简介：问者：龚老师您好，很高兴您能接受我们的访谈。您曾在今年的“中国服装论坛”上讲：“时至今日，欧风东渐，中国人早已尽弃传统服装而改穿洋服了，时尚界更是唯欧美马首是瞻。把衣服当作身体的延伸，或以衣服创造出身材假象的观念亦早已‘全球化’，中国这种真正的服装文明观却乏人闻问。”我注意到您在公开场合总是身穿中式服装，这里面有什么象征意义吗？

简介：民俗学家钟敬文先生的学术之路颇耐人寻味。他走的是一条由古而今、由雅入俗的沿波讨源之路，这也是一条仿佛司空见惯而又为人们熟视无睹的治学之路——由古典诗词到古典诗学，再由古典诗学到民歌民谣，又由民歌民谣到民俗风情，进而再到民俗文化。并且他在二十多岁时就自觉踏上了这条学术之路。钟敬文不仅少有大志、善学勤思，并且善于把握治学之路上的几个关节点。故此，他的学术之路给后人以深刻的启迪。

简介：认为金朝五世皇帝完颜雍在位29年（1161—1189）中,励精图治,业绩显著,有金国“小尧舜”美誉.介绍其从执政伊始,即在短期内剿灭契丹农牧民和汉族反金起义军,稳定政局的过程.肯定其主动让步于南宋,签订宋金“隆兴和议”,减岁币,降辈份为叔侄关系,同南宋保持和平友好相处30余年的积极意义.论述金世宗“减丁战”,修筑边堡界壕,作持久防御的策略.金世宗的安边保境策略终于延缓了后日蒙古灭亡金王朝的历史进程,充分肯定了金世宗安边保境方面的远见卓识.

简介：二十世纪词学史上有两个非常著名的词学流派——＂南派词学＂与＂北派词学＂。这种分类有两个依据：一,两个流派的主要代表人物从事词学活动与词学研究的主要地域,二,他们的词学代表作的产生地域。本文关于二十世纪二十位已故词学名家的流派归属的认定,除了这两个依据之外,同时还依据他们的师承关系或其所接受的影响。文章从二十个方面揭示了这两个流派的许多不为人知的真相,又从十五个方面比较了他们之间的异同,最后简要阐述了词学流派的重要意义。

简介：摘要：随着素质教育的发展，人们对于小学德育教育也变得更加重视，希望通过开展德育教育来实现学生全面的发展。本文从德育教育工作开展的意义出发，对当下小学德育教育存在的问题进行了分析，并在此基础上提出一些解决措施。

简介：<正>艺术是谋生的手段,因为艺术家也是人,需要生存和温饱,需要养家糊口、社会交往、进行艺术再生产。而且,经济上的独立也是艺术家人格、思想独立的物质前提。但艺术从来不只是谋生的手段,更是一种独特的文化创造和文化担当。忘却或失去了后者,仅把艺术当成挣钱的手艺,

简介：摘要顾北煤矿1煤煤层厚度大，煤层透气好，煤层为Ⅱ类自然发火煤层，属于易自然发火煤层。煤巷掘进采用底板穿层钻孔条带预抽煤层瓦斯，掩护煤巷掘进。良好的抽采效果是确保煤巷快速掘进的关键，但同时给防治煤层自然发火留下隐患。为兼顾生产掘进的进度又能完成瓦斯抽采与防火的任务，根据南一1煤煤巷掘进进尺情况，采取加强在抽钻孔防火预测预报，动态调整底板穿层预抽钻孔单组抽采负压，及时对失效钻孔（掘进巷道迎头已不在钻孔控制范围内的钻孔）进行封堵等综合防火技术，消除了自然发火的隐患，取得了良好的抽采与防火效果。

简介：连续高温使沪上水果销售出现了“热涨”行情。据上梅果品行业协会透露．最近以来．沪上水果上市量明显减少，果价呈现出止跌回稳的总体态势，少数水果出现了急涨的迹象。

简介：常言道:"不宜重逢",然而当瞥见那其貌不扬的盐中西门,我和同学还是不由自主地走了进去。先瞅见的是宣传栏,里面有不少咱高一新生在南校区"安居乐业"的照片,不知道是哪位掩耳盗铃高手的创意,不看也罢,看了真令人郁闷。北面是科技楼,再往东走走就看见少奇爷爷的半身像和"抗大"五分校校址;干

