简介：硕果昨日秋，繁花又一春──来自中国电视剧制作中心的信息陈芳中国电视剧制作中心位尊国内电视剧制作业之首，在剧本编辑、拍摄制作方面实力雄厚，曾推出许多很有影响、质量上乘的电视剧，无愧“龙头老大”的称号。近些年来，该中心在制作精品、扩展题材、贴近生活方面又...

简介：摘要：将信息化应用到水利水电工程中，可以进一步提升水利水电工程建设与管理的水平，在保证工程质量的同时，发挥水利水电工程的整体作用。目前水利水电工程信息化建设存在不足，无法发挥信息化在工程中的优势，需要加强对这一方面的研究，促进水利水电工程信息化建设质量的提升。因此，本文主要针对水利水电工程信息化建设中常见的问题进行分析，并进一步提出了解决水利水电工程信息化建设中常见问题的可行措施，希望能为相关人员提供一些可靠的参考依据。

简介：由此来看美国文化的信息殖民问题,作为文化重要代表的经典艺术,尤其是美国文化

简介：图像交流作为当代信息交流中的一种方式,在电子媒介、计算机网络等高新技术几乎遍及世界的各个角落的今天,它的应用变得空前的广泛。处在知识爆炸、科技日新月异年代的人们,每天都在接触、传播、解读、创造着大量的图像。图像在信息交流中,充斥的份量越来越大,应用的范围

简介：

简介：信息化教学设备已然进入中职学校视唱练耳课堂,为丰富视唱练耳教学手段和培养学生的'视听唱'能力提供了明显的助力。视唱练耳学科是中等职业学校音乐专业的基础技能学科,内容主要包括唱谱和听音两大部分。其中,视唱部分以节奏视唱和单声部旋律视唱为主,听音部分主要分为单音、音程、和弦、节奏及旋律的听辨听写五个方面。

简介：公共图书馆实施的全国文化信息资源共享工程建设目标：是充分利用现代高新技术手段、国家骨干通讯网络系统．整合中华优秀传统文化以及现有的各类文化信息资源，扩大网上中华文化信息资源的存储、传播和利用，实现全国文化信息资源的共建共享，建成互联网上的中华文化信息中心和网络中心，把文化信息传送到城乡基层文化网点和群众身边。它消除了我国不同地区、

简介：记者：交叉性是设计学科的一个基本特点。您认为信息技术的发展给设计教育带来了哪些改变？是仅仅带来了信息交流的方便，还是有更深层次的影响？

简介：2011年12月17日下午，“信息时代的设计教育”研讨会在山东工艺美术学院长清校区举行，研讨会以设计艺术学为主题展开，来自全国各地、各兄弟院校的专家、学者通过学术交流，对信息时代的设计教育展开个人思辨，研讨会在给大家带来新的思考的同时，也将对日后的学术研究产生新的意义。研讨会由清华大学美术学院副院长何洁主持。

简介：每年八、九月都是技术爆发的季节,一个个让人瞠目的新技术,有的真的让人为之振奋,而有的却只是骗局。手机一键除雾霾是个骗局?面对雾霾这个连激光都穿不透的家伙,竟然有厂商在手机拍照上添加了"去霾"模式,声称可以穿透雾霾,修正照片灰色,让天空呈现出本来的色彩。去雾霾这个功能真的有这么神奇吗?推出一键除雾霾的神奇厂商就是魅族,在Flyme4.2发布会上,魅族宣布将新增一款可净化雾霾天气的新型滤镜,除霾模式滤镜。Photoshop2015、美图秀秀、camera360里都已经内置这个功能。将这

简介：这就是因为艺术也有技术和艺术之分,艺术中也有技术,在技术和艺术领域

简介：<正>由著名的奥地利作曲家阿诺德·勋伯格(ArnoldSchoenberg)于1911年在他的《和声学》一书中所提出的音色旋律(Klangfarben-melodie)的设想,以及后来由他的学生安东·威伯思(AntonWebern)进一步发展而创立的点描技术(Pointillisme,亦称“点彩法”),把音色的运用提到了突出的地位。这种现代管弦乐作曲技术不但对形成整个二十世纪现代音乐的风格有着重大的影响,而且随

