简介:对于"舞蹈",中国有着千年的传承与创新,是一种精妙绝伦的"人体艺术",现代舞是一种多民族文化融合的产物,堪称一朵娇艳的奇葩。随着历史的演变,我国产生了众多的舞蹈形式,依据艺术形式可以将中国众多舞蹈大致分为中国古典舞、现代舞、当代舞、芭蕾舞及民族民间舞等几种。从舞蹈来源角度看,芭蕾舞和现代舞是舞蹈门类中的舶来品。而绝大多数的观众和舞蹈演员都认为深奥难懂,欣赏后很难理解作品的思想和展现形式,无
简介:据说艾伟的《南方》在完成之前曾打算定名《第七天》,但因为余华的那部饱受热议的作品出版在前,于是改用了现在的书名。而《南方》所讲述的,的确是一个发生在七天之内的故事:第一天,凶杀案随着无名女尸暴露,第七天,案情的谜底浮出水面。
简介:纳博科夫喜爱编棋题,这是他在欧洲流亡期间养成的嗜好。为了构思一道特别的棋题,他甚至会一连花上好几个月的时间,煞费苦心地设计各种精巧的骗着和虽然简单却最出人意料的正解。纳博科夫后来曾感叹,在他精力最充沛也最多产的岁月里,这一美丽、复杂而又刻板的艺术吞噬了他太多本该用于写作的时间。
简介:王妹英是近几年涌现出来的青年作家中的佼佼者,二0一二年由作家出版社推出的她的长篇小说《福满山》,显示了一个女作家把握现代乡村的能力。当然同时,在小说的主人公——那个归乡的女青年李灿身上我们不仅看到了作家王妹英的影子,
简介:内容摘要本文从价值的哲学概念入手,分析了社会主义价值的价值主体,主观价值部分与客观价值部分,进一步丰富了社会主义核心价值观的内涵。
简介:加拿大新移民华文小说的加华史书写,在以“表述”为中心的一系列问题上,呈现出某些相通之处。这既体现在叙事细节的共通上,又表现在对历史塞藏的挖掘与揭示以及“负心汉”镜像的构建,更内在地生成于对共同历史的多重性表述中。透过加华史书写,新移民作家呈示出一种认识自己和他者的“真正的历史思维”,并在历史思维之中展现“面向他者”的精神,以反思的姿态而非审视的姿态在他人之眼中完善自我。
简介:在明天的落日之前你还坚持走在树荫的深处你说树荫的尽头一定会有一片洁净的土地那里,常年绽放着鲜花,绽放着理想有温暖而公平的阳光时时散发着迷人的色彩如此你年复一年走在没有道路意义的边缘你突然想起黑色的丧服围绕下的一次集体送葬彼此没有话语只有默默地看着散落的黑烟在翻腾。
简介:摘要:明治大正期间,涌现了一批新型的知识分子,他们接受了近代的教育,物质生活优越,却在探寻“自我”的道路上备受煎熬。夏目漱石的《其后》正是讲述了这样一位明治青年的“自我”觉醒。其中,也体现了夏目漱石自身对于“个人主义”思想的探索与思考。本文以《其后》为研究对象,从“自我本位”,“自我”与“自然”,“自我”与“他人”三个方面考察了《其后》中的夏目漱石的个人主义思想。
简介:
简介:本文是对《〈简·爱〉的失败》(赵海虹,《外国文学》2004年第二期)的反驳。赵文认为,简·爱的离开与其归来都与财产有关,财产是简·爱的行为动机。而本文认为,赵文错把简的行为前提当作了行为动机,而忽略了婚姻与爱情也需要物质基础的事实。简·爱看重的并非财产,而是爱情的尊严与平等,而爱情主题本身也是小说的重要部分。简·爱没有失败。在《〈简·爱〉的失败》一文中,作者赵海虹提出:简·爱不能称得上是女性主义的先锋,简·爱
简介:许鞍华的特出之处不在于她的性别在男性占有绝对话语权的电影圈中引人注目,而在于在整个香港电影对商业利益的重视压倒电影本身艺术价值的大环境之下,她一直坚守人文关怀与历史思考的立场,不为迎合大众的娱乐口味而放弃个人的思考。本文从香港电影中的女性主义、许鞍华电影中性别形象塑造与对观众女性意识的唤醒、许鞍华电影中的女性生存困境思考三方面来探究许鞍华的电影。
简介:摘要马克思主义博大精深,它历经百年还能焕发机与活力,就是因为它具有与时俱进的理论品质。而这一理论品质有着丰富的思想内涵,需要我们正确把握其实践的精神实质,在社会主义建设实践中坚持和发展马克思主义。
