简介：科技的进步在不断提高人类生活水平的同时也使人类在一些方面面临生态环境和伦理道德问题,这些问题影响着人类的可持续发展.对这些问题的解决,应超越伦理学的局限,在一般世界观的观照下,以目的理性(价值理性)来约束、引导工具理性(科技理性)的发展,调整人类的需求结构体系,反省人与自然之间的关系,使得人与自然这一有机的整体和谐地存在、发展下去.

简介：执政党不但要有自身的组织要求，还要有严格的道德要求。毛泽东作为中国共产党的创始人之一，在领导中国革命和建设的过程中形成了十分丰富的政党伦理思想。“为人民服务”是中国共产党的道德核心，“彻底地为人民利益工作”是中国共产党的道德原则，“从思想上入党”是中国共产党党员的基本道德要求。

简介：从伦理视角审视，习近平总书记共享发展理念聚焦发展过程中发展成果的共享性、受益性不均等问题的解决，具有丰富的伦理特质和伦理意义。共享发展理念，体现出从共富追求到共享理念新发展的价值伦理，基于推进社会和谐稳定的公平伦理，彰显出当代中国共产党人孜孜追求的责任伦理。探讨共享发展的伦理指向，对于我们走好新时代中华民族伟大复兴新长征之路意义重大。

简介：钱广荣在《伦理学研究）》2017年第5期撰文认为，毛泽东伦理思想是马克思主义中国化的代表性成果，既是毛泽东思想的有机组成部分，也是毛泽东思想形成和发展的内在逻辑张力。毛泽东伦理思想在传承中国传统道德文化方面，特别值得今人关注的是注重传承中国传统道德的伦理共同体精神。

简介：王振民在《中共党史研究》2017年第l期撰文认为，如果20世纪六七十年代海克尔是毛泽东话语中的显性存在的话，那么60年代以前海克尔只是毛泽东话语体系中的隐I生逻辑或影子。从现有文本来看，海克尔及其著作在60年代之前毛泽东的文本中确实无迹可寻，好像消失了。但是，海克尔在60年代以前毛泽东话语体系是以不在场的形式在场的，而不是绝对的阙如。青年毛泽东的思想构建遭遇海克尔的主要原因有：第一，海克尔对进化论的发展和普及作出重大贡献。第二，新文化运动的许多领袖人物，如鲁迅、陈独秀、刘文典等人，

简介：在“言必称民主”的时代，民主的话语生态却令人忧虑。西方凭借经济、政治和军事上的先发优势以及霸权地位，垄断了民主的定义权、民主标准的制定权、民主模式的主导权，以及民主是非的裁判权，极力宣扬与资本主义联姻的西式民主模式。精心编制了一套极具伪装性、欺骗性和诱惑性的民主话语。西方的民主话语布设了大量的理论陷阱，比如，民主一元论、民主速成论、选举至上论、民主富强论、民主和平论、民主目的论、民主万能论、民主终结论等。今天，我们应该积极建构民主的中国语语．对西方布设的“民主陷阱”敢于发声、敢于亮剑．来自中国的声音必将终结西方民主话语的霸权地位．开启民主话语的多样化时代。

简介：在中国传统的道德文化中，长期处于主导地位的是提倡“安贫乐道”的道德观，把“富”与“德”看成是直接抵牾、截然对立的两极。孔子主张“君子谋道不谋食”“君子喻于义，小人喻于利”，认为经济活动虽是人类生存之本，但它应为小人从之，君子应以道为任；另一方面，历代统治者为了稳固其统治，

简介：话语体系是表达意义的符号系统.中国古代以“民”为核心的“敬天保民”“民惟邦本”“民贵君轻”的话语体系,不仅对于稳定统治秩序具有重要意义,而且形成了独特的中国文化传统.近代以来,毛泽东在唯物史观的指导下,从中国现实出发,变革了以“民”为核心的话语体系,形成了以“人民”为核心的“人民当家做主”“为人民服务”的话语体系.话语核心的转变体现了人民的主体性地位,是马克思主义中国化和中国传统文化现代化的意义表达,对于我们今天构建中国特色话语体系具有重要的启示意义.

简介：<正>20世纪90年代以来,随着全球化进程的加快,学术研究领域的东西方关系日益引起人们的广泛关注。其中,"文化霸权"是人们谈论东西方特别是中国与西方文化关系时,使用频率最高的词汇之一,可以毫不夸张地说,这个概念对90年代以来的中国文学研究产生了深刻和多方面的影响。按照福柯的观点,"某种观念的历史并不总是,也不全是这个观念的逐步完善的历史以及它的合理性不断增加、它的抽象化渐进的历史,而是这个观念的多种多样的构成和有效范围的历史,这个观念

简介：十八大以来，以习近平为总书记的党中央高度重视马克思主义意识形态话语权建设，从中国特色社会主义事业发展的大局出发，在不同场合就新形势下加强宣传思想工作和意识形态话语权建设提出了许多新思想、新论断、新理论，进一步丰富了马克思主义意识形态话语权的理论。

