简介：共同使用汉语是回族形成的标志,而宗教又构成了回族独立的精神文化核心,杨占武先生《回族语言文化》一书带来了回族文化研究的新视野,对回族语言研究更具有里程碑意义。本文从读者角度简要阐述了该书读后感。

简介：让读者理解谁是谁的庇护所的最好角度，足作者把地球的构造和宇宙的构造联系茌一起，做一次纵向解剖，于是我们看到一幅宏伟而且壮丽的画面，那就足我们的人类是生活在一个有地壳支撑，有几层天花板保护着的相对稳定的框架之中，这个所谓的“天花板”，就是如果你想从太空接近地球的话，必须穿越的各个层。

简介：上世纪八十年代的外国文学期刊，通过组织专题、设置专栏、筹办会议等方式，构建了不同于“十七年”传统的外国文学新秩序，为本土文学提供了新的世界文学想象。其中，对“普及”的强调反映出八十年代初学界注重启蒙的学术观；“比较”意识的突显折射了新的历史条件下的身份认同焦虑；而对若干热点话题的讨论则表达了外国文学研究“走向世界文学”的强烈渴求。

简介：《卡斯帕》是当代奥地利德语剧作家彼得·汉德克影响最大的“说话剧”，其戏剧主题是探讨现代舆论对人思维的控制，以及语言与人的存在的关系。主人公卡斯帕习得语言，沦为语言相对论与大众文化制造的产品，成为流行文化和媒体文化下我们每个人的象征和写照。通过对舞台传统戏剧性的消解与汉德克式的荒诞，彼得·汉德克把荒诞派戏剧的反戏剧倾向推向极致，以语言游戏本身来批判语言的合理性及其对人的压迫。

简介：从绘画色彩中演绎而来的动画电影色彩是人类深层心理的反应，在显性文化中成为各地域和国家显著的差异性特征，因此，动画电影色彩具有鲜明的民族性，它是各民族、国家地域特征、深层心理、审美方式、情感爱好的不同反应。本文通过日本地域之“青”山绿水到电影动画色彩之青和我国传统水墨动画色彩意蕴之化境的对比论述，剖析了电影动画色彩的民族性，并在文末对动画电影色彩的民族性予以综合阐述。

简介：观看许家维的作品常会感觉到一种缓慢不急躁的态度——透过低温1的影像和对象，似乎耍观众静静地倾听他欲叙述的故事——这种内敛的老成很难想象今年的他才刚满30岁。台湾年轻一代艺术家作品中存在的政治性空间，曾被认为呈现出——艺术家在政治缺席状态下，借由一种恋物、恋尸癖来达成其想望方式2。也就是说，当日寸的批评认为，从90年代末开始，台湾文化现象中那种追求自我却又喃喃自语的状态，在艺术创作中转化成了一种困顿于现状的状态，发展出了所谓的“顿挫艺术”。许家维身为此世代的年轻艺术家一员，认为此论点过于狭隘——年轻一辈的作品在叙述政治历史时的缺席，并不代表“所欲无可为之”，反而是让再现历史、记忆的方式．开始了一种转变。

简介：文章对日本现代艺术家村上隆及其代表作品进行了介绍,并对他作品图形、色彩、表现形式、表达内容等方面的视觉语言进行了解析。村上隆是将艺术与商业结合得最好的国际艺术家之一。对于当代艺术家而言,我们应该从他的艺术创新理念中获得有益的启示,从而推动整个艺术事业的发展。

简介：宁夏隆德县农民画是六盘山地区民间艺术的重要内容,文章通过对其发展的历史轨迹,当前发展现状的分析和评价,挖掘和探讨了当地农民画艺术反映的题材和表现形式,分析说明了农民画创作主体\创作的心理机制的研究,结合农民画艺术本质的探讨,揭示了隆德县民间农民画鲜明独特的艺术风格和深刻的文化内涵。

简介：阿尔勒国立高等摄影学院作为一所专业艺术学院堪称“世界观察站”。一年一度法国阿尔勒国际摄影节是世界最具影响力摄影节之一。北京798时态空间画廊开幕的由弗朗索瓦-艾贝尔（FrancoisHebel）担任特邀策展的“阿尔勒：一所法国学校”摄影展中展出了2012年摄影节中代表突出的五位艺术家的作品。艺术家们通过摄影为媒介，诠释了法国当代摄影的五个关键词。

简介：工作中常常要将CAD软件的图形插入到其他软件中，本文对此问题进行了分析、研究、比较，提出了一些解决的方法。

简介：四、曲式结构讨论藏族传统音乐的曲式结构问题．势必涉及我国传统的音乐结构概念和半个多世纪以来，我国专业音乐学术界研究传统音乐时采用的结构概念，以及由西方国家与前苏联传人我国的“曲式学”、“音乐作品分析”的结构概念。

