简介：综合说来，丁玲的《我在霞村的时候》通过双重“观看”的愈、事模式和将女性的反叛置于人们面前，暗示了男权社会自身的悖论和女性身处其中的矛居。同时，作品通过贞贞献身的复杂背景，讨论了这背后民族国家、革命与女性主体寻求E由之间的多重关系。正是在这种关系中，丁玲和曹禺等作家最终回避了单纯的女性性别问题的解决，而使女性问题让步于民族国家和阶级问题。

简介：以认知语言学的意象图式理论为指导，分析美国现代诗人西奥多·瑞特克的名诗《在黑暗的时刻》中意象的认知结构，我们能更深刻体会到诗人在绝望和孤独中为寻找真正的自我，追求光明的苦难历程。运用认知语言学理论可使英语诗歌的解读更富体验性，更加全面、深入。

简介：老子的“道”玄妙、虚静、自然，它深远地影响着中国传统美学与艺术的神韵，蕴含有着极其丰富的美学意蕴。在老子“道”与玄妙的思想影响下，产生了我国古典审美理论的“意境”论；老子的道体虚静思想促生了中国艺术对空灵之美的追求；“道法自然”“复归于朴”的观念促生了艺术以自然朴拙之美为最高境界。

简介：西方转型时期的一位女性作家克里斯蒂娜德·皮桑写了《妇女城》这部对传统歧视女性思想进行挑战的著作。《妇女城》针对当时男权社会下厌女主义的普遍现象，提出了自己对男性的看法，并且在对男性的批判中建构了妇女城中完美的女性形象。从中世纪基督教的社会文化中，以及性别社会学的有关研究理论分析《妇女城》中的女性形象，我们可以得到一些新启示，虽然克里斯蒂娜·德·皮桑在妇女城中对男性话语权进行了挑战，但是她建构的完美的女性形象也需要男性气质作补充，这一形象的建构理念也从侧面反映了当时两性关系的二元对立，以及女性社会角色的缺失。

简介：一、企业美学与美学发展的历史线索在中国当代美学研究中,对企业美学的关注,是王旭晓教授对中国美学发展的重要贡献.企业美学不仅仅是开拓了一个全新的美学领域,把美学的视角从形而上的学理性思辨,引向了现实的经济生活的领域,更重要的是她带来了全新的学科跨界研究的思路,以及把实证性的研究方法引入了这一传统上一直属于抽象理论思维的学科,极大地拓展了美学研究的视野,推动了美学从象牙塔中向现实生活的回归,给人以耳目一新之感.在研究企业美学的过程中,王旭晓教授还吸纳了来自企业和政府部门的美学研究者,组建和培育了一支逐步壮大的研究队伍,为中国企业美学的未来发展奠定了坚实的基础.

简介：意境是中国民族艺术的灵魂，意境的合理营造在工业设计中能够起到画龙点睛的作用。富有意境美的设计作品能满足人们生活中的基本使用要求，还可以缓解人们生活的压力，丰富其精神生活。意境的营造方法主要有借鉴、触情、留白。

简介：延安时期，在毛泽东主席文艺思想指导下的延安文学，实际上是一场轰轰烈烈的“大众文艺”运动。毛泽东的革命话语无疑确立了革命和爱情的关系。因此，延安时期的婚姻问题，不仅包含着新社会制度下法律保障结婚自由带给乡村青年男女的福音，而且包含着在政治意识形态和民间伦理的双重约束下婚姻关系的稳定状态。

简介：在信息媒体快速发展的时代，字体设计已经不仅仅应用在平面设计领域，而是更多地应用到多媒体和影视领域中。观众对一部电影或电视栏目的第一印象是由影视片头字幕决定的，好的片头字幕设计能在较短的时间内吸引观众眼球，奠定影片的整体基调，让作品锦上添花。同时，优秀的片头字幕离不开字体设计。

简介：笔记小说因内容杂糅、形式不一很少受到学界的重视。清代笔记小说中有一种既是笔记、又是小说的作品，我们称之为“笔记体小说”。清代笔记体小说中大量才女形象的出现，是一个值得研究的文学现象。才女作为一个特殊的女性群体，具有独特的魅力。清代笔记体小说中“才女”的“才”具有多种多样的表现形式，分析小说中的才女形象在社会生活中的价值和作用，有助于唤醒普通大众妇女的独立人格，具有积极的意义。

简介：近年来，随着数字技术的突飞猛进，广播技术朝着数字化方向迈进已成为大的趋势，将模拟的音频信号转化为数字信号已成为现实。现代化的大型录音／制造调音台，其内部的音频信号流可以全部实现数字化，且信息的加工和处理也都可以在计算机的控制下以数字方式方便地进行。与模拟调音台相比，数字调音台无论是台子状态的调整，还是录制、存储，都更加方便快捷，并且在信噪比、失真度、频响指标等多个指标上都明显优于模拟调音台。

