简介:
简介:《道德经》蕴含着系统的社会治理思想:对社会治理的根本要素——人;社会治理目标;社会治理原则;社会治理方法论;社会治理者的道德素养以及社会治理的其它诸多方面都有论及,形成了对社会治理系统的哲学思考,可谓我国现存最早的一部社会治理著作。《道德经》所蕴含的古老社会治理智慧具有现代价值,对我国当前的社会治理不无裨益。
简介:陈宝箴是近代赣籍著名政治家,维新大吏。在当时,他的学术思想无疑代表了积极变革而又持稳健主张的士人阶层。其学术思想散见于诸多奏折、书信、讲义中,而体现在事功上。他治学宗张载、朱熹,兼治陈亮、叶适、王阳明、王夫之、魏禧。主张会通朱子之学与阳明之学。由训诂以求义理;义理为体,经济为用,必须明体致用,知时达变;提倡实学,开发民智,以学术推动政治的变革。
简介:礼乐文化是东亚传统文化的核心,它起源于中国,传播于朝鲜半岛和日本并与其本土文化相结合,形成具有各自特色的礼乐文化传承.以荀子的《礼论》和《乐论》为例,解析了其礼乐论的内容、功能及其当代意义.荀子主张以礼治国,以乐化民,认为“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也”,“礼乐皆得,谓之有德”.礼乐文化在东亚地区传承至今,其核心价值依然在发挥着影响.这个核心价值就是“和”的价值
简介:思想政治教育是我国学校教育的重要组成部分,只有家庭教育与学校教育相互配合,才能形成完善的思想政治教育。在家庭思想政治教育方面,日本具有独特的优势,例如,政府比较重视,家庭教育的内容广泛,价值取向正确。反观我国家庭教育,问题颇多,如实用主义和功利主义泛滥,社会价值缺失,这将有损思想政治教育体系的完善。为了切实的实施我国的思想政治教育,我们需要从日本的成功经验中汲取营养,弥补缺陷。
简介:摘要高中思想政治课的教育关乎青少年的世界观、人生观和价值观的形成。随着新课改的不断深入,广大教育者逐渐意识到思想政治教育回归生活世界的重要性,并在日常的教学过程中,有组织、有目的、有计划地将思想政治教育理论和学生生活实际相结合。只有贴近学生的生活实际,以日常生活为起点,从生活中选取教育内容,引导学生树立崇高的生活理想,才能提高学生的素质,促进学生的全面发展。
简介:摘要教书与育人是不可分割的,除了要使学生掌握一定的知识和技能外,还必须使其具有良好的思想品德。那么,如何培养学生良好的品德呢?本文从五个方面进行了阐述一、明确目的,教育引导;二、为人师表,树立榜样;三、从生活点滴做起;四、做学生的良师益友;五、根据学科特点,渗透思想教育。总之,良好品德的养成对学生的成长、发展具有十分重要的意义。
简介:摘要课堂问题设计对课堂教学效果起着至关重要的作用。要从问点的最佳选择来优化问题教学;要设在新旧知识的衔接处,温故知新;要设在学生兴趣的共同处,活跃气氛;要设在学生思维的集中处,激发思维;要设在学生思维的障碍处,突破难点;要设在教材知识的点睛处。
简介:摘要重视学生的主体地位,发扬教学民主,创设和谐气氛,增强学生的参与意识,让学生在课堂中“活”起来;教师转变观念,让教学方法与教学手段“活”起来。
简介:摘要改革开放以来,随着打工潮的兴起,农村留守儿童逐年增多。现在农村隔代教育的现象特别严重,许多未成年的孩子在爷辈们的教育下成长,这些爷辈们对孙子们爱之有加,忽视了对这些未成年的孩子必要的道德教育;另外,爷辈们本身的教育水平与日益发展的社会有一定的差距。这样他们就给这些未成年农村孩子思想道德教育带来一些负面的影响。在农村引入学校、家庭、社会“三位一体”的道德教育,是农村留守儿童思想道德教育值得思考的问题。
思想指导方法细节决定成败
《道德经》的社会治理思想
陈宝箴学术思想述评
浅谈思想政治课教学
浅谈初中思想品德学法探索
试论荀子礼乐思想的当代意义
论思想政治课教学注重知识性与思想性的统一
日本家庭思想政治教育对我国思想政治教育的启示
高中思想政治课与思想政治教育生活化实践策略探究
怎样上好新课程的思想品德
数学教学中如何渗透思想和方法
浅谈提高思想品德教学的创新
怎样培养学生良好的思想品德
巧妙渗透建模思想,充分启迪学生思维
初中思想品德课后之反思
思想政治课问题设计探究
让初中思想品德教学“活”起来
浅谈农村留守儿童思想道德问题
渗透数学思想提高教学质量
浅探初中《思想政治》课教学