简介：“慎独”之“慎”为“思”之义，“独”为内心精一的状态。“慎其独”即“思其心”之义。将此义验证于《大学》、《中庸》、《荀子·不苟》、《礼记·礼器》四篇中，可发现同样有效。通常意义上的“谨”、“敬”、“诚”作为省思内心的当下状态或反思后的结果，只是“慎独”工夫所涵具的内容而非“慎其独”一词的涵义。

简介：从1947年内蒙古自治区成立直至今日,在内蒙古民族教育理论研究、实践探索和政策决策中始终存在着大汉族主义与地方民族主义思潮的博弈问题。虽然今天的表现形式比起以往有所变化但实质上是一脉相承的。这两种思潮对民族教育的发展带来了诸多消极影响,因而深刻地认识大汉族主义和地方民族主义思潮的影响、问题与局限性以及潜藏的危险,都具有重要的意义。这两种思潮,不但在内蒙古民族教育理论、实践和决策中存在,其他地区民族教育理论、实践和决策中也同样存在,甚至可以说,大汉族主义与地方民族主义思潮始终贯穿于建国以来中国民族教育理论、实践和政策中。大汉族主义思潮具体表现在1957年的民族融合论、'文革'时期民族消亡论、改革开放后民族语言无用论、新世纪出现的民族问题去政治化、第二代民族政策等等。伴随大汉族主义思潮的肆虐而出现了过于强调民族特殊性和民族分离的地方民族主义思潮。针对这两种思潮的局限性,在当代民族教育研究、实践和决策中应以'中华民族多元一体教育格局'为基础的'中庸之道'来予以调和,其中重点反对和抵制大汉族主义思潮,它是一切问题产生的主要根源,其次要纠正地方民族主义思潮的偏狭性。

简介：有一样东西，比天上的云更自由，那就是思想。人的脚步不能到达的地方，思想可以到达；目光到不了的地方，思想也可以到达。思想的魔力在于它能自由驰骋、无所不至。

简介：人们对古代文学研究的价值存在争论的原因在于今天的古代文学研究,过分追求新奇,流于片面和偏激,破坏了古代文学研究的价值。只有在内容意义与形式结构、对象客观与主观建构、文学传统与现实需求、作家与读者及其他古代文学研究必须面对和解决的矛盾里找到最佳的平衡点,也就是严守中庸,才能重建并凸显古代文学研究的价值。

简介：该文从译文是否准确把握了原文，以及译文是否传达出了原文中对当代人们有实践功效的内容等方面出发，探讨了安乐哲、郝大维《中庸》英译本里“中庸”、“诚”、“慎独”和“性”这四个极其关键的核心概念的翻译是否得当。认为这几个概念中有的译得到位，甚至精彩，有的则有所不足。

简介：青年思想引导是共青团的基本职能。思想引导需要信息的灌输,但更需要思想的梳理。这是青年思想引导的重点。思想梳理是对人们的思想现状进行把握、辨析、整理,使之逐步实现事实和逻辑的统一,逐步条理化的过程。它涉及到外部新的思想信息的输入,以及对新旧思想信息之间的关系进行梳理这两个方面。这样才能使新旧信息逐步渗透、融合,使青年的思想世界成为有机融合的整体。现实生活中,青年的大脑并非一块＂白板＂,而是已经建构形成了一个独特的思想世界。这就需要团组织和团干部准确把握青年思想世界的现状,准确把握思想世界的逻辑。长期以来,梳理缺位是团组织青年思想引导中的短板。团组织和团干部能力短缺是梳理缺位的重要原因之一。在共青团改革创新的新形势下,团组织和团干部应该把梳理作为教育引导的重点。团组织和团干部必须深入青年,准确把握并直面青年思想的实际,善于借力,努力帮助青年梳理思想世界,引导青年树立正确的世界观、人生观和价值观,成为国家发展、民族复兴可信赖、可依靠的主体力量。

简介：胡锦涛总书记在“6·25”讲话中提出了“四个坚定不移”，第一条就是要“坚持解放思想”。改革开放已经30年，胡总书记现在仍然把“解放思想”列为“四个坚定不移”的第一条，可见还有一些旧思想、旧理论、旧的意识形态在束缚着我们，因而需要继续解放。在经济领域，当前乃至今后一段时间内最需要解放思想的就是土地制度，

