简介：周日和节日的历史渊源在德国与基督教信仰有着极密切的联系,这赋予了周日和节日宗教语境下的特殊含义。在美国法中这属于BlueLaw（蓝色规范）的特殊领域,在德国《基本法》中用来规范周日和节日问题的是Art.140GGi.V.m.Art.139WRV（第140条之魏玛宪法第139条）。这一条款正是通过对魏玛宪法中归属于宗教事务项下的一揽子条款的整体接受才最终进入到《基本法》之中;而且周日和节日保护的宪法目标也清楚表明了其所具有的宗教（或文化）和社会的双重含义。以此宪法规定为基础,德国联邦和州在一般法层面上具体形塑出了对周日、节日进行法律保护的整体框架。

简介：

简介：电子媒体技术高度发展的今天,影视资源对语文课堂教学的推动作用不容忽视。无论是影视课文,还是与文本相关的影视素材,对于激发学生学习兴趣,突破教学重难点,进而引领学生感悟文本,体会其思想内涵,提高语文课堂教学效率,均会起到画龙点睛的效果。

简介：写作是进行创造性表述的过程,阅读和写作两者紧密相联,缺一不可。教师要让学生尝试在读写结合的过程中,将注意力放在文本的细节处,巧妙运用'蚂蚁之眼'挖掘细节处的写作技巧,从而更好地提高写作能力。

简介：宋季大儒王應麟既博通於儒學,同時也精於詞科之學.《玉海》與《詞學指南》的編纂,既是詞學成果的集中體現,也是他藉以實現'通儒'理想中詞學部分的媒介.王應麟雖研習詞科與駢文,但他並不以此爲目的,而是重在經史百籍的貫穿與致用.從其學術思想的主體方面來看,他著重通過'道問學'的踐履,實現集大成式的知識集中化、細密化的導向.這種多重的知識背景,也昭示著南宋後期一種新的知識類型已臻成熟.

简介：《记承天寺夜游》是苏轼在被贬于黄州的困苦境遇中写的，写于宋神宗元丰六年（1083），当时，作者正因“乌台诗案”被贬谪。张怀民于元丰六年贬谪到黄州，处逆境而无悲戚之容，是一位自制力很强、性格无比倔强的人。这就无怪乎苏轼要引他为同调和知己了。这两人都因被贬而得“闲”，再加上性情相投，志趣相投，于是两人时常相聚。本文则是他们相聚时的一个生活片段，寥寥数笔，便将一个人人熟悉、但又无法言说的情景，用极为简约、却生动传神的语言，将抒情融于叙事、写景之中，将文人的那份闲情逸致表达得洒脱至极，成为中国散文史上罕见的经典名篇之一。

简介：汉字是大文明中硕果仅存的＂象形＂系统文字,对思维及其表述有深刻影响。以表意为第一属性的汉字常是多义的,且高度稳定;其隐性语义网络的存在使文学词语组合灵变、语序相对自由,能生成独到的韵味和意境。本文以一些人们耳熟能详的古代诗词文句为例,展示艺术表现上其他语种难以企及之优长,认识其弥足珍贵的文化价值。此外,古代文人心目中,字几乎与词语等同,《文心雕龙·练字》所论即与修辞相关,亦可从一个侧面印证汉字运用的特点。

简介：本文试图论证，外部对象乃是被一种特殊的现象学“意义”所构建的。根据胡塞尔的理论，对象的基本构成方式乃是“意义投射”，而此行为又有一个层级结构。在此层级结构的最底层乃是一个单纯客体化的表象行为，此行为并不设定对象的存在，亦即，无论是实在的还是虚幻的对象都首先需要被作为一“纯然物”而被客体化。而设定一对象之存在的行为则是一个建基于表象行为之上的意识行为层次，只有在这个层面上，作为特殊意义的“真”或“假”才参与到对对象的构建之中。

简介：厲鶚編撰《玉臺書史》,首次集中展現了歷代女性的書法成就,值得探究.當時文士群體的諸多風習,如尋碑訪古、書畫鑒藏、藏鈔校勘之舉均有力促成了《玉臺書史》之成書.尤爲隱微者,身處文字獄漸趨嚴酷與滿漢文化博弈的社會環境中,厲鶚通過彰顯蔡玉卿等才女而緬懷逝去的華夏正統,無法消釋的遊仙情結亦藉强調書家'女仙'身份而得到展演.

简介：《經籍舉要》及《書目答問》,一直受目録學研究所關注.二書關係之説法大致有三種:(一)《經籍舉要》較簡略,而其程度較低;(二)《書目答問》仿《經籍舉要》而作;(三)二書同歸類爲'導讀書目'.本文將比較二書之編撰目的、内容、所呈現的教育思想,探討二書在性質上相異之處,以補充'仿作'一説之所指,並指出'導讀書目'之歸類問題及'詳略高下'之誤解.最後以晚清之時代背景及張之洞其他著作的内容,解釋誤解之緣由.

简介：

简介：一、引言2004年王铭玉教授的《语言符号学》问世，该书由上编、中编和下编3部分组成：上编通过对语言、符号、语言学和符号学4个基本概念的概说来界定“语言符号学”这门交叉学科，根据研究现状探讨语言学与符号学结合的必要性、可能性、现实性，而后较为详细地阐释了语言符号学的理论基础，

简介：（三）“三大普通心理＋审美心理”“四大句子类型”“六大表达方式”“六大文体”：《六大表达方式、六大文体：文心对应原理表》以上“文心对应”规律，除普通心理学外，还可通过神经心理学、认知科学、全息论、思维科学、文艺学、语言学等多学科理论多角度证明。如语言学中“陈述句、疑问句、感叹句、祈使句”四种基本句子类型，也殊途同归，分别对应“知、情、意”三大心理过程，以及“认知、抒情、宣志”三大类表达方式和文体。

简介：即使在中国学者眼中,英美文学地图研究至今仍然属于尚未深耕细作的学术处女地,然而它已然凭借图形叙事和科学话语的双重优势成为西方学界一道亮丽的风景。本文站在中国外国文学研究的立场,借鉴西方现代地图认知模型,提出了比较文学地理学的阐释范式。这一比较文学学科史上的新学术增长点,不仅能成为继影响研究、平行研究、变异研究之后的新研究角度,而且在文学地理学的新视野中观照经典的外国作家创作的作品,阐明国家地理位置会自然形成作家地理叙事和艺术话语的文学特征,而世界文学的交流会突破现实疆界的空间意识,焕发出别样的叙事空间图景。