简介：中唐士人在反思盛唐隆礼风气时,崇尚简易之风,重视探讨礼乐所体现的伦理精神,凸现了道德的意义,这一新的学风是盛中唐儒学嬗变的一个重要原因。

简介：针对采用收益共享契约协调易逝品供应链时，存在小型零售商在销售末期不分享利润的问题，提出了一种反向收益共享契约策略。设计了一种单次订购、两阶段销售的供应链系统，并分析了供应链协调条件，得出了单纯的反向收益共享在提高零售商订购量的同时，会损害供应商的利益；但当供应商与零售商合理分担跌价风险，通过设置合理的批发价格和反向收益共享比例时，供应链系统则能实现完美协调。

简介：方东美（１８９９—１９７７）是“当代新儒学八大家”之一，他对《周易》这部传承久远、玄妙奇特、意蕴深广的儒家经典极为重视，其《易》思想颇具新颖独创、积极有益的内涵。本文围绕东方美在《周易》经传创制及其意义。《周易》所具有之宇宙论精义及生命精神，《周易》所表现之思想智慧与美感价值等方面的论述，对方氏的《易》学思想进行了全面系统的评述，并揭示了方氏《易》学思想的现代启示

简介：针对排球教学中易出现的错误动作,结合教学实践,提出纠正错误的方法,主要有:讲解示范法;诱导法;正误对比法;限制法;变化法;重新练习法;鼓励法;此外在纠正这些错误动作时,要善于分析产生错误的原因,有针对性地解决。

简介：在小学阶段，平面图形面积的教学是从长方形、正方形开始的。通过在长方形、正方形里摆单位面积的小正方形，引导学生观察发现长方形、正方形的面积正好是所摆单位面积的小正方形每行个数乘以行数，即长方形的长乘宽来推导出长方形、正方形的面积计算公式。这是所有平面图形面积计算的基础。在此基础上，又通过把平行四边形剪拼成长方形，把两个完全一样的三角形、

简介：唐代襄阳诗人孟浩然《疾愈过龙泉寺精舍呈易业二公》诗有不少人解读，但都把龙泉寺解读为庐山龙泉寺，认为孟浩然此诗在庐山所作。其实，孟浩然所描写的龙泉寺在襄阳望楚山下，是道安派慧远创建的寺院。慧远离开襄阳后，到过湖北当阳，而后到庐山，沿途创建的寺院皆称龙泉寺。故庐山龙泉寺是慧远从襄阳带去的名字。孟浩然虽到过浔阳（今九江），所作诗并未直接描写庐山龙泉寺，而其《疾愈过龙泉寺精舍呈易业二公》，从其中描写的环境、提到的僧人等情况看，都是写的与孟浩然家只一里之遥的襄阳龙泉寺。

简介：本文以当代女性作家陈染的长篇小说《私人生活》为分析文本,从"公共视域"这一反传统的全新视角切入,重新解读陈染的女性观。本文旨在论证陈染的女性观是建立在"私人生活"与"公共领域"双重体验之上的社会性别意识,从而弥补此前对陈染的片面化解读所遗留的缺憾;并在此基础之上,分析此前对陈染作品偏重"私人化"女性意识研究的深层原因,反思商业化、市场化背景下女性文学发展的困境与未来。

简介：本文对现行易卦二进制解释及其流变依其内在发展逻辑作了一个概要的历史回顾,并重点揭示现行易卦二进制解释与传统易学理论的矛盾,从而寻求更接近史实、更贴近易理的阴阳爻配应方案,根据传统的"阳一阴二"法则,就易卦与现行二进制的内在关联性给出数学上的说明,指出"先天易"系统是自在的、完备的自然数序的计数系统.

简介：本文着重研究孙奇逢'道惟时'思想.是主观对客观的模写,客观永恒发展,就必须永恒发展.学研抓住个'时'字是最关键的.故而孙奇逢教人'上律天时以自强不息','遇变增惕,修之身,省之心'.为什么?孙氏说:天者一而人者二,即天健无息,人则有息,人要能跟上'时'变,不增惕不省之心不行.所以教'君子终日乾乾夕惕若',就是对人生立世的提醒.立世以'时',则有之,学就是抓住了根本.

简介：用在设计阶段可以收集到的3个规模度量分析类规模对面向对象度量与易维护性之间关联关系的混和效果.为得到尽可能通用的结论,在127个C＋＋系统和113个Java系统上分析类规模的混和效果.首先,对每个面向对象度量,在单个系统上计算代表由类规模造成的关联扭曲的间接效果和它的方差.然后,利用统计的元分析方法计算这些系统上的平均间接效果并判断它是否显著地区别于零.实验结果表明,不论使用哪个类规模度量进行分析,类规模对面向对象度量与易维护性之间关联关系的混和效果通常是存在的.因此,验证面向对象度量与易维护性之间关系的实验研究应将类规模视为一个混和变量.

简介：<正>《大学自习曲》N度唱响长春的春季是最美好的季节,在这个季节里,一个令所有大学生欣喜若狂的消息正在传开,"参加此次东西南北大学生网络音乐热唱(长春站)活动,就有可能赢得