简介：5月16日下午，深圳华谊兄弟文化创意产业有限公司分别以1．43亿元、3640万元和14．59亿元的价格，一鼓作气拍下坪山新区三宗地。据了解，此次华谊兄弟投入16亿接连拿下坪山新区三宗用地，是为了在坪山打造出具“北有横店，南有坪山”规模的影视文化中心。而此次顺利竞拍，标志着“坪山影视文化城”项目推进进入了一个新阶段。

简介：【摘要】对于初中生来说，散文阅读一直是一块难啃的骨头。学生答题找不到方向，得分率不高，训练效果不理想等，也一直是语文教学上一个令人头疼的问题。题海战术本来就不是解决之道，在“双减”政策背景下，语文课堂变革的目标更是要保证教学内容高效完成。本文将尝试找到一种可操作性的阅读方法，实现初中散文阅读的有效指导。

简介：摘要：在进行职业高中学校艺术教育活动的过程中，笔者观察到，职业高中的学生艺术修养较低，相关音乐基础薄弱，为了更好提升职业高中艺术教学的质量，教师需要不断改善自身教学方式，激发学生学习古筝的兴趣，让学生更加积极地参与课堂活动，获得更高的学习成效。

简介：摘要由美入善，以美育人，美与善息息相关，由美入善的教育方法更是有着一定的历史。而将我国优秀的传统美德以及时代的价值观与审美教育相结合，是提升当前小学道德与法治教育实效性的重要方法。审美受到个人的意识以及周围环境的影响，是能够通过系统的教育进行提升的，而美育对于学生们个人的思想道德素养以及个性意识的培养都有着积极的作用。对于小学阶段的道德与法治课程我们应该融合美学教育，由美入善，由善传美，让学生在美中提升自身的道德品行。文章在探究了美育及品德二者的联系的同时，简概了当前小学道德与法治教育中存在的不足，论述了小学道德与法治课程中由美入善的教学方式。

简介：

简介：<正>清人讨论戏曲,今人研究周德清和《中原音韵》,常常提到"北叶《中原》,南遵《洪武》"。但是,除了戏剧学界曾有人偶而涉及这个问题(叶长海1986,154—155页、252—253页),还没有人进行过专门研究,以至学术界不明其义,不知其源,这种状况显然不利于近代汉语语音研究的深入开展。"北叶《中原》,南遵《洪武》"的本义,指的是演员演唱宾白的字音,北曲遵循《中原音韵》,南曲遵循《洪武正韵》,但跟作家创作押韵选字无关,写曲押韵无论南曲北曲一律应遵《中原音韵》。自清代开始,就有人以为这句话指的是南北曲押韵应该用南北不同的韵书,这就是不明其义。笔者另有《"北叶〈中原〉,南遵〈洪武〉"析义》(刊《〈中原音韵〉

简介：南北朝后期,南、北对峙因北魏的分裂又演变成东、西魏和梁的三方抗衡,相对于魏、蜀、吴三国而言,南北朝后期出现的这种南、北三方对立又被称为后三国鼎立1。在后三国鼎立过程中,侯景之乱的发生又使之出现一个改变,即由原来东、西魏和梁的对立最后演变成了北齐、西魏（北周）和陈的对立。在这种变化和转型过程中,不仅南北政局发生了改变,南北社会政权内部结构也随之有不少变化,其中最为重要的一点就是这时期许多南方士人被迫北迁,由此在东魏（北齐）和西魏（北周）政权下各自形成一个北迁南方士人群体。面对这些北迁南方士人,北朝政权尽管有东、西之别,也有某些具体处置措施的不同,

简介：通过综述“北王(北京大学王余光教授)南徐(南京大学徐雁教授)经典阅读暑期分享会”活动,辨析了两位全民阅读推广名师经典阅读观的异同,并简要地报道了温州市平阳、苍南两县图书馆读者服务和阅读推广的实绩.

简介：9月份休假自驾去了趟黑龙江，历时16天，行程5651公里，基本环省绕了一圈。一路秋色宜人，美景数不胜数。但此行的最大亮点无疑是到达了我国最北点——漠河，毕竟以中国幅员之辽阔，鸡冠之顶确实难得一去。而到了漠河北极村，除了令人激动的最北点地理标志外，作为一名集邮类刊物的编辑，我还惊喜地发现，国之最北的一大亮点竟然是一座不大的邮局。

简介：古典诗词鉴赏教学中,答题能力培养是'技'的训练;激发学生对古典诗词的兴趣和热爱,丰富其古典文化底蕴,为精神品格的塑造奠基,可称为'道'的养成。采用有趣、有情、有理的教学模式,发挥学生的自主学习潜能,文本由学生选择,过程让学生经历,方法让学生总结,便能引导学生由'道'入'技',逆流而行,水到渠成。

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