简介：解放思想，就是运用否定之否定原理．对原有的思想观念进行升华和扬弃的再认识过程．是思维的辩证运动。由此可见，思想是解放思想的必要前提，解放思想是思想的必然结果。没有思想。解放思想就是无源之水，就不会有思想上的真正而自觉的解放。

简介：根据《辞海》阐述，思想亦称“观念”，它是指思维活动的结果，属于理性认识。人们的社会存在，决定人们的思想。思想具有相对独立性，对社会存在具有反作用。解放思想是指解除教条主义、旧的习惯势力和主观偏见对思想的束缚，使思想得到自由发展。而思想解放则是指人们的思想或观念没有受到束缚，思想实现了自由发展。

简介：读《书城》11期中国当代思潮专题,甚为惬心。林同奇先生的文章爬梳整理中国25年来的思潮发展,思路清晰,立场客观,是及时填补空白之作,殊为可贵。方沂先生的文章也从侧面证明了此类文章写作的不易。林文用"三角张力与人文寻求"这一大的框架来把握中国25年来思想论域之演变,逻辑明晰,但似乎并不能完全涵盖这一时期"中国思想"这一宏大

简介：本文通过对诺夫乔伊的观念史、施特劳斯学派的解经式研究、萨顿和柯瓦雷的科学思想史研究、曼海姆知识社会学、福柯的知识考古学研究、年鉴学派为代表的文化史心态史研究、昆廷·斯金纳为代表的概念史研究等方法的回顾和综述,认为在西方思想史研究存在内在理路和外部方法的两种传统路径。在这两者的学术史演进中,思想史研究重点也从思想观念本身转移到了思想观念的形成和意义建构的路径和方式上,并据此形成了不同的研究范式。探讨这些研究范式及其基础对于拓展教育思想史研究的范围,形成新的研究思路具有借鉴意义,也对探明教育思想史、观念史和文化史的研究范围有着重要意义。

简介：　　思想是人类最闪光的东西,思想的创造者是人类的智者.　　有关思想,不能不让人想到一个著名的雕塑--思想者(TheThinker).　　……

简介：我思想，故我是蝴蝶……万年后小花的轻呼，

简介：

简介：我走遍东西，寻访了所有的人。我寻遍了每一座城市，可是无论谁家也没有它的住址。我所要的东西这儿找不到。可是那些想做高官的人却可以找到晋升的阶梯。想要得到新汽车的人已经坐上了汽车；想要发财的人的金钱已经把银行塞满了。

简介：方程思想是一种重要的数学思想方法,是指在求解数学问题时,从题中的已知量和未知量之间的数量关系入手,找出相等关系,运用数学符号语言将相等关系转化为方程（或方程组）,再通过解方程（组）解决问题.其应用非常广泛,下面我们通过几个例题来体会方程思想的巨大威力.

简介：

简介：我们的生活、工作离不开数据,要做到心中有数、用数据说话是信息社会对人的基本要求.我们要掌握如何收集数据、整理数据、描述数据、分析数据,找出数据间的相互关系,并能在此基础上作出推断,就需要理解统计思想方法并学会灵活运用.

简介：一位人工智能专家说过，一个婴儿认识妈妈，不是先认识妈妈的眼睛，再认识妈妈的鼻子……而是从总体上感觉到这位是他(她)的妈妈，那位不是他(她)的妈妈．其实，何止是婴儿，即使是同学们，如果只让你看妈妈的鼻子，或者先让你看鼻子，再让你看眼睛……你也很难判断的，除非这鼻子特别地与众不同。

简介：　　这是个相当平静的夜晚,静谧而安详,窗外月色皎皎,虫鸣稀疏,我对着面前的纸笔,轻轻地推开了记忆的阀门.　　几年前,当我萌发出一个对于十来岁的少年颇有些飘缈的理想--透彻的明白自己,明白这个世界--的时候,我开始读更多的书,于是我逐渐发觉了我这生将时时相随的家--我的思想.……