莫言，原名管谟业，山东高密人。中国新一辈极具活力的作家之一。出身于农民家庭，小学未毕业即辍学，在农村劳动多年，1976年应征入伍，在部队历任战士、班长、教员、创作员等职。1980年开始创作，1986年毕业于解放军艺术学院文学系，1991年毕业于北京师范大学鲁迅文学院创作研究生班并获文艺学硕士学位。现为中国艺术研究院艺术创作研究中心专职作家。著有长篇小说《红高粱家族》、《天堂蒜薹之歌》、《十三步》、《酒国》、《丰乳肥臀》、

简介：首先旗帜鲜明,我这里使用的“雌性文学”一词,是毫不含糊的贬义词。雌性文学不是指女作家搞的文学,女性化了的男作家写出的东西,往往更“雌性”。雌性文学也不是指专写或侧重于写女性的文学,用单一的“雌性视角”“雌性笔墨”写出了成群成堆的男人,往往更接近“雌性文学”

简介：幼年立志上大学、留洋、戴博士帽，孰料小学毕业后我便进入了一个小县城的川剧团学唱戏。1960年初，物质生活和精神生活都很贫乏，所幸县城南门口有家新华书店，我便到那里看书。书店四壁都是摆满书的书架，书店里有两个乒乓球台，台上也摆着书。

简介：“我的文学主张”，我以前没想过这个问题，想了两天，发现我写东西并没专门按照明确主张去写，或者说，我的主张只是——像以前那些好作家一样写，好好写，写好，就这样。不过人的能力各有局限，“祖师爷赏饭吃”，固然是赏了，有人领赏领到的是五十块钱的盒饭，三荤一素带鸡腿，有人领到的是二十块钱的盒饭，一荤一素，那勺荤菜还是虾米皮炒小白菜。

简介：<正>最近,偶尔看到两段有勇气的文章,是闯苏联文学“禁区”的:其一,姚雪垠在《关于典型问题的一封信》(《北京文艺》一九七九年第五期)中,为苏联影片《第四十一》说了句公道话:“我看,那个红军女战士将企图逃跑的白军青年军官枪毙了,不是宣扬人性论”;而该片早在一九六四年前后就被盖棺论定了——“‘人性论’的大毒草”。

简介：任何一个捧起这篇小说来认真阅读的人，他的接受系统都会分裂为两部分，一部分对小说所描写的国企MBO这件痛苦的事实做出反应，另一部分在小说艺术的层面上展开更多的疑难问题。“左翼文学”也好，“工人阶级的伤痕文学”也好，这些试图一锤定音的命名，