简介：现代文学的起讫时间长期以来都是定位在1917年至1949年,但随着20世纪80年代＂重写文学史＂运动的兴起,特别是台湾的哈佛学者王德威的那篇《没有晚清,何来五四？》的发表,让现代文学这个词变得暧昧不清,本文拟围绕现代、现代性、文学现代性,以及王德威和其他学者观点的逻辑出发点和归宿等问题展开讨论,回应＂现代＂到底该起于何处以及文学史家应该注意的问题。

简介：而文学的意识形态性,可以具有意识形态性的审美意识形式,我们不能说文学带有意识形态性

简介：（《对文学不是意识形态的,文学是意识形态,文学的意识形态属性

简介：摘 要： 2018 年出版的朱栋霖、吴义勤、朱晓进主编的《中国现代文学史 1915—2016 》中首次出现了将现当代少数民族文学史编入主流中国现代文学史的情况。由于篇幅所限等原因，这一部分的文学史书写尚存许多问题，但这一变化所代表的积极意义是不言自明的。以此版本中“现当代少数民族文学”一章为中心进行探讨，或可为后来少数民族文学史被纳入到主流文学史教材编写的可能提供思路。

简介：中国文学史理论研究正面临新的困难与挑战,为使相关研究从编年体、文化性、人性论等视角逐渐向文学本体和文学性视角回归,也为探讨中西文学性观念的理论异同与实践差异,上海财经大学中国文化理论原创中心、《文艺理论研究》编辑部、上海财经大学人文学院中文系、《原创》集刊编辑部于2015年1月10日,在上海财经大学同新楼联合举办了＂文学性视角下的中国文学史＂高层学术论坛。论坛共邀请华东地区文学史研究专家、学者三十余位，对相关问题展开了多层次、跨学科的深入讨论。

简介：“文学”与“历史”的问题,历来是文学史家无法回避的问题。在新历史主义批评家看来,历史是由一系列文字话语构成的,是“非本质”的,历史是被叙述的,“文学史”是文学史家关于历史的叙述。洪子诚的《中国当代文学史》主张“返回”“历史情境”,以“一体化”的叙史方式展现当代文学“史”的风貌,完成当代人对“历史”的想象。以洪子诚的《中国当代文学史》为例,从洪子诚的历史观出发,反观他的文学史写作,探讨历史视域下新历史主义理论与他的文学史实践的契合之处以及考察“历史”在洪子诚的史著中是如何被展开叙述的,从而促进我们对90年代这种新的文学史书写范式的认识。

简介：20世纪以来,中国文学史编写经历了由文体导向,转为时代为轴。＂文章流别＂传统在近代以来＂一代有一代文学＂的观念下隐匿不现,文体类别被收编在时代为主的文学史中。民国时形成的文学史编写体例在建国后又得到确认和固化,直到《剑桥文学史》出现,又重新引发对文学史体例的新一轮思考。

简介：

简介：我们今天通常所说的“古代文学史”与“现代文学史”可以说是两种性质的文学史，古代文学史是概念史，而现代文学史是事实史，“文学”概念并不是从历史中自然发展出来的，而是在20世纪早期被建构出来的，古代文学史同样是现代事物，它是基于现代“文学”概念的历时性梳理。“文学源头”也同样是出自现代视野的概念，中国文学的真正源头不在古代，而在20世纪早期。从早期诸多文学史教材中可以看到文学史的逐渐成型，也可以看到文学的逐渐成型，两者实为一者。所谓的文学史不是一种“文学”的历史，而是一种叙事的历史，“文学史实”也不是真正的历史事件，而是现代视野的建构，更彻底地说，文学史是在叙事中产生的，20世纪早期“中国文学史”的书写格外清晰地展现出这种叙事的轨迹。对此文学史存在形态的澄清，提供了文学史解释模式转型的某种可能性。

简介：鲁迅在1926-1927年间的文学史论述与讲演中,对文学与政治关系的思考,表现出一种悖论式的张力结构。在鲁迅的思想脉络中,立足文学的立场,表达的是克服文学＂被描写＂的地位与身份,这既是鲁迅现实感的表现,也是恪守文学立场,在现实政治中屈而求伸的努力,因而在文学与政治的关系上,鲁迅表现出了一种对文学与政治的双歧性思考。

简介：一曰屈原赋,《七略》次赋为四家,[3]《赋史》上海古籍出版社1987年版

简介：历代研究者大多把书信当作第一手资料来研究这位作家的生平、思想、情感及个性等。这种对书信资料的重视远远超出对其作为文学作品本身审美价值的关注。但是随着商品经济的日趋形成，大众文化和消费美学日益解构着传统的文学史观，尤其是近年随着明清小品文出版热潮的勃兴，一大批家书类书信选编类文学读物出版热销，揭示古代名家心路历程的书信、

简介：鲁迅是现代文学史叙述中无法绕过的一个话题,《野草》作为鲁迅内涵最复杂、丰富的作品,不同版本的现代文学史大都以相当的篇幅对其进行了解读。1930年代以来各时期的大陆学者对《野草》的解读凸显出不同的内容,从一个侧面折射出各个时代的文学史塑造出的鲁迅形象;而海外学者以其新颖的解读视角为文学史叙述带来了世界性的宏大视角。通过梳理各个时代和不同语境下《野草》在文学史叙述中的变迁,能够揭示文学史叙述模式和解读视角的某些内在规律,为文学史叙述提供一些有益的线索。

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简介：《商州三录》是贾平凹早期的一部具有分水岭意义的长篇散文，具有重要的文学史意义。它发“寻根文学”的风气之先，成为贾平凹文学创作生涯的转折点以及“商州世界”的奠基之作，文学中的“商州”开始走向世界，也是贾平凹散文语言转型与走向成熟的标志。

简介：为1917—1949年这三十年的中国文学史命名,一向都充满了争议。"中国新文学"、"中国现代文学"和"20世纪中国文学"等是使用较广泛的三个名称,它们产生的政治背景和时代各不相同,各有其合理性,也都存在一些不足之处。本文旨在厘清三者的概念,并在此基础上进一步明确对待文学史命名的态度。

简介：文学史是一门特殊的历史，其具有“文学”和“历史”双重特性，文学史编撰最重要的目的即是要试图做到文学现象的历史还原。正是在这个历史还原的过程中，文学史框架设定的合理与否，便是编撰者们面临的首要问题。然而，由于文学史自身的特殊性，使得文学史框架在设定过程中必定会遭遇到一系列困境，主要表现为如何在“文学”与“史”中构建平衡，文学史料的择取以及文学史观念的确定诸方面。

简介：我们见惯了文学史家对作家作品的评价,但作家本人如何看待文学史家,对自己的评价呢？

简介：吴承恩生当“后七子”主宰文坛之时，却能不受模拟风气影响，表现出不同凡俗的创新勇气和创新才能。其诗或写景状物，或叹世抒怀，或感离伤别……均显示出不同流俗的创造精神，其古体诗浑浩流转，疾徐自如，皆能言其所欲言，而止于其所当止。今体诗作品也充满了新鲜的机趣，而绝无模拟的陋习。如果将吴承恩诗歌创作放在明代的文学环境中考察，则无疑具有值得肯定的文学史价值。