当代学者陆正兰在其著作《歌词学》中提出“歌必有呼应”的观点，认为“呼应”是歌词的最基本的结构原则，是其与诗的重要区别所在。那么作为古代歌词的唐宋词是否亦如陆正兰所说？值得关注。本文选取大量唐宋词，分析发现唐宋词确存在呼应结构，主要结构形式有：问答式呼应、排列式呼应、“兴”式呼应、比较式呼应。又有歌词与音乐的呼应，主要体现在音乐呼唤歌词、歌词呼唤音乐两方面。由于：词诞生于歌筵舞席的场所；词乐问的相互需要；词乃为歌唱而作；因而：歌词呼应结构的存在有其必然性。
黄冈师范学院学报
2010年2期
