简介：摘要上林县渡河公是自明朝起就流传于三里一带的一种特有的壮族民俗，原叫渡老头公。如今，县级文物保存单位-三里汇水河边的"明清摩崖石刻"上，还记载着当年渡河公的盛况。上林渡河公风俗历经400多年的历史演变，仍然保持着壮族本土风俗的简朴美，在整个上林壮族本土风俗中占有重要的位置。本文针对上林县渡河公民俗文化的基本内容和现状、保护与传承上林县渡河公民俗文化中面临的问题和有效的对策进行了探讨。

简介：摘要目的探讨公民逝世后潜在器官供者捐献器官的影响因素。方法随机选择XX市的798例居民作为调查对象，其中本地常住人口612名，外地来XX市人口176名，按照被调查对象的性别、受教育程度和出生地将798名调查对象进行分组，使用器官捐献量表、死亡态度量表和家庭讨论意愿量表，对不同调查对象进行分组测评，比较调查对象的性别、受教育程度等基线资料对捐献意愿的影响。结果男女被调查对象的器官捐献量表和家庭讨论意愿量表无显著差异，组间比较无统计学意义（P>0.05）。大学以上学历者器官捐献量表和家庭讨论意愿量表评分高于大学以下学历者，组间比较差异显著（P<0.05）。来自农村地区被调查者器官捐献意愿低于城镇被调查者，组间比较差异显著（P<0.05）。结论公民器官捐献意愿受教育程度和成长环境影响较大，本文显示受教育程度越高及成长于城镇被调查者的器官捐献意愿更高。。

简介：摘要公民个人信息权是每一个公民都具有的民事权利。在大数据时代下，维护好公民的个人信息权具有十分重要的意义。而通过法律手段保护公民个人信息权可以提升公民的个人信息安全防护质量。基于此，本文重点针对大数据时代公民个人信息权的法律保护进行了详细的分析，以供参考。

简介：

简介：摘要：道德认同感是道德品质得以全面提升的根本所在，而道德与法制课堂教学正是全面培育学生核心 素养的主要平台，初中阶段更不例外。为此，初中道德与法制课堂全面培育学生道德认同感显然是一项根本任务。文章就从立足道德情境创设，激发学生道德情感的培育； 突出情感分享，提升学生道德认知水平；强化师生互评，指导学生道德认同感的形成三个方面出发，就其培育路径加以论述。

简介：摘要素质教育是时代发展的呼唤，也是教育改革的必由之路，而建设高素质的师资队伍是实施素质教育的必要保障．教师的良好思想素质、品德素质、较高的业务水平和创新精神对促进学生全面发展起着举足轻重的作用．文章就数学教师在当代素质教育改革中遇到的一些具体问题，采用文献调查法进行研究，目的是为了寻求提升数学教师素质的方法、途径，以便建设高质量的师资队伍，推动素质教育的发展．

简介：摘要道德教育是幼儿教育的重要组成部分，培养幼儿终身受益的品质对提高整个国民素质，促进人类文明的进步，都起着巨大的奠基作用。作为教师的我们要善于把握德育的时机，将道德教育渗透于一日生活中的各个环节，多用正面引导、积极鼓励的方法，正确地加以教育引导，培养他们良好的思想道德品质，使他们能够健康、茁壮地成长。

