简介：<正>道德评价就其结构来说包括道德评价的主体(参与评价的人)、道德评价客体(即道德评价对象)以及评价标准、原则和形式等。评价主体所站的立场和所具有的评价能力以及具体的评价对象的性质决定着道德评价标准和原则的确立,决定着道德评价采取的一定形式。道德评价的重要前提和保证在于能否准确地把握道德评价对象,能否把握正确客观的道德评价标准。人们

简介：<正>道德的主体既不是指道德的主导方面,也不是指道德发生的最后本原,而是道德属性所依附的实体,即道德的载体。人是道德的主体,但现实的人类道德认识和道德实践活动又是具体的

简介：<正>军事伦理学是近几年来兴起的应用伦理学的一门分支学科。从我们目前掌握的资料来看,对这一学科研究得较多的,是西方一些国家,其中以美国最为突出。苏联、东欧一些国家也有这方面的研究课题和研究成果,但其深度、广度及成果的量,都远不及美国等西方国家。我国军事伦理学的研究尽管起步较晚,但总的来看还是具有良好的基础的。一方面,这几年我们在军人伦理学的研究方面取得了一定的进步,这其中有很多

简介：<正>纵观古今,横览中外,道德的内容渗入审美对象范畴是个客观的普遍现象。无论是民族道德、阶级道德、党派道德、环境道德,还是职业道德、爱情道德、婚姻家庭道德和生命道德等都是如此。莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》、小仲马的《茶花女》和曹雪芹的《红楼梦》以忠贞的爱情为审美对象。罗丹的雕塑《加莱市的义民》

简介：亚里士多德在伦理学中有一个基本的区分,对他而言,欲望是设定目的的,思虑为实现欲望目的而寻求手段或工具。对于这个区分的解释,学界主要有两种不同观点。一种持休谟主义的解读,认为理性是为欲望服务的;另一种持理智主义立场,认为理性思虑不会局限在寻求手段方面,在某种意义上,理性思虑可以设定目的。本文在分析这两种解读各自的合理之处与存在的问题之后,进而考察一种被以上两种解释所忽略的情况,以此尝试提出一种可以兼容两种立场的解读。

简介：道德能力是人认识理解道德规范，在面临道德问题时能够鉴别是非善恶，作出正确道德评判和道德选择并付诸行动的能力，是促进人的发展的重要因素。但我国传统道德教育长期以来一直忽视对学生道德能力的培养，造成道德能力培养中的错位和缺位现象。主体意识的凸显、新的交往形式的形成及德育的不断发展，为道德能力的培养提供了诸多可能性条件。现代德育应面向生活世界，实现道德认知与道德实践的结合，以“生成的人”的方式培养人，提高学生的道德能力。

简介：生命教育是佛教教育的一个重要面向。作为当代一种重要的佛教形态,＂人间佛教＂,尤其是星云大师所开创的台湾佛光山的＂人间佛教＂,在生命教育方面有着丰富的理论和实践,为有效解决当代人所面临的生命困惑提供了宝贵的经验。面对当代大有愈演愈烈之势的大学生自杀问题,＂人间佛教＂理应在大学生生命教育领域有所作为,也能够有所作为。大学生自杀的原因固然是多方面的,但他们对生命本身究竟为何缺乏正确的了解却是问题的症结所在。＂人间佛教＂应该帮助大学生了解生命的＂空性＂见,从而激发生命的正能量,帮助他们度过生命的灰暗期,重新树立生活的信心。

简介：通过讨论和分析大学生情感教育的作用和实现路径,可以看到,大学生情感教育对于大学生的全面发展具有十分重要的作用,大学生情感教育应该得到足够重视。本文对大学生情感教育路径的探讨主要从家庭教育、学校培养、社会熏陶和自然陶冶四个方面入手。

简介：<正>近年来,对于人生观问题的理论探讨取得了很大的进展。主要探讨了以下几个问题。(一)关于人生观的基本涵义一般认为,所谓人生观,就是人们对于人生的目的和意义的总的看法与根本态度(或观点)。它主要包括三个方面的内容:(1)人生的目的,即人为什么而活着?(2)人生的理想,即人应该怎样生活?(3)人生的价值,即人生的意义是什么?但对于人生观所包含的三个方面的内容的性质与地位则有不同看法。有人认为,人生的理想是人生观的核心。没有理想的人生是毫无意义的,因而也就无人生价值可言。有的人则认为,人生的价值是人生观的核心,从伦理学角度来讲,人生观问

