简介：　　在前两期,我们讲述了关于书法创作时工具的选择问题.这一期要向大家介绍的是书法创作内容的选择及如何创作.当我们结束了书法的初级临摹阶段以后,这时我们已经基本上掌握了书法技法,就可以进行初步的书法创作训练了.当然书法创作的开始并不意味着临摹的结束,而是需要进一步地广采博临,向更深的层次进军,这也是得"我神"的源泉.因此对古帖的临摹要贯穿书法学习的始终,不是说开始创作了就不需要再临摹了.许多著名书家到了晚年仍临池不辍,不断地从传统中吸取养料.被誉为"当代草圣"的林散之先生在68岁时还在苦练《礼器碑》,他们学书的态度和精神是我们学习的榜样.……

简介：本文采用质性研究方法,观察了中班幼儿水粉画集体教学活动及区域活动,对观察过程中收集到的资料进行转录、编码、归类整理和分析.分析表明,中班幼儿水粉画创作的关键经验有：作品主题构思,工具材料探索、使用和艺术语言运用.研究者据此对教师如何组织中班幼儿水粉画活动提出了建议.

简介：审美经验既是美学研究的基本命题，也是艺术研究与评价的基本切入点。通过对文学现象的梳理分析及具体作品的再评价，阐述审美经验的独特性、主观性、活跃性，使理论研究对创作实践产生纠偏与激励作用，以形成艺术创作的宽松、自由环境，从而激发艺术家尽情抒发其独特而深刻的感受和认识，使我们的文学事业在新世纪更加健康地繁荣发展。

简介：一、软陶的由来与发展软陶来自于欧洲,于1933年被一位洋娃娃制造商的女儿Mrs．Rehbinper所发现,在当时,软陶只是一种化学副产品,因为在第二次世界大战时,没有适当的材料做娃娃头,所以就用此化学副产品做实验。Mrs．Rehbinper发现这项产品不但可以捏塑形状,还可以经烘烤后，使之硬化而永不变形。

简介：在我的想像中，如果是同一个教师上同样的课，那么第二次上的效果一定会比第一次上的效果好。因为有了第一次的教学经验，第二次自然会更加得心应手。然而，调查的结果却大大出乎我的预料：只有很少一部分教师认为第二次上的效果比第一次上的效果好，还有一些教师的意见恰恰相反，而更多的教师则认为“很难说，要看具体情况”。

简介：“经验”是一个哲学概念。唯物主义和唯心主义对经验有完全不同的解释。正如列宁指出的：“在‘经验’这个字眼下，无疑地可以隐藏哲学上的唯物主义路线和唯心主义路线”。唯心主义认为，经验是主观自生的东西，是思惟的自由创造，不是客观世界反映在人的头脑中产生经验，相反，客观世界是人的经验的体现。唯心主义者对于经验的解释是极其荒谬的。

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简介：·经验是通过实践得到的·检验经验的标准是实践·照搬经验只会失败·借鉴经验能让我们事半功倍·学习别人的经验关键是要吸收消化利用

简介：摘要：不同的艺术种类有不同的艺术语言，本文主要着力于论证艺术创作个性在书法语言中的表达，浅析了“苏轼的书法创作个性”的形成条件，阐述了现代书法的创作观念和使命。总之，无论什么时代，艺术都应具有打动人心的感染力、创作个性（及生命力），这样的艺术便可成为不可替代的经典，这样的艺术才能更加永恒。

简介：广告音乐是音乐艺术的一个分支，属于音乐的范畴，但与纯粹的音乐艺术相比又有自身鲜明的特点。广告音乐具有较强的商业性质，它是为商品宣传、广告主题、广告创意服务的，因此在创作类型、创作特征、表现手法上不仅必须兼顾音乐表现的要素，更要考虑到商品宣传、广告表现的需要。广告音乐的创作可以分为原创和改编经典音乐两种类型，它在创作上体现出旋律简短流畅、音乐形象鲜明、针对性强、表现多样化以及结构灵活等特征。