简介：在伊斯兰伦理道德方面有着许多有利于社会发展,伊斯兰伦理道德教育要在这场浩大的社会文明建设工程中发挥重要的作用,伊斯兰伦理道德中融有的理性成份

简介：当代新儒家认定儒学传统当以孔孟陆王的心性论为宗,最具论理者以牟宗三为代表。故本文论述王阳明的'良知'说与牟宗三的'道德心',并尝试比较二者的异同。从王阳明对'良知'的理解,比较强调由功夫而本体的路径,通过克治省察、事上磨炼以回复良知,因此特别强调'知是知非'义;无涉及外在的客观知识。王阳明的'致良知'之教,明显结合了《孟子》'良知'与《大学》'致知',融会后重新做出的诠释。牟宗三以辩证法方式标举出'形而上的绝对真实',也就是'道德心',以之解释'良知',称此为'道德的形上学'。绝对真实的'道德心'通过'良知自我坎陷''逆觉体证'得以融摄道德主体与外在知识于一体,故能开出知识。牟宗三'道德心'的立论,融会了康德'道德底形上学'、黑格尔辩证法以及传统儒家心性论一脉,融会后重新做出创发。由之对比二者异同。二者揭示了主体性意义颇具'现代性'的特色,但此价值理性又与现代性的工具理性有别。但王阳明活泼泼的'良知'并不等同于牟宗三所诠释的'道德心',因为'良知'与具体客观知识无涉,'道德心'则能开出外在知识。

简介：道德自律与意志自由,现代社会所要求的道德自律是道德主体自由自觉的选择,甚至玩弄社会公正观念……这一切无疑阻碍着市场经济的道德秩序的形成和道德主体自律的养成

简介：在伊斯兰伦理道德方面有着许多有利于社会发展,伊斯兰伦理道德教育要在这场浩大的社会文明建设工程中发挥重要的作用,伊斯兰伦理道德中融有的理性成份

简介：摘要在小学生中开展责任意识教育是非常必要的内容。通过一系列的体验教育活动，让学生感悟责任的重要性，从而在行为上表现出对自己有责任心，对他人有责任心，对集体有责任心，对自然有责任心。本文通过对小学生责任意识教育内容的研究把笼统的责任教育进一步序列化、系统化。通过动态的、参与式的研究过程使学生逐步养成良好的行为习惯和责任意识。

简介：伊斯兰伦理道德教育要在这场浩大的社会文明建设工程中发挥重要的作用,伊斯兰伦理道德伊斯兰教传人中国,这也可以说是伊斯兰伦理道德之光启迪阿拉伯民族的心灵取得的重大胜利

简介：而法官职业道德在中立性等方面有着与公众道德不同的特点,正是怀疑法官在其职业道德追求中的自觉性导致了道德强制,即在法官职业道德的构筑中

简介：我国《刑事诉讼法》第一百二十四条至第一百二十八条对犯罪嫌疑人、被告人被逮捕后的羁押期限作出了明确规定,犯罪嫌疑人、被告人对公安机关、人民检察院采取的取保候审、监视居住、拘留、逮捕措施不服的,我国的刑事诉讼法规定了取保候审和监视居住制度

简介：我国《刑事诉讼法》第一百二十四条至第一百二十八条对犯罪嫌疑人、被告人被逮捕后的羁押期限作出了明确规定,犯罪嫌疑人、被告人对公安机关、人民检察院采取的取保候审、监视居住、拘留、逮捕措施不服的,我国的刑事诉讼法规定了取保候审和监视居住制度

简介：柏拉图在《理想国》中将“诗与哲学之争”的古老问题铺陈开来,并以对诗歌宣布“逐客令”的悖论式修辞方式表达了几欲消弭“诗哲二分”的理想中理想的文艺形式。同时,以“美育”亦即“音乐教育”的手段培育“想象”共相中的完美公民,不仅是消弭诗哲二分的现实性操作模式,亦是将“人学转向”的历史语境中古希腊以“理性”为“知识型”的文化模式发扬光大的“方法论”举措。柏拉图借鉴了神话——巫术文学活动中的想象型修辞为理性立法,无疑为“公民”即“人”的理性智慧树立了权威。

简介：还有西方的人格哲学和人格心理学都应该成为我们和谐社会的人格建构的重要的文化资源,中国传统文化的和谐思想塑造了中国人的仁爱、中庸、务实的人格特征,　　中国公民的人格建构是构建社会主义和谐社会的根本目标

简介：摘要本文主要从民商法视角下公民私有财产保护的重要性角度出发，阐述了民商法视角下公民私有财产保护的原则，论述了公民私有财产保护途径，并从不同角度进行详细分析，从而为民商法视角下公民私有财产保护要点研究提供参考。

简介：广场景观设计城市设计都江堰广场　　一广场的原义,其中首先应该还城市广场以人性与公民性,　　无论是欧洲巴洛克的广场和城市设计