简介：山寨式沉浸体验实验室计划近期的创作是在利用移动互联终端,如Ipad做交互影像装置。例如《房产广告的梦话》和《山寨式沉浸体验飘移者的家》。其中《山寨式沉浸体验飘移者的家》是我未来5年的创作计划"山寨式沉浸体验实验室"其中一件作品。山寨式沉浸体验是中国山寨现象中的一种,同时也巧妙地运用沉浸式体验技术营造一种山寨的体验,是山寨现象和沉浸式体验的交集。目前在中国主要有两种山寨式沉浸体验现象,一是山寨了某个建筑、景观而造成的山寨式沉浸体验,二是山寨了某个室内空间而造成的山寨式沉浸体验。很多人在谈论山寨建筑大行其道的原因时,常常将其归结于中国人不愿意创新或没有能力创新,归结于中国人就是爱剽窃,但如果从山寨式沉浸体验角度来看则不然,因为这是为了通过对某一特定建筑的山

简介：

简介：介绍真正全息技术的摄影和成像原理,以及佩珀尔幻象的原理,简要阐述目前商业市场应用广泛的佩珀尔幻象投影技术在舞台上的成像原理。

简介：何谓板书？翻看不同版本的教材或专著，关于板书的定义有十余种之多，仔细分析则发现大同小异。对于板书的定义，就像季羡林先生所说的，要想给事物下定义，有时是徒费心机。“板书”，不妨采用最为简单明了的现代汉语词典的解释：在黑板上写字。

简介：我们先来复现一个展览前夜的场景,这个场景可能带有一点想象色彩。比如说你,作为一个陌生的观察者,在午夜时分刚下榻酒店,又迫不及待地想去展场先睹为快。你被告知展场就在出门左拐大约三百米的地方。当你沿着坡路寻找这个场所时,你却发觉你完全迷失在了一个典型的南方夜市里,红墙绿瓦,人声杂沓,喧闹的歌厅,沉醉在周末氛围里的人群,

简介：任何文本都是文化的产物,都蕴含了一定的意识形态。自工业革命以来,科学技术迅猛发展,自然界、人类社会以及我们的思维方式都因之发生了巨大变化。面对科技发展带来的冲击,我们要保持清醒的头脑,不仅要提防＂技术崇拜＂在文化领域的渗透,更要警惕尼尔·波斯曼所说的＂技术垄断时代＂的到来。当技术向文化发起＂进攻＂时,我们首先要做的是找到＂技术崇拜＂在人类意识形态中的隐匿之处!通过对《2012》进行文本分析,我们可以清晰地发现影片在叙事结构、符号象征、情景再现、人物角色等方面所蕴藏的意识形态偏向——一种对技术的崇拜!

简介：以新媒体新技术为载体,新媒体文化也将发展为不可避免的趋势。简单的文字也越来越满足不了新媒体环境下终端用户的需求。随着多媒体技术更完善的发展,新媒体介质会成为新媒体的主要内容,广泛的传播,众多的参与,也出现了众多的新文化事件和现象。我们亲历的这轮快乐的'进步',改变了人类生活与生产的近乎相关一切,甚至改变了全球劳动力结构与资本形态,然而,现代性的逻辑、路径却丝毫没有改变。是技术失控还是主体沦陷?

简介：谱例6B是克莱门斯《慈悲弥撒曲》中的《慈悲经》，建立于他自己的尚松“赐予殉爱者的慈悲”（谱例6A）之上。此尚松是比较规整的和弦织体合唱曲，克莱门斯在弥撒曲中将它改变，强化了复调化织体（见谱例6B）。改变的手法很简单，不过是将一些节拍延长，造成跨小节延留音，或改变、增加、减少某些音。值得注意的是，谱例6B的开始两小节与结束与谱例6A基本相同（最后结束和弦发生变化），但中间却使用了“拼贴”技术。谱例6B的3—5小节并非来自谱例6A，而是从这首尚松的第18—20小节（谱例6C）移植过来（将谱例6B中的方框部分与谱例6C比较）。通过对比可以看到谱例6B充满了丰富的和弦外音。