简介：本文主要对金岳霖先生20世纪20-40年代逻辑思想进行较全面的研究。金岳霖对传统逻辑进行了创造性的介绍和深刻的批评；对罗素、怀特海《数学原理》的逻辑演算作了全面介绍；另外金先生深入思考逻辑哲学问题，精辟而系统讨论逻辑演算，在我国最早讨论了逻辑的完全性、一致性和独立性。金先生堪称我国现代逻辑和逻辑哲学的奠基人。

简介：

简介：<正>模态逻辑(modallogic)的出现,可追溯至亚里士多德提出的模态命题和模态三段论。但是,对亚氏模态逻辑的著述,后人长期没有给予足够的注意。直到近现代,随着数理逻辑的发展,模态逻辑才重新受到重视。这主要是由于古典数理逻辑所讲的真值蕴涵(truthimplication)不反映命题之间意义上的必然联系,只是前件与后件真假关系的抽象,要反映命题之间意义上的联系,需提出一种新的蕴涵,在这种情况下,“严格

简介：宇宙论思想是中国古代哲学中的重要内容。纬书的宇宙论以《易传》的宇宙论为基本构架，融合了道家思想，形成了自己独特的宇宙论。纬书的宇宙论是中国古代宇宙论思想发展的结果。宇宙论是道家思想的重要内容，老子首先开创了中国的宇宙论传统，《庄子》、《淮南子》等书中继承和发挥了老子的思想。新出土的《太一生水》、《恒先》都属于道家系统。纬书的宇宙论正是在这些思想的基础上形成的。

简介：对于逻辑是什么,有两种相互冲突的立场：当代哲学中流行的看法是逻辑是纯形式的,逻辑命题没有事实内容;而在弗雷格和哥德尔那里,逻辑是有关客观概念世界的科学。这两种观点都需要哲学立场的支撑,前者需要经验论或物理主义的立场,后者则预设了实在论或柏拉图主义。所以,流行的观点并不是哲学中立的,因此也不是更自然的或不可避免的。相反,弗雷格为数学奠定逻辑基础的努力,哥德尔成就逻辑学的伟大成果以及当代逻辑学家对连续统问题的研究都表明,实在论的立场总是能更好地解释逻辑学研究的实践。因此,我们有理由相信：把逻辑视为纯形式的观点,虽然看似自然而然,但在某种程度上是哲学史和逻辑史上的一个误解。

简介：作为“思维的动画”，存在图是查尔斯·皮尔士在现代符号逻辑草创时期所建立的图式逻辑。20世纪初期，现代观念的符号逻辑出现之时，存在图在学界的研究有着完全相反的立场，其传播过程更是相当微妙。存在图的哲学方面对当前哲学研究具有重要的意义和影响，如镜像逻辑和图像之间的关系、逻辑常项的意义问题、镜像逻辑的认知经济性、弗雷格一罗素论题的失败以及思维语言假设的失败等。

简介：资本以其强大的创造力不断丰富现代休闲的物质基础,拓展新的休闲方式和休闲空间,促进了休闲的空前发展.然而,资本逻辑在本质上却是反休闲的:资本的'效用原则'排斥休闲的超验价值与精神关照;资本的'合理性原则'导致休闲时间被'深度利用'而趋向匆忙化;资本逻辑的消费强制催生消费主义休闲;资本逻辑对自由时间的隐形侵占则带来新的'无闲'等等.扬弃资本逻辑是克服休闲异化的最终出路,但在与资本共生的当下,需要权衡资本与休闲发展之间的复杂关系,通过对资本设置横向边界,尽可能使休闲复归其本然样态.

简介：《楞伽经》是佛教一部非常重要的大乘经典，其高度的理性分析和中观智慧奠定了整部《楞伽经》的逻辑基础。《楞伽经》中道逻辑包含三个层次：“空空”是破除法与非法的分别；“问问”是破除百八句相的执着；“宗通”则展现了大乘中观的空性智慧。通过这三个层次的延伸，确立了《楞伽经》的智慧逻辑。

简介：四、关于判断的分析判断是对事物情况有所肯定或否定的思维形式。从思维形式看,判断是由概念组成的。从判断对事物情况有所断定这一思维内容考察,任何正确的判断也都同样来源于人的社会实践,来源于对事物情况的周密的调查了解。毛泽东在《中国革命战争的战略问题》一文中说:'指挥员的正确的部署来源于正确的决心,正确的决心来源于正确的判断,正确的判断来源于周到的和必要的侦察,和对于各种侦察

简介：信号是流动的能量,信号携带信息,信号传输是知识成为可能的基本前提。感官系统和意识的产生依赖流动的能量,流动能量携带信息即为信号,信息量和信息内容是信息的两大基本要素,信息内容随感官系统和意识的选择而转化为意义,意义的初始形态是现象,现象使知识成为可能,由此可知,信号传输使知识成为可能。

简介：在森林里住着一只山羊和兔子，山羊在星期一、三、五说谎，兔子在星期二、四、六说谎。在其他日子它们说实话。一天，来了一只猴子，见到山羊和兔子，分别向它们提出关于日期的问题。山羊和兔子都说：“前天是我说谎的日子。”那么这一天是星期几?

