简介：周星在《江苏广播电视大学学报》2006年第4期《杜甫的佛缘禅路与禅意诗境》一文中写道，杜甫尊儒、奉儒。在作品中屡以儒者自居。然而，开元天宝间盛极一时的禅学观念。对杜甫本人的思想、作品。以至诗学观念等，也有着不容忽视的影响。从诗人童年的经历中，其飘游、登临以及寓居生涯中，都透漏出超乎尘想、静谧玄远的禅意禅趣。

简介：郑板桥的研究历来颇受研究者的关注，然奇怪的是，对板桥的研究更多的是局限于诗文研究，对其《道情十首》的研究涉及颇少。究其原因，并不是其没有研究价值，由《郑板桥集·小唱》后面的跋所叙：“是曲作于雍正七年，屡抹屡更。至乾隆八年，乃付诸梓。”可见，对此精心力作有探讨之必要，现从其摄取佛道思想之形式、内容和风格三方面来阐述其与佛道思想的融合点。

简介：有唐一代,崇佛活动达到了高潮,但反佛活动也一直充斥其间。唐代士大夫们发表了不同程度的反佛言论。结合当时的时代背景,具体探究士大夫反佛言论出现的时间、涉及的内容,进而归纳唐代士大夫反佛的时代特征,对唐代士大夫反佛进行整体把握和全面认识。

简介：才子佳人小说是描写才子与佳人恋爱的婚姻故事小说,更多地涉及现实社会生活,与神怪佛道关系不大,然而反观其作品发现：相当一部分才子佳人小说作品涉及到神怪和佛道现象,它们在小说中的表现不尽相同,作用也各异,但无疑是才子佳人小说重要的组成部分。文章分析神怪及佛道现象在才子佳人小说中的具体表现及作用,进而探析形成这一现象的原因。

简介：汤山中学如何定位？在行政上，汤山中学被定位“全县唯一的一所一类初级中学”。而本文所讲的定位不是行政上的定位，而是指学校的特色发展。如何让汤山中学实现办学的个性化、特色化，使之成为特色学校。下面就我校实施特色建设的实际和在特色学校建设中应注意的问题，进行具体的阐述，谋划学校发展大计。

简介：前辈学者对敦煌世家大族的研究论文较多，可以说，关于敦煌大族的相关问题越来越受到学界的关注。在敦煌地区，世家大族信奉佛教，凭借其广泛的社会影响力和雄厚的经济实力，在佛教界独占鳌头，其中，敦煌索氏被称为“龙沙鼎族”，地位显赫、名人辈出，影响深远。他们在敦煌佛教界也同样颇有势力，这是他们在世俗社会中势力的补充，可以作为敦煌世家大族佛教界的代表。

简介：《大教堂》完整地体现了雷蒙德·卡佛的艺术理念。文本通过重点分析《大教堂》的外在形式与内在构建两方面考察卡佛的小说构思，进而探索这两方面彼此互动所产生的共鸣效应。这种解读方式不仅有助于我们重新理解极简主义小说的艺术特征，更有助于重新反思极简主义思潮的精神品质。

简介：学术界的同仁们总是提出要学术自由,这自然没错;但人们往往不知不觉或有意无意忽视了:学术的宽容是导致学术自由的必要条件.打一个比方,一条鱼在鱼缸、池塘、大海里的自由度是不同的,原因就在于它所处的环境在宽容上有相当大的差别;至于鱼在沙漠里,沙漠虽然广袤,但它就根本得不到所谓的自由.

简介：世界上，有些科学家是在偶然的机会之中得到了重要而又意外的发现。1845年，德国化学家C·F·舒宾在助手们的协助下．正在做化学实验，他的贤妻严格规定他不准把难闻的化学品擅自带进厨房。

简介：什么是学术良心？学术良心首先就是从事学术研究者能够讲真话不讲假话，摒弃庸俗之风。以实事求是的态度对待学术问题。学术良心还表现在不会牺牲“学术面前人人平等”的原则，仰视权威，而是宠辱不惊，是其所是，非其所非。学者以传布知识、钻研学术为志业，自应担当维护“学术良心”的角色。学者作为一个社会人，学术良心即他的社会良心，也是他全部人格价值的基点。如果不敢追求真知、坚持真理，甚至曲学阿世，不惜指鹿为马，他就丧失了起码的学术精神，既对不起庄重的学术。又怎谈得上无愧无怍对得起自己的良心。