简介：戏曲从一产生即与民俗结下了不解之缘。戏曲的民间展演是古代民俗的重要内容，是民俗节庆的主要活动之一。民俗节庆演剧是戏曲民俗研究的重要考察内容，纵览百年戏曲研究史，对民俗节庆演剧形态的研究主要经历了戏曲起源探讨中的节俗考察、戏曲民俗学建构呼声中节庆与戏曲的关系研究、傩戏研究中对节庆演剧的观照以及非物质文化遗产保护视阈下的节庆演剧研究。节庆演剧既是一种艺术现象，更是一种民俗现象。为此，对节庆演剧的考察不仅涉及到艺术形态的分析，更应挖掘与之相关联的民俗现象，挖掘节庆自身的文化内涵以及特定畛域内社会群体的文化心理。唯其如此，才能切入节庆演剧的内核，寻绎出节庆演剧产生、发展的文化轨迹；也才能为当下如火如荼的非物质文化遗产保护热潮提供借鉴与参考。

简介：回族是中国的少数民族之一,它是由国内外的多种民族成分在我国封建社会时期逐渐形成的一个民族。回族音乐是在继承伊斯兰音乐的基础上融合汉族音乐而产生的,它有自己独特的文化内涵和音乐特征。宁夏黄河两岸和南部六盘山地区的回族聚居区流行着一种原生态的乐器——口弦。口弦源于古代的簧,有不同的种类、形制和表现特点。弹口弦作为回族妇女传情达意的娱乐形式,体现了回族音乐文化的内在特征。挖掘研究其悠久的历史不仅是对先祖的文化继承,也是民族精神的慰藉。同时将会为现实生活中的人们重新认识传统民间文化艺术提供可以借鉴的资料,无疑对传承非物质文化遗产产生积极的促进作用。

简介：从地理位置上来看，漳州位于台湾海峡西部，地处福建南部，东部与厦门交界，东南与台湾隔海相望。由于三面环山，一面向海，降雨的年际与季节变化大，早涝灾害常常交替出现，历来有“蛮荒之乡”和“瘴疠之地”之称，因而“敬天礼神，崇鬼尚巫”风俗在漳州当地极为盛行。

简介：“半月”，是汉唐古典舞的典型形态之一。它既是静态的舞姿造型，又是舞姿与舞姿之间重要的流动连接方式。静，有“屈曲”之形；动，有“失重”之势。本文试从“半月”入手，追汉唐古典舞形态得来的历史依据，由壁画、课堂到舞台的构成步骤，及其塑形与连接的美学阐释，为汉唐古典舞语言系统的建立与发展找寻依据。

简介：作为文化人类学研究的重要对象,音乐这一文化现象一直受到关注。在社会科学之中,音乐也是诸研究的要点之一。民族学及民俗学在首开音乐研究之后,马克斯·韦伯将音乐纳入了社会学研究的范畴,并揭示了近代社会合理性的追求与西欧音乐形成的密切关联性。随着音乐人类学的出现,人们开始反思比较音乐学及音乐社会学诸理论,开始强调理性所不能涵盖的不同文化中人类身体的特殊感受,这使得对于音乐的认识更为立体化,同时也更加凸显出不同于西方音乐的民俗音乐的文化特殊性,这种特殊性也对民俗音乐学习提出了新的要求,形成了带有明显文化相对主义色彩的民俗音乐教育的新的特点。

简介：随着自治区社会经济又好又快的发展,银川城市社区音乐文化活动也日趋活跃,各种各样的文艺社团不断涌现,吸引了许多社区居民参与其中,并且向着规模化和专业化的方向发展。探究银川城市社区音乐文化活动对构建先进、文明、健康和积极向上的社区文化,促进和谐社区、和谐社会的建设无疑具有重要的意义。

简介：对玩具实现人性化设计方法的一种途径就是将情感体验融入儿童玩具中。将儿童玩具用来满足儿童的情感需要，包容儿童的各种兴趣与好奇，在视觉、触觉及听觉等方面实现对事物的认知。

简介：在众多的秦淮古桥中,七桥瓮以其独特的建构、优美的形态在中国古代造桥史上独树一帜。文章以南京七桥瓮的造型特色作为解读对象,在对七桥瓮的调研基础上,从七桥瓮的历史渊源与成因、七桥瓮的形态特征与建构、七桥瓮的艺术特征与装饰等方面对七桥瓮的造型特色进行了较为深入的解析。希望通过见证沧桑变化的古桥以及对其价值的研究,使得古桥在飞速发展的城市建设中能够得到更好的保护与利用。

简介：开放型文化产业是开放型经济的一部分,是深化中阿战略合作关系的新举措、新路径,对于密切中阿关系,加强以文为媒、全面合作的新型中阿关系具有重大意义。目前,发展中阿开放型文化产业已经具备了一些条件,如在中阿合作论坛基础上的政治互信;在中阿经贸论坛基础上的经贸合作;在不断密切的中阿文化交流基础上构成的开放型文化产业认知等等,已经初步形成了中阿开放型文化产业的框架。只要积极构建中阿开放型文化产业发展机制,建立"绿色通关"政策,形成"一体化"发展格局,中阿开放型文化产业必将迎来灿烂的明天。