简介：摘要：文学经典往往面临危机，首先是伴随着当前在视觉文化方面以及媒介文化中，人们的物质生活和精神生活的建设当中，使得文学经典也变得不再那么重要了。在《新世纪：文学经典的终结》这篇文章中，孟繁华对于文学经典运用材料进行了解释。其次，对于文化研究都是根据文学批评所演化而来的，特别是那些从理论上对于经典文化所提出质疑，如何传承与重建文学经典，需要学者去研究。

简介：【摘要】传统文化教育在当下越来越受到重视，这是文化自信的回归也是素质教育的必由之路。经典文学是五千年中华文明的结晶，历史悠久，是中国古代文化的精华，内容广泛，博大精深。无论是古代，还是现代，乃至将来，对于提高人们的人文素养，有着深远的影响。少年儿童从小通过诵读、熟记经典文化，不但能培养人文素养。有利于增强忆力，还能有效的提高作文水平。尤其能使小学生从优秀传统文化中吸取养分，拓宽知识视野，提高思辨能力，丰富人身经验，为树立正确的人生观、世界观和价值观等奠定良好的基础具有深远的影响。一直以来，许多学界专家和教育工作者都在深思素质教育推行了这么多年，取得了很多骄人的成就，但不可忽视也存在两个误区，一是过度的功利化和实用性使学生囿于紧张的学习生活和题海战而无暇感受生活和世界，无法浸润传统文化，获得人生启迪，践行传统美德。中华民族历史悠久，文化经典更是灿若星河。这些优秀的文化经典，是民族智慧的结晶，是人类文化的瑰宝。而当前的小学生诵读经典的现状却不容乐观。

简介：摘要：经典文学在初中语文教学中占有相当重要的一席之地。经典文学不仅可以提高学生的语文素养，而且还会潜移默化影响学生思想的深度和广度。因此，在初中语文教学中融入经典文学，以经典文学引领学生的语文学习，可以带领学生实现更好的学习。本文就初中语文教学与经典文学的融合的意义和方式进行了简单的探究。

简介：

简介：<正>中国传统审美十分注重文章的意境。而意境能否格高意远,文章的收尾尤其重要,一旦把握不好,就会弄得虎头蛇尾,不伦不类。王国维在他的《人间词话》中就曾提到:好的结尾应该有"言外之味,弦外之响",如能巧妙借用文学经典来装饰文章的结尾,便能达到这种艺术效果。

简介：何谓文学经典？经典是历经时间淘洗而存留于世的文化精品，是哺育过我们的先辈、哺育着我们自已、还将哺育我们后代的精神乳汁。经典是历久弥新的文本，是文化的标高，是永远的时尚，正如那天边美丽的霞光。美国文学巨匠梭罗认为，经典是“年代最久和最好的书”，阅读经典是一种“高尚的心智训练”。

简介：本文借用艾布拉姆斯关于艺术批评的诸种坐标理论，根据各种文学经典观对四要素的不同侧重，系统地梳理了各种观点，并将之罗举分类。此外，本文还试图在指出各观点洞见的同时，探究它们的盲视，综合分析，权衡优劣。

简介：各个版本的中学语文教材中都选了许多文学经典,如苏教版＂执子之手＂专题中的《罗密欧与朱丽叶》《长亭送别》,＂忠孝两全＂专题中的《陈情表》《木兰诗》,＂总借俊眼传情意＂专题中的《林黛玉进贾府》,＂日久常新的故事＂专题中的《边城》《祝福》,＂淳朴虚荣两重天＂专题中的《项链》《我的叔叔于勒》,等等。

简介：小王子发现自己身处小行星区——小星球编号325、326、327、328、329、330，他开始一个一个拜访它们，一方面让自己有事情做，另一方面增长见识。第一个行星上只住了一个国王。这位国王身着代表皇家身份的紫色貂皮长袍，坐在那看起来样式简单却透着威严的宝座上。

简介：另一曲舞蹈之歌[德国]尼采“最近我凝视你的眼睛，哦，生命啊：我看到黄金在你的夜色昏暗的眼睛里闪闪发光，——我的心由于这种快乐而停止跳动了：

简介：

简介：摘要：文学经典是人类文化宝库中的瑰宝，它们承载着丰富的情感和深刻的思考。随着时间的推移，这些经典作品不仅在纸质的书籍中屹立不倒，还逐渐被艺术家们改编成各种形式的艺术作品。文学经典改编艺术作品，既是对传统文化的传承，也是对艺术想象力和创造力的展示。无论是电影、舞台剧、音乐剧还是电视剧，这些艺术作品的改编不仅赋予了原著以新的活力，更使大众能够通过更多元化的媒介去领略经典之美。基于此，本篇文章对刍议文学经典改编艺术作品进行研究，以供参考。