简介：毛泽东的新闻话语观是毛泽东对新闻话语的性质、内容、形式和功能等方面的根本看法，具有丰富的内涵。毛泽东始终将新闻话语同融媒传播实践有机统一起来，结合受众实际创新话语内容与传播途径。这有力保证了中国共产党在城市和乡村始终占据着新闻舆论的制高点，有力促进了新民主主义革命和新中国建设。继承和发扬毛泽东的新闻话语观，在实践中不断创新新闻内容、形式与传播途径，对发展融媒时代党的新闻传播事业和加强舆论宣传建设具有重要意义。

简介：共产主义理论在马克思主义经典作家那里是对抗资本主义、批判阶级剥削、建立平等公正的社会理论,它是思想观点、社会形态、社会制度、社会理想和实践运动的统一,其话语的所指和能指高度一致。但在一个多世纪的历史变迁中,'共产主义'话语的所指发生了变化,有从词源上取其'共同体'之意而取消公有制;有取其'各尽所能,按需分配'的制度之意而视之为'乌托邦';有取其一个多世纪的实践运动之意而视之为'历史之终结';也有针对共产主义实践运动暂时的低潮而仅视之为理论'观念'。共产主义话语的四种误读,其能指和所指分离,割裂了马克思主义关于共产主义理论、制度和运动的内在统一。

简介：在西方的国家治理话语体系中,政府、市场、社会之间是建立在分离和对立基础上的“大小”“强弱”关系,这种关系在实践中导致了诸如“政治衰败”“失败国家”等一些国家治理质量低下的现象甚至引发全球性危机。我们应该超越非此即彼的二元对立思维,确立国家治理主体之间相互合作、相互促进的良性互动关系,发挥政党在国家治理体系中更为积极的功能和价值,构建具有自身民族特色、符合国情特点、顺应时代发展要求的国家治理话语体系,提升国家治理话语权。

简介：在中国发展行至从“量的积累”向“质的蜕变”跨越的关口,加强中国话语体系建设,增强我国国际话语权,既是改善我国自身国际舆论环境的需要,也是扭转全球传播失衡状况、打造人类命运共同体、畅通人间正道、让真理发出声音、让公正发出呐喊的国际责任所在。如何解决我国在国际舆论中“声音比较小、有理说不出、说了传不开”的问题,是当今中国走向世界所面临的重要而紧迫的课题。

简介：本文试图从思想史的路径来看在中国当下语境内的文化遗产保护问题,探讨伦理的缺失问题,主要面临四个方面的失衡或偏差:一是从政治正义的角度看,有的地方政府部门权力与金钱欲望的过剩,二是公民意识的缺失,三是民族主义情绪的过剩,四是知识分子话语的缺失。

简介：邓小平在党的十一届三中全会以后，领导我们党实现了国际战略方面的一系列重大转变，正确确立了我国国际战略目标和一系列战略原则，奠定了他作为当代世界杰出的国际战略家的地位，也形成了丰富的国际战略思想成就。本文仅就其学界尚未论及的国际战略伦理思想做些探讨。

简介：1998年习近平同志撰文指出“高度资本化的市场经济就是资本主义市场经济”，继而详细阐述了对发展社会主义市场经济的再认识。这一观点的理论贡献在于：在实现“四个全面”战略目标过程中，用“中国话语”解释“中国成就”并体现“中国特色”，批判当前中国的发展成就是在“西方话语”指导下取得的错误认识；深入澄清资本主义市场经济与社会主义市场经济的本质区别，继承经典马克思理论对西方经济学批判的科学性，驳斥市场经济“中性论”等错误观点；最终，基于近30年的发展实践，总结“中国话语”为系统构建中国特色社会主义政治经济学做出的理论贡献。

简介：努力实现党群关系和官民关系的和谐，是构建社会主义和谐社会的题中应有之意。而在党群关系或官民关系中，党、官处于主导性的地位，要获得人民群众的广泛认同，首先需要其自身的积极作为。从政道德建设正是这种积极作为的重要方面。

简介：伦理本身就是对关系之网的理论把握，“伦理是一种客观的关系，是一种特定的人与人之间的关系以及对这种关系的领悟和治理。”和谐社会的建构，不能仅仅依靠外部的环境和力量，更需要一种发自内在的卓越品质作为伦理基础。在“三个代表”重要思想中，关于文化建设的关键词是“代表先进文化的前进方向”。党的十六届六中全会中提出，

简介：历史唯物主义与伦理道德的关系,是近年来关于马克思主义道德观的争论中提出的核心问题。英国学者布莱克里奇在2012年出版的新作《马克思主义与伦理学：自由、欲望与革命》中尝试进行一种新的理论综合。他认为,马克思主义的科学因素与哲学（包括伦理道德）因素之间,既存在着内在的张力,也存在着历史的一致性,对马克思主义的研究不能仅仅从科学或价值的单一维度去开展,而应该从历史总体的哲学观出发,统摄双重维度来进行思考。据此,他提出,马克思主义伦理观并未源于抽象或普遍的准则,而是产生于具体的历史、现实生活情境以及人们为建立新社会而推翻资产主义的斗争之中,其主要内容是具有集体自决权的自由及人们之间的团结美德。布莱克里奇的观点对进一步推进马克思主义研究具有重要的意义,同时,也存在着使马克思主义伦理观陷入相对主义等缺陷。