简介：针对当代城市设计理论对“什么是一个好的城市设计”缺乏深入反思,忽视对城市设计价值基础进行较为系统的研究,以及我国城市设计实践中存在的价值失序现象,探讨了城市设计的伦理之维。分析作为一种伦理行为的城市设计,反映的是城市设计蕴含的伦理因素及其与伦理学的内在相关性。总结城市设计学者提出的好的城市设计标准,提出具有伦理特质的价值目标主要表现在三个方面,即城市形态人性化、城市环境宜居性和公共空间公平性。在此基础上,提出并阐明了城市设计伦理的基本原则,即公共性原则、以人为本原则和可持续性原则。

简介：我国正步入公民社会，公共生活伦理应当成为我国当前社会道德建设的重心。公民自治既是公民社会的重要特征，也是道德的重要特征。因此公民社会里公共领域的道德建设也应从公民道德自治这一实际情况出发。公民社会的另一个特征是公民自愿组织的出现与存在。这些组织具有特定的伦理功能。这些功能表明这些组织既是公民道德实现自治的平台，也是我国公共生活领域公民伦理建设的主要途径。

简介：《现代汉语大辞典》对体验的定义为：＂通过实践来认识周围的事物;亲身经历。＂1也就是说,体验（experience）是以亲身经历为基础,通过经历所产生的经验对学习对象形成升华和超越的过程。美国组织行为学教授库伯（DavidA.Kolb）认为,＂体验是主体内在的历时性的知、情、意、行的经历、体认和验证。体验既是一种活动,也是活动的结果。

简介：恋爱道德观是一个人对于恋爱在道德观上所持的根本观点和看法。当代大学生的恋爱态度和处理恋爱与学习关系等方面的不成熟,往往给社会、学校、家庭在道德方面带来诸多负面影响。因而,对大学生的恋爱道德观进行研究和引导无疑具有十分重要的现实意义。

简介：以德治校的目的．是为了学校内部的和谐与发展．是为了培养和塑造大学生的时代精神．让他们真正成为国家的栋梁和民族的希望。

简介：<正>思想品德课是系统地向小学生进行共产主义思想品德教育的一门课程,它对引导学生从小逐步形成良好的思想品德有十分重要的作用,这种作用是其他课程和教育活动所不能代替的。因此我们必须用新颖多样的教学方法吸引学生上好每一节思想品德课。美国著名婴幼儿教育和心理专家库德与波尔松认为:兴趣是一种感觉,一种心理。当一个人对一项活动感兴趣时,就会发现他乐

简介：在中国梦语境中,大学生的理想信念教育范式发生了转换,由封闭式的单一化转向开放式的多元化,由宏大叙事转向日常生活叙事,由遥不可及的＂彼岸世界＂回归近在咫尺的＂此岸世界＂。中国梦的历史生成性开启了理想信念教育的历史视域,在历史之镜中,我们能够深切地感知中国梦的历史之根、文明之基、文化之源,用中国话语叙述中国故事。中国梦的现实生成性开启了理想信念教育的现实视域。在现实之镜中,我们能够真切地领悟中国梦的理论基石、制度基础、路径选择和物质保障;这也使大学生们能够形成理论自信、制度自信、道路自信,进而积极投身于为实现中国梦而奋斗的伟大实践之中。

简介：经济全球化背景下各种思潮不断涌入，与中国的传统价值观和马克思主义的价值现发生着激烈的碰撞，大学生的价值观取向也发生了一定的变化。当代大学生价值取向总体上呈现出多元化的趋势，主导价值观日趋弱化，这是由国际因素、国内因素、教育因素、家庭因素等诸多因素的影响造成的。引导大学生树立正确的价值观，应当引导他们树立社会主义主导价值观，坚定他们的理想信念；创新高校德育工作，提高德育的时效性；实施全方位引导的有效机制。

简介：<正>几年来,在美术学院的教学实践活动中,通过与同学的交往、谈心,看到这些有志于献身祖国美术事业的大学生,大多数是热爱党、热爱祖国、热爱造型艺术专业的。他们为了把自己锻炼成为美术专门人才,刻苦钻研马克思主义文艺理论、苦练绘画基本功,努力提高自己的艺术修养,向着为把自己培养成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义美术人才的目标迈进。

简介：职业道德规范主体化机制探讨仲崇盛一职业道德这一概念包含两层含义：一方面它是指从事一定职业的人们在其特定工作或劳动中的特殊行为规范的总和；另一方面，它是指从事一定职业的人们，经过职业活动实践和职业道德理想、意志培训，所达到的表现在职业工作上的道德品质状...

简介：<正>具有民间学术组织性质的东西方伦理交融中心于1993年5月7日至9日,以“东方和西方——伦理与发展”为题,在北京燕山大酒店举行首届学术交流会。会议由该中心负责人、中国人民大学哲学系伦理学专业博士翁诚光(美籍华人)先生和中国社会科学院哲学研究所伦理学研究室副主任廖申白同志主持。出席会议的主要是中美两国的有关专家学者