简介:佐藤春夫是日本近代文学史上和中国渊源颇深的一位作家,自称是“中国趣味爱好者”的“最后一人”。纪行文《南方纪行》根据其1920年7月在厦门、漳州的旅行经历而作。文中用侦探小说中令人恐惧不安的怪异氛围来形容厦门,并将高唱革命口号的陈炯明建设的漳州视作“赝品”。作者身处众多的中国人中间,有较为强烈的身为“异邦人”的疏离感,只能从自己向往的代表着中国传统文化的风物中寻求安慰。而作者对于中国传统文化的欣赏又是通过西方文化的理论方法进行,并由此来发现和阐释中国传统文化的价值,不能不说这种向往中隐藏着作为先行文明开化国家国民的优越意识。归根结底,“中国趣味爱好者”的中国书写仍然是在同时代日本对中国认识的框架中进行的。
简介:“循序渐进”与“严丝合缝”张书范老师是一个没有架子的人,对人总是客客气气。跟人交谈,多半时候是倾听别人高谈,自己则说的很少。有一次问及他名字的由来,“书范”是否寓意了一代书家的典范?他很诚实地回答,是父亲请了一名老中医给取的,兴许是结合了他出生时的生辰八字,金、木、水、火、土、脾、胃、心、肝、肾,五行对五脏,展开来是一部生命玄学。人的名字说起来是符号,但冥冥中有无天意、任运而生着水到渠成的心思。书范先生是河北深州人,小时候在农村老家上学有位教语文的修鹤年老师写得一手好毛笔字。修老师写好字样后,要求学生们把字样铺在白纸下描拓,农村叫“仿影”,可以理解为“描红”。