简介：从上世纪中叶就有了知识分子这个称谓始，百年来颇多歧义。广义的理解是指受过高等教育的群体。狭义的理解是指那些可以称之为人类价值守护者的人，作为知识分子一般具有以下三方面的特点：第一，具有强烈的社会责任感。知识分子总是十分关注社会生活，并从自己的学术研究中探寻社会困境与社会问题的症结与根源，竭尽心智地做出自己的思想探求与价值选择，因而常被人们称之为人类价值的守护者与”社会的良心”。

简介：紫蓬镇中心学校成立于2009年5月,由永安小学、栗树小学、农兴小学三校合并而成,现有教职员工92人,学生1300人。紫蓬镇中心学校位于合肥市文化强镇淮军故里——紫蓬镇核心区域,南与徽商职业学院、安徽外国语学院等5所高校毗邻,西与省级示范高中——农兴中学相接,北和合肥市高新区、经开区接壤,东与上派镇相接,具有较丰富的人文底蕴。近年来,紫蓬镇中心学校一直以语言文字工作为抓手,努力建设学校文化,提升学校品位,构建学校精神特质,通过短短几年的努力与实践,取得了可喜的成绩,形成了自己的思路与理念。

简介：通过卡特尔16种人格因素问卷，对80名优秀学生干部和84名普通学生进行测查，分析优秀学生干部的人格特点，了解优秀学生干部的人格结构，为选拔学生干部及更好地开展学生干部的人格培养和教育工作提供依据。

简介：壮族仪式剪纸是壮族祭祀仪式活动中的重要物品,其题材内容乃基于人们对神仙体系的想象,具有简洁写实、稚拙粗犷、色彩主观、多维时空等艺术风格和视觉特征.通过田野考察,运用艺术人类学文化阐释的研究方法,从仪式剪纸的题材类型入手,探讨了壮族仪式剪纸的视觉特征,进而揭示其图像中所蕴含的文化思想.

简介：领导与管理都是带领组织成员实现组织目标的行为,但二者对组织与组织成员的关注点、工作方式与影响力均不同。本文从领导与管理行为不同的分析入手,进而分析领导者与管理者的不同,认为国家机关的行政干部若要有效的履行职责,为民服务,应同时具有领导特质与管理才能。

简介：20世纪80年代以来,培养卓越教师逐渐成为英美等西方发达国家的普遍共识,为此,各国纷纷制定出具有本国特色的卓越教师计划。本文在研究英、美、德三国卓越教师计划的基础上,概括国外卓越教师的角色内涵、品质特征以及培养途径,以期为我国卓越教师的培养提供借鉴。

简介：因而所有其他艺术形式也只能从以身体活动为惟一前提的舞蹈艺术的母体中产生出来,舞蹈可以说是人类创造出来的第一种真正的艺术,以身体活动为惟一前提的艺术——舞蹈

简介：党的十八大以来,我国老龄工作站在了一个新的历史起点上。面对艰巨繁重的国内改革发展稳定任务,面对日益严重的老龄化趋势,以习近平总书记为核心的党中央,将老龄工作纳入党和国家工作全局,加强顶层设计,不断解决好老龄化社会问题,奋力把老龄工作建设推进到了一个新阶段。

简介：摘要：体育与健康课程1是以身体练习为主要手段，增强学生体质、增进学生身心健康、丰富学生的学习生活为主要目的的一种社会活动。体育与健康课程是秉承“健康第一”的理念，促进学生健康、全面发展，始终以学生发展为中心，体现学生的主体地位。基于体育的释义和体育课程理念，笔者认为体育与健康课程最显著的特质有活动性特质、体验性特质、综合性特质2。

简介：随着社会的进步，建材领域发展迅速，新产品、新材料层出不穷。本文全面分析了镁质胶凝材料的特征及环保性，同时，探讨了其在建筑地板、建筑模板、节能防护保温墙体板中的应用情况，挖掘了其对性能及生产环节等因素的要求，以期实现对镁质建材应用范围的有效拓展。