简介：《痴人之爱》是谷崎润一郎由初期的＂恶魔主义＂转向＂唯美浪漫主义＂文学过程中产生的一部代表作品,继承了他一贯的女性崇拜的主题。本文从＂痴＂入手,来揭示本部作品中所蕴含的作者的一些文学创作精神。

简介：在中国两千多年的封建社会中，在义利观上占统治地位的是重义轻利的思想。先秦儒家首开“义利之辨”之先河，强调“义以为上”“先义后利”。直到明末清初，颜元在批判程、朱理学的基础上，提出了“义利双行”、“以义导利”的义利观。“义利之辨”的实质是价值取向的问题，今天我们反思古训的教益，以利于科学定位义利关系，把义和利有机地结合起来。

简介：2007年中国电影产业虽然也取得了骄人的成绩,银幕数达到了3527块,电影票房增长了26%,达到了33亿;但是人口只有我国1/6的美国却拥有4万多块的银幕数和年600多亿人民币的电影票房。由此可见,中国电影市场的增长空间是不言而喻的。在这样

简介：经济全球化,政治多极化,信息网络化是当代世界发展变化过程中呈现出的三个重大特征。而这三大特点又恰是催生和推动知识社会降生和发展的催生婆和发动机。一个崭新的,带给人们以无穷无尽想象空间的社会——知识社会披着新世纪的霞光正向我们走来,让我们张开双臂去拥抱它吧!当科学和技术知识不再仅仅是现代经济的基本特征,而且还起着影响社会经济和社会文化发展变化的价值取向时,也就是说当它从总体上已经成为社会生活的组织原则和行动指南时,那么把这种社会生活形式称之为知识社会就是再恰当不过了的。知识社会的降临将会给人类开辟一个多彩绚丽的新天地,在那里社会结构将发生变化,社会秩序和社会法制也将改

简介：宪政发源于西方,是西方文化传统所内生的一种现象,而中国效法西方立宪法行宪政已历百年,然终不得其果.究其原因在于国人对西方宪政功利性的理解以及生硬的移植.因此,欲将宪政之根深植于国土,不仅应"熟悉其制度,了解其理论,亦须明白其渊源,把握其精神".本文正是从历史的角度,探索西方宪政生成和发展的动因,以期对中国宪政建设做些有益的思考.

简介：化学教学美是新时期从事化学教学工作的教师孜孜追求的目标。化学教师通过化学教学美,使学生领会到化学学科中存在的美的思想内容、美的知识结构,受到美的熏陶,即轻松愉快地学好化学,又在潜移默化中发展了智能,塑造了人格。化学教学美体现在教师对化学知识的传授中,体现在师生教与学的互动中。化学教学美实现的途径主要有化学教学内容美、化学教学语言美、化学教学教态美、化学教学情感美。

简介：通过对《新思维英语阅读》这套教材在选材、内容结构、体例及教学方法建议等方面的剖析,以及与传统阅读教材的比较,分别从趣味性、实用性、时效性、真实性、学术性和渐进性等方面说明了新思维的特色,主要体现了一种学习阅读的新思路和新方法,培养了读者的感性思维和逻辑思维,强调了创造性思维--想象思维和灵感思维在英语阅读中的重要性.

简介：从禁止教育乱收费的三申五令，也从一个侧面提示我们：教育不仅仅关乎国家发展大计，更关乎百姓的切身利益，教育政策措施的一举一动，都牵动着千家万户，

简介：<正>《语言文字学》1990年第一期,载有马玉山同志的《古音通假商兑》一文(以下简称“商兑”),对王力先生主编的《古代汉语》教材中的古音通假定义、区分标准,及其所举例字提出了异议。笔者不敢苟同,故撰本文略陈固陋,以就教于诸位学者同仁,同时兼与“商兑”一文的作者商榷。(一)王力先生在他主编的高校通用教材《古代汉语》中说:“所谓古音通假,就是古代汉

简介：语感就是语文素养中的一种重要体现。语感敏锐者能迅速捕捉信息，恰到好处地传递思维信息，语感能力的培养既要注重读写结合，又要注重生活体验。培养学生语感是语文教学的重要任务。