简介：寒假漫漫，我和妹妹闲来无聊，便商量着玩些什么。“玩什么呢？”我边想边说，“要不我们来比傻怎么样？”

简介：出手50次,耗尽了最后一丝力气,轰下60分——在经历了漫长的20个赛季之后,2016年4月14日,＂黑曼巴＂打出了属于自己的史诗绝战。赛后,＂黑曼巴＂发表了告别感言。这一告别宣告了20年的落幕,让人恍如隔世。伙计们,我很难相信这20年这么快就过去了。这很疯狂,绝对地疯狂。和你们一起站在中心球场,我的队友们在我身后,欣赏这一切,我们的旅程,我们一直在经历起起伏伏,我认为最重要的是,我们都待在一起。

简介：周一课间操的时候，小胖突然拉肚子，就请假在教室里休息。他惊讶地发现，小白也没去做课间操。，他捂着肚子凑到小白跟前：“小白你哪里不舒服啊？为什么没去做课间操？”

简介：“妈妈，快点儿，我上学要迟到了!”8岁的艾比冲着妈妈喊道。艾比的妈妈雪莉答应了一声“马上就来”，然后把几粒药片放进嘴里，喝一口水咽下，便匆匆出门。

简介：当beableto和can表示能力的时候，用法相同。Ican／amabletospeakalittleEnglishnow．我现在会说一些英语。

简介：在学习“比”的知识时，六（1）班举行了一次别开生面的数学沙龙“怎样化简比”。第一个走上讲台发言的是敏敏，她说：“我采用的是‘最小公倍数法’，方法是用两个分数的分母的最小公倍数，分别乘比的前后项。

简介：在一次大型出口商品交易会上，一位英国商人拿着一件毛绒小狗的样品，要找厂家复制。他问中方一位外销员：“什么时候可以交货？”外销员研究了样品，思索后回答：“最少一个月。”英国商人立即拿回样品，十分遗憾地说：“来不及了，我明天就要离开广州。”

简介：爱比遗忘更厚但要薄过回忆偶然过海浪的潮湿却又比失败更频繁它多半是疯癫的但它更接近于现实

简介：那天晚上,我正在看电视,外婆从房间里走出来,坐在我的身边。我转头问她:“外婆,你小时候的愿望是什么呀?”外婆闭上眼睛,想了一会儿,对我说:“我小时候的愿望呀,很简单,可当时实现起来那是比登天还难哦!”

简介：1试题呈现（宁波中考第25题）若一个三角形一条边的平方等于另两条边的乘积,我们把这个三角形叫作比例三角形。（1）已知△ABC是比例三角形,AB=2,BC=3,请直接写出所有满足条件的AC的长。（2）如图1,在四边形ABCD中,AD∥BC,对角线BD平分∠ABC,∠BAC=∠ADC。求证：△ABC是比例三角形。

简介：先忍受寂寞再当高手性格决定命运。我就是一个内向、安静、骨子里要强的人，有人称我为“寂寞高手”。我小时的理想是当一个画家。我3岁开始学画，那时，父母去上班，因怕我一人在家不安全，就把我反锁在家里，一锁就是一整天，而我就安安静静地待在家里画画，一画也是一整天。

简介：“8·11”汇改三周年之际，人民币汇率又成为市场关注的热点。近期，国际金融市场动荡不已，部分新兴市场国家陷入货币危机，尤以土耳其货币里拉为甚。

简介：

简介：巴西国宝——球王贝利用他的两只脚创造了足坛不可超越的神话，为巴西争得了无数荣誉。今天，咱们就去他的世界里看看。球王贝利出生在巴西一个贫困的小镇里，父亲是位蚓伤退役、穷网潦倒的前足球运动员。贝利从小酷爱足球运动，很早就显现出踢球的天分。因为家里穷，父亲没有钱买足球，但为了鼓励儿子贝利对足球的热爱，他用大号袜子、破布和旧报纸做成了一个“足球”，

简介：

简介：本文认为,师生之间、学生之间的平等对话,是知识生成的必要前提,是生态型课堂的标识。知识生成,才是个性化阅读的开始,是思维发展的开始。教师应该赋予学生质疑的权力,鼓励学生质疑,让学生在质疑中生成知识;教师要优化问题的设计,抓住核心问题,让学生在问题刺激下生成知识;知识生成基于教师课堂认识的转变,只有教师抓住学生课堂上的闪光点来推进学生的积极思维,师生才能共同创造学习过程,推进学生思维能力与语文能力的不断发展。

简介：摘要每种具有权威性的教育理论的提出，其根本目的都是为了学生的发展，为了教育界和未来社会的发展。‘在初中数学计算教学中培养学生运算能力’这一观点当然也不例外。鉴于此，笔者就来谈一谈自己的几点教学尝试，以期对大家有所助益。

简介：有时决定人成败的并不是天时、地利、人和,也不是水平、能力、环境,而是人的心态。在竞争中,幽默乐观的心态,远比名次和奖品更为珍贵。臝得起、也输得起的人,才能够取得大的成就。成功的人不是从未被击倒过的人,而是在被击倒后、还能够积极地往成功之路不断迈进的人。“修身、齐家、治国、平天下”是我国古代士大夫的理想,但理想的实现不可能一帆风顺,所以他们有“达则兼济天下,穷则独善其身”的心理准备,面对穷达得失能坦然面对,安之若素,这就是一种乐观的心态。

简介：阿诺德·汤因比的整体史观是其研究历史的基本方法。他认为,从整体上研究历史基于三个理由：任何一个民族和国家都无法自身说明自身的历史,必须放在更大的范围内去考察;世界的联系日益紧密;人在本能上有整体感知的冲动。

简介：释比文化是羌族文化的核心载体。释比是羌族优秀文化的核心传承人群。对于释比、释比文化的文化意义,目前学界仍然存在一定程度上的误读、误解。这些误读、误解造成了优秀民族文化保护、传承的困境,造成了羌族释比文化始终无缘申报为非物质文化遗产。基于羌族文化的语境,对于释比的理解有广义与狭义之分。释比经典存在白、黑、黄三类范畴。羌族的释比文化有着极其丰富的文化内涵与多样的文化形态表述,完全符合联合国教科文组织对非物质文化遗产的相关定义。释比、释比文化应当可以申报为非物质文化遗产名录,实现其可持续发展。