简介：摘要：随着快节奏的消费社会来临，读图时代的到来，文本即使内蕴深厚，也不得不给图像让路，经典文本大多没有逃脱被视觉化图像化的命运。当代文学面临的是市场经济环境下文学的生存压力问题，以及文学逐渐依附于商业利益、生存快乐的时尚审美理念等问题，从专业化到生活化，从文字化到图像化成为文学的当代生存状态。本文试图从文学作品的创作题材、叙事策略、及与电影成功联姻等这几个大的角度，进行分析，探究文学作品在大众消费时代具有恒久魅力的原因，并借以探求文学的存在方式。

简介：本文讨论了西方社会人文学科的危机问题。人文学科的危机,说到底是人文科学的信誉的危机。对学术活动的信誉大体上有三种论证:强调真理本身的价值和对真理之追求的价值;强调某个学科的研究是有用的;强调某个学科的研究是具有文化上的教养培育功能的。本文着重讨论后两种论证。在对“目的合理性”和“教养培育功能”进行区分、对主体间的“生活世界”和“系统”进行区分的基础上,作者指出不能在“目的合理性”的意义上论证人文研究的“有用性”,也不能仅仅从个体的休闲娱乐的角度来为人文学科辩护。人文研究根植于生活世界,同时对生活世界和其中的个体的更新起教养培育作用。现代社会的特点是生活世界的“系统化”,即日常生活越来越受到行政系统和经济系统的支配,越来越难以仅仅从人文学科的角度进行理解。这既是文化的危机,也是人文学科的危机。克服这种危机的前提是意识到人文学科在当代社会的历史限度,意识到人文学科有必要和研究社会的结构性问题的学科携起手来,一起来克服表现为意义丧失、凝聚力削弱和认同危机的文化危机。

简介：针对现代社会文学所面临的典藏危机、边缘化危机和跨学科危机，探讨了文学在保持人类个体精神和文化共性方面的存在价值，倡导以文学的阅读坚守作为传承文学的活力的根本之所在。其中对文学的传承方式的重视一方面体现在文学与读者的亲近关系的定位上，另一方面体现在重视阅读体验而非话语价值的阅读姿态上。

简介：

简介：在外国文学的教学中，经典阅读是一种精神行动与思想操作的实践。它体现在文本细读与文本阐释结合、文学理论资源的运用、借用文学批评固定的范畴和术语转换成文本分析的技巧等方面，并以此发现作品的审美价值和艺术价值，“文学”教学的目的亦在于此。

简介：摘 要 《奥斯维辛没有什么新闻》的标题在阅读之初，引人入胜，但也构成了新闻文本的身份危机。为化解这一危机，罗森塔尔以新颖的角度，在已然平淡的奥斯维辛日常里，开掘出多数人不易觉察的新鲜事实，并建成不朽的新闻记忆，如此，文本的新闻身份不但得以正名，其自身也实现了向“经典”的升华。

简介：阅读文学经典能以审美的方式给人以智慧的启迪、心灵的陶冶和人格的构建。在当今的＂读图时代＂,中学生阅读文学经典减少,不利于提高语文素养和进行人文精神教育。文学经典具有教育性,阅读文学经典是激励青少年通往成功的重要途径。文学经典具有人文性,阅读文学经典可以传承民族精神,启迪学生智慧,帮助学生寻找精神的家园。文学经典具有工具性,阅读文学经典,能增强学生的语感,提高学生鉴赏能力和写作能力。

简介：在文学史中,围绕着经典的写作可以说是一个铁定的惯例,如果我们反逻辑去思考,这一理论的形式逻辑关系和既成的文学史事实就可能存在着很大的问题。问题之一是围绕经典写作文学史是不是科学的方法和途径？问题之二是经典是如何造就的,是否具有正当性？由于文学史写作思路、方法、模式等方面已固定化,目前呈现的当代文学史文本都有很大的局限性。文学史的真实性是有限的或部分的,我们很可能是在虚假的“历史想象”中接受文学教育,形成我们的文学认知模式。当代中国文学史如何写作？历时性与共时性的结合就可能成为当代文学史写作的最优选择。