简介：我学习隶书数十年了,最后写成了现在的样子。有人称之为「草隶」,有人称之为「隶草」,是说我的隶书以汉隶为本,掺入汉简和行草书,具有新意。不少评论者在国内外的一些专业报刊上著文,肯定了我的探索。我是怎样形成这种风格的?我并非起步于先行的设定,而是在传统中游泳碰撞,受着创新愿望的驱使,逐步看到朦胧的路,一步步追索到的。创新是艺术的生命,书法艺术只要在继承传统的基础上能有一点明显异于前人之处

简介：校歌是校园文化建设的鲜明标志和重要内容。现在，不少学校已经创作了校歌，一些学校正酝酿创作校歌。已成稿的校歌中好的不少，但也有些校歌不很理想，表现在词、曲配合不当，又未能体现校歌特点。有的写成了流行曲，有的写成了民间小调，有的写成了师生对口唱等等。笔者在中小学执教音乐课多年，曾为十多所中小学创作校歌，在创作中积累了一些经验，也有一些教训，想谈谈个人浅见，以祈抛砖引玉，将校歌创作推向繁荣。

简介：散文,是我国文学史上源远流长而又成就卓著的一种文体,先秦时期诸子百家的优秀作品,至今依然闪烁着迷人的光彩.但直到宋代.罗大经才从文体分类的角度提出了“散文”这个概念.在他所著的《鹤林玉露·文章有体》中记杨东山论文曰:“山谷诗骚妙天下,而散文颇觉琐碎局促.”不过,这里所说的“散文”,只是指与韵文(诗骚)或骈文相对而言的散行文字,即所有不受韵律的规定限制,不重排偶,行文比较自由的文章,和我们现在的散文概念并不完全相同.真正把“散文”从古代“文章”的概念中划分出来,成为一种与小说、诗歌、戏剧等并举的文学样式,还是“五四”以后的事情.六十年代以后,散文的概念又有了广义和狭义之分.广义者,包括了报告文学、通讯、杂文、小品以及“四史”(即厂史、乡史、村史、家史的统称)等;狭义者,则专指那些以记写作者的经历、见闻、感受为主的形式活泼、优美精悍的文学作品.于是,有人就据此将散文分成记叙散文、抒情散文和议论散文三类,也有人认为议论散文已被杂文取代,主张只分为记叙散文和抒情散文两大类.然而,这种单凭表达方式对散文进行分类的方法过于笼统,给初学者带来诸多不便.进入九十年代以后,贾平凹从美文的角度提出了“大散文”的概念,张瑞锋、庞培、于坚等人则以更加宽松、自由的态?

简介：剑作明星社升级告示评分回复：每一封来稿即可获得创作明星社老师评分及回复，回复信息请查询许愿草官网“铅字城堡”专区。

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简介：<正>当前,文艺创作空前繁荣,但质量亟待提高。要想提高质量,不仅要重视深入生活,而且还要重视读书。宋朝学者刘彝认为“读万卷书,行万里路,”二者同等重要。为什么要读万卷书呢?杜甫认为“读书破万卷,下笔若有神”。一语道破了读书与创作的密切关系。古今中外的伟大作家,无不是认真读书的。司马迁也是一个学富五车的文学家。他“年十岁则诵古文”,二十岁开始漫游考查,当了太史令后,为了完成先父司马谈的未竟之业——撰写《史记》的任务,

简介：冬婴，本名梁平，男，重庆石柱人，生于1966年冬天。87年毕业于涪陵师范高等专科学校中文系，在石柱中学任教十三年。2000年考入西南大学中国新诗研究所，2003年毕业获硕士学位。

简介：创作动机是表现作家的审美情感。它既是非理性的无意识活动，更是理性的意识活动；既具有相对的稳定性与保守性，又是活动、变化的动态系统；既包含多种复杂因素，又以一种因素为主导；既具有外在的社会性、群体性，又具有内在的心理性、个体性。

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