简介：自然界中的一切美景都离不开光线，没有光线就没有影像艺术。自摄影术发明之后摄影就一直被称为“光与影的艺术”，影像画面表达着光影的迷离。而光线则塑造了影像的空间、影调，渲染了情感、气氛，表达着戏剧化的艺术情境。光线是影像艺术的生命和灵魂，能够灵活驾驭光线是从事影像艺术工作的必备前提。

简介：在满足了实用的功能后，装饰性跃居为人们选择服装的重要条件。这种需求使服装设计必须具备更高的创新力。在现代的服装设计中，每个设计师在设计作品时，都力求在满足实用功能的基础上更多地表达个性化和装饰性。服装设计师通过创造性思维表达特殊的视觉形式和情感语言，并将这种情感语言传达给使用者，以引起审美上的共鸣。服装造型设计、工艺手法，特别是材料运用、结构处理、设计语言表达等都是创造性思维在服装设计中的主要展现方面。

简介：从“自然向人生成”的角度看，西方自然美观念的历史是人性演绎自然的历史。通过对西方自然美观念历史中神性自然、理式自然、魔性自然、机械自然、浪漫自然、存在自然六个主题的阐述和审视，指出理性、主体性原则的发展是西方自然美观念发展的直接推动力。人性的矛盾及其解决，决定了自然美观念形态的历史和未来。

简介：网络三维技术web3D可用来实现藏式传统建筑在一个交互三维空间中的表达，在网络技术的支持下可以向全世界提供全新的浏览和互动体验方式，提供探索藏族历史文化的途径。藏式建筑的数字化复原技术可以选择以建模、贴图、漫游、交互为特征的虚拟现实技术，也可以采用全景图片VR技术。数字化技术通过数字手段进行传播，解释建筑的内部空间、外部造型和环境，丰富对藏式建筑的演示方法，在建筑和环境艺术设计及表现上都有极高的价值。

简介：晚唐李商隐的另类文学观被埋没一千多年了。其原因，和宋、明人、清人对李商隐思想的误读及对李商隐诗的偏好有关，也与今人受宋、明人与清人的影响有关。李商隐另类理论的一个重要侧面，就是崇道文学观。该文学观的文本呈现，主要是《容州经略使元结文集后序》与《重祭外舅司徒公文》等。它们以道家哲学与道教规训及创世神仙系统等为基础，建构了一套独特的文学性质论、文学本体论、文学发生论及文学内容形式论。李商隐的重情说和言志说等与此紧密联系，不属于儒家儒学的文论体系，而是崇道文学观的自然延伸。

简介：当前我国高校中的艺术设计专业的课程设置向来都是以设计专业课程为主。而在人们日益追求审美性与个性化的今天。对艺术设计专业的学生进行审美教育已经刻不容缓。这主要是因为，学生通过系统的、理论的美学课的学习，不但可以提高对艺术设计与审美之间关系的认识，还可以提高对艺术设计美的本质、分类、内容、规律等方面的认识，从而全面提升学生的艺术设计能力。

简介：金农生活于康乾时期文化最为繁盛的江浙之地，多次的诗酒唱和、文人雅集活动使他遍结文坛名流，对其诗歌创作产生了一定的影响。这些活动带动了康乾时期整个江浙文坛的发展，也让我们看到了当时江浙文坛的风貌。在集会上，千余首诗得以编纂成集流传后世，也为后人留下了宝贵的文献资料。金农身为浙派的主要成员，肩负着浙派诗传播与发展的重担，他来往于江浙两地，使得两地文化得到了交流的同时，也使浙派在他与其他浙派诗人的共同努力下成为当时重要的诗歌流派。

简介：animemusicvideo简称AMV，在国内被翻译成动画音乐视频，视频中所采用的画面大都来自日本动画片或视频游戏截图，并配以适当的音乐。AMV的创作基本上属于一种民间行为，由动画爱好者自发创作，没有正式的发行机构，作品大多都是发布在相关的分享网上或者出现在动画协会举办的AMV大赛上。AMV大都是西方的动漫爱好者创作的，很大程度上只在西方的动漫迷中流行，而不是在日本动漫迷中。可以说AMV是MTV的衍生品，是西方文化与日本动漫产业的混血儿。

简介：近些年来，家庭伦理剧由于关注现实、贴近人心，因此占据了各大卫视电视剧黄金播出时段的半壁江山，许多作品成为了观众茶余饭后的谈资。但是据笔者观察，在形形色色的伦理剧作品中，男性形象的刻画总是处于边缘地位，进而导致男性地位相对失衡，乃至于缺失。这种失衡与缺失，既突出了当代家庭伦理剧的一种单向的审美尺度，也折射出世俗社会中对性别差异认知的悄然变迂。

简介：云南作家夏天敏的小说始终关注平民百姓的生存状态，对平民百姓的喜怒哀乐感同身受。他以土地贫瘠、环境恶劣的滇东北高寒山区为背景，创作出了一系列乡土题材小说，对滇东北居民的生存状况进行了真实而深刻的揭示，对阻碍现代化进程的落后因素及官僚主义、形式主义进行了深刻的批判。《好大一对羊》在延续同类题材的基础上，更以其主题的深刻性荣获第三届鲁迅文学奖。