简介：课堂是师生成长的主阵地，课堂教学成效是检验一个教师教学是否有效的标杆，而构建“让学生快乐地学，让老师幸福地教”的高效课堂，其关键则是打造“张力课堂”。笔者认为”张力课堂”的打造必须要有体现多形式对话、多渠道互动、多层次生成这三多。

简介：汪道昆是明代中后期与王世贞、李攀龙鼎足而三的文坛领袖人物。汪道昆本人来自徽州、出身徽商家庭,深受徽文化影响。徽商的经商生活及徽商的商业伦理道德、徽州人＂聚族而居＂的特点、新安理学思想的影响等在汪道昆的散文里得到鲜明地体现。独特的地域文化造就了汪道昆,同时又使得汪道昆的散文打上了深深的地域文化烙印。

简介：互动为什么互动性强,是读者对杂志的强烈印象.然而,互动却不是的创新.与受众互动,非平面媒体早就多有心得,驾轻就熟了.

简介：通过阐述城市森林在改善居住环境、美化城市景观、提升绿色文化品味等方面的特质，以期培育有岭南特色的旅游文化、园林文化、花文化和树文化为主体的生态文化。

简介：摘要随着教学改革的不断深入，教育行业逐渐开始注重对各学科核心素养的培养，学校也开始对其进行关注并将核心素养定为小学数学课堂教学的重要内容。本文围绕小学数学的核心素养展开分析，对核心素养的特质及构建进行探讨。

简介：司马迁是以文学笔法担当历史叙述的，是以生动的艺术形象承担博大精深的历史哲学观的。在以文学的笔法叙述历史时，司马迁重点关注的对象是人。在《史记》人物传记叙述时，司马迁有意识地建立了“通古今之变”与“原始察终，见盛观衰”之间的关系。在叙述“天人之际，承敝通变”的过程中，始终扣住人物的言行，用以小见大的叙述方式揭示一个王朝之所以被另一个王朝取代，是因为社会运动中有“敝”的存在。在表述其通变思想时还吸收了孔子的文质思想。为了把文质互变的理念贯穿到历史事件和人物的叙述中，司马迁别开生面地采用议论的方式，将人物活动放到社会历史变化的大背景下。司马迁以六经为最高范本含义：展示了中国传统文化及文学的风貌。司马迁通过反省记言、记事的局限性，通过为人物立传以文学笔法提出了新史学追求的文化目标，大大地改变了先秦史学旧有的结构即在历史叙述真实性的基础上，选择典型事件、典型细节，用充满文学气息的笔法和生动形象的语言展示人物的精神风貌，关注他们在历史中的价值。

简介：王龙溪的"外王"理论与实践是建立在其心学理论基础上,以"现成良知"为理论基础,以"仁政王道"为根本原则,以"一体之治"为最终目标。实现了治心与治世、良知与治政、一体与治世、为学与为政、兴学与化民的统一;体现了儒家刚健有为、自强不息的内在品质和兼济天下、淑世救世的"外王"精神;彰显了儒家"内圣外王"的基本精神。

简介：清真寺楹联是一种以中国化民俗方式实现的文化融合。清真寺楹联的传承发展、布局搭配、联语用词等,成为伊斯兰中国化发展和阐扬中国伊斯兰文化的一种鲜明标志性载体。

简介：毛泽东建党思想从根本上说是马克思主义建党学说与中国革命实践相结合的产物;同时,毛泽东批判地继承和吸收了中国传统文化中的精华,加以改造创新,形成了具有中国作风和中国气派的无产阶级建党思想.毛泽东在扬弃和超越中延续了中国传统文化的生命力.

简介：一个城市的文化特质同然体现在诸多方面。其中，以当地方言音韵为基础，以当地人喜闻乐见的艺术形式创作和演出的地方艺术，包括地方戏剧、曲艺、音乐、舞蹈、美术等，它们既是城市文化特质一种鲜活动态的呈现，也对城市文化特质的固持、强化与弘扬发挥重要的建构作用。