简介：次协调逻辑（Paraconsistentlogic）这一术语的主要含义是指,在新逻辑中当矛盾律的有效性被削弱之后,仍要保持一种次于经典逻辑的新的协调性。一般来讲,一个次协调逻辑系统应具备两个条件:1、不协调性,即A和?A部是系统的定理;2、不是过完备的（over—complete）,即并非系统内的每一公式都是它的定理。由于次协调逻辑体系允许有意义、有价值的矛盾进入形式系统,并否认矛盾律的普遍性,因此它与数理逻辑和辩证逻辑都有密切的联系。自从1963年巴西逻辑学家达科斯塔创立这门学科以来,已吸引了大批逻辑学家、哲学家和数学家,最近几年又引起计算机科学和人工智能研究者的极大关注,现已成为国际逻辑学界一个新兴的研究领域,它的出现将使人们对逻辑科学产生新的理解。在我国,对次协调逻辑的研究还仅处于起步阶段。本文译自巴西逻辑学家阿鲁达（A.I.Arruda）的《次协调逻辑历史发展的若干问题》（‘Aspestsofthehistoricaldevelopmentofparaconsistentlogic’）一文的第二部分,它详细介绍了次协调逻辑发展的历史渊源,这对我们进一步理解这种新逻辑将有很大帮助。

简介：邓小平之所以能开辟中国特色社会主义道路,是因为他既坚持了科学社会主义的理论逻辑,又遵循了当代中国社会历史发展的实践逻辑,即在问题导向中谋篇布局,在先易后难中逐步推进,在把握大局中坚定目标,在总结经验中开拓创新。邓小平在开辟中国特色社会主义道路中开创了中国特色社会主义理论,这一过程充分展现了基于马克思主义立场观点方法的思维逻辑,即理论与实践的互动,世界视野和历史视野的关照,事实判断和价值判断的统一,鲜明领导风格和朴实文风的融合。

简介：超现实主义绘画以其丰富的想象力与图形寓意创造出了在视觉、观念上颠覆传统绘画的诸多图式方法,可以将它们概括为同构、异构、解构与几何等类型。这些对当今信息读图时代下的图形创意具有启示意义。

简介：

简介：马克思主义认为，人的发展危机与经济危机一样，是资本主义制度的一种特殊病态，即由资本对人的支配过程的历史积累才产生了这样的结果，才使人和社会陷入失去发展空间的停滞与退化状态。而这种病态是资本逻辑的重要方面——资本扩张在人的发展上的悖论——的历史积累所导致的。所谓资本扩张在人的发展上的悖论，指的是资本扩张一方面必须以人的发展空间为前提，同时也在扩张过程中不断吞噬人的发展空间，最后使人和社会失去发展空间而处于危机状态。

简介：党的十八大以来习近平全方位、多维度论述了共享发展,形成了融前瞻性、科学性、系统性和实践性为一体的思想体系。平等的地位、共同的利益和共同的危机下形成的命运共同体是习近平共享思想的逻辑起点,走出自我中心主义的制约走向以人民为中心的共生主义,实现现代公平正义是习近平共享思想的实质。习近平对共享的主体、领域、原则、进程等内容进行了系统的论述,并提出要通过弘扬合作共赢理念、健全共享发展制度、发挥关键少数作用、不断推进改革创新以实现共享目标。

简介：存在问题在分析哲学的背景下取得了深入细致的研究成果。在“何谓存在”问题上，围绕“存在”是不是个体的属性从而是不是逻辑谓词的争论呈现出三派观点：弗雷格、罗素等从一阶逻辑出发，认为“存在”不是逻辑谓词，而是量词；皮尔士、斯特劳森等结合精致的自然语言分析，认为“存在”在某些特殊情况下表达了个体的属性，是一种特殊的谓词；自由逻辑学家则从自由逻辑的角度给出了肯定的答案。在“何物存在”问题上，蒯因“存在就是约束变项的值”的本体论承诺标准机智地揭示了存在问题的语言学实质。可以说，利用一阶逻辑解释存在问题的方法是比较成功的。如果将弗雷格、罗素的一阶语言扩展到高阶语言，则既能与蒯因的理论连贯一致，又能避免无谓的“存在”本体论纷争。这种做法的结果是“存在”具有了层次性的特征。掌握一定的逻辑学基础知识，有助于我们深入研究西方哲学。

简介：本文介绍了双主体认知逻辑的语义学，给出了双主体认知逻辑的若干系统。这些系统刻画了寻找交流对象和学习对象的条件。而且证明了这些系统的可靠性和其中一些系统的完全性。

简介：科教兴国的逻辑起点○蒋佩芳顾荣福世纪之交的世界，充满机遇与挑战，国际竞争日益激烈。中国靠什么来取胜？党中央、国务院明确作出“科教兴国”的战略决策，这是中华民族谋生存、求发展，实现伟大复兴的重大举措。探讨科教兴国的逻辑起点，有助于进一步树立科教意识，使...