简介:改革开放以后,西方文化陆续涌进中国。中国本土电影市场受着外来电影的强烈冲击并且呈持续低迷状态。重新振兴内地电影是刻不容缓的事情。这其中主要问题就是坚持电影中的"现实主义美学"。本文首先对"现实主义"电影的美学内涵进行了探讨,提出如何在我国自己的优势下充分了解并且利用现实主义,然后从目前电影业的现状入手,通过对比好莱坞电影美学和现实主义电影美学,挖掘出"现实主义"美学的优势所在,并为我国电影业的发展指明方向。
简介:今天的日本社会仍旧是日—美冷战关系结构的延续,发生变化的,是中国的崛起改变了亚洲国家力量关系的对比,以及由此引起的美国"重返亚太地区"的政策。在这一过程中,日—美冷战关系结构不是被改变了,而是被加固了。日本社会自1990年代以来的新国家主义、新民族主义,实际上都与此密切相关。
简介:《愤怒的葡萄》反映出生态女性主义的思想观点,作品通过对自然环境的描述和对女性人物的塑造,表达出对女性的关注,以及构建人与自然和谐发展的思想。本文在简要分析《愤怒的葡萄》的故事内容以及生态女性主义的发展概况的基础上,对《愤怒的葡萄》中的生态女性主义表现进行深刻的剖析。
简介:门罗的小说是现实主义的,但也有浓郁的神秘主义色彩。在《逃离》中,她对加拿大乡村的叙述不排斥被现代科学视为迷信的玄虚现象,对人的命运的不确定性以及作为人生尽头的死亡的揭示和渲染,更增强了作品的神秘性。对神秘性的强调让门罗小说超越了一般现实主义的范畴,称其为独特的"心理神秘主义"。
简介:八十年代末在解严、解构、性别论述、激烈本土化的浪潮中,台湾文学却有一道伏流是内向的转折,从黄启泰、邱妙津、赖香吟、骆以军、袁哲生,一直到黄国峻、童伟格,显然已是一大不可漠视的文学现象。从文学的精神史演绎,本文认为这一趋势和台湾的现代主义中的某个倾向脱离不了干系。因而本文从七等生、雷骧一直到郭松,尝试勾勒出一个内在的精神系谱。
简介:我们所说的高效自主型课堂便是学生主导型课堂。表面上高效和自主是一对矛盾体,学生的自主能否带来高效,将课堂主动权交予学生能否带来高效?解决问题的关键是将高效和自主有机结合起来,联合发挥作用,这其中的纽带便是展示方案。
简介:江西是中国革命的摇篮,"中华苏维埃共和国"和"苏维埃临时中央政府"所在地,最大和最重要的革命根据地以及红色文化的主要发源地,也是青铜文化、书院文化、理学文化、宗教文化、陶瓷文化鼎盛之地。21世纪的江西影视剧创作以高度的文化自觉和文化自信,立足历史文化资源,以"红色历史题材"为依托,以军旅题材为主打,在历史的烟尘与现实的光影中前行,为大变革的时代传神写照,《我们的连队》(18集,
简介:摘要近年来,我国教育事业蓬勃发展,新课标改革的推行对于基础教育改革是巨大的推动。它倡导高效课堂教学的理念深入到教育教学的改革中。对于高效课堂不仅是一种教学理念更是一种教学方法,如何实现高效课堂教学的构建,直接关系到基础教育的教学水平提高。本文从构建高效初中历史课堂的角度入手,探讨如何有效开展教育教学活动,推动高效初中历史课堂教学建设。
浅谈现代舞的历史演变
历史寓言——读艾伟的《南方》
通过解谜重新发现历史
诗化现实主义在今天的可能
浅论社会主义核心价值观
历史的表述和表述的历史——论加拿大新移民华文小说的加华史书写
行走在历史深处(外四首)
从《其后》看夏目漱石的个人主义思想
贺麟“功利主义的新评价”思想探析
简·爱是女性主义的先锋还是失败?
女性主义视域下的许鞍华电影
试论马克思主义与时俱进的理论品质
好莱坞电影的现实主义影视美学再审视
日本海战电影与“治愈式民族主义”
《愤怒的葡萄》中的生态女性主义解读
门罗小说集《逃离》的神秘主义维度
内在的风景——从现代主义到内向世代
打造初中历史教学的自主课堂
影视文学:历史的硝烟与现实的光影
探讨高效初中历史课堂教学