简介:
简介:大凡一提及宗教音乐,常常会使人联想到庄严、肃穆、神秘、刻板的音乐表情。这样固然会增加不少善男信女们所追求的那种境界,但不能否认这种有意识造成的现象,仅是宗教音乐中的多角形态的一面。比如起源于中国的道教,由于这种信仰从民间萌发,与广大人民的生活、思想、风俗、习惯等等有着密切的关连,就不可能只有上面所讲的那一种风格。自从特权依势可以上升为神明后,道教发展为多神教。权贵们推祟的、自封的、指派的……举不胜举,自从人们追求信仰的寄托,道教也把众多的神明划列在该圈子里;经商的崇拜关圣帝;捕鱼的供奉海
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简介:<正>在自然界,在社会生活中,有生命在,就有节奏在。生命的活力,形成了生命的运动,运动在时,空中的次序、比例、变化,表现为节奏的形式。有机物所表现的,是生命活力的运动;无机物所表现的,是人为的机械运动。从节奏的整体说来,活力是节奏的重要因素,没有活力就没有节奏。当暴风雨来临时,天昏地暗,雨急云飞,大地一
简介:江苏省京剧院主演。“赵(燕侠)派”名旦赵道英,于6月5日晚,在市工人俱乐部,与中国京剧院著名小生于万增、北京京剧院著名老生朱金琴等合作演出“赵派”名剧《玉堂春》。
简介:1-1,老子是伟大的。伟大的老子说过:“道可道,非常道。”老子认为,形而上的“道”与形而下的“言说”(日常生活中狭义的语言,即某种形而下的“器”)之间,有一种并非同一的关系。
简介:论音乐之“易”道”玄微王淳琰《吕氏春秋仲夏纪》曰:“音乐之所由来者远矣:生於度量,本於太乙。太乙出两仪,两仪出阴阳;阴阳变化,一上一下,合而成章。”古人认为,“太乙”是音乐之本,音乐是由“阴阳”变化而来的。那么,什么是“阴阳”、“太乙”、“两仪”呢?...
简介:乐音的“空间运动感”是人对音乐艺术的基本感受之一。笔者认为对该问题的探讨也就是对音乐美学基本理论的探讨,是十分必要的,对作曲、演出、欣赏的艺术实践也将是有益的。
简介:在抗日战争时期,苏北盐阜根据地曾是中国共产党领导下的华中军事、政治、经济和文化中心。在震惊中外的皖南事变后,刘少奇、陈毅、黄克诚等临危受命,挽狂澜于既倒,于1941年1月25日在盐城重建军部,领导华中军民向敌人进行了英勇顽强、不屈不挠的斗争。盐阜根据地的戏剧作为盐阜根据地新文化运动的一个
简介:为进一步活跃校园学术气氛、激发艺术学专业学员的理论思维,我校艺术学研究所于2005年4、5月份主办了艺术学系列讲座,特邀请省内外专家学者来校讲学。
简介:音乐能使体育运动参与者激情冲天、力量进发;音乐能使体育运动更富艺术效果和感染力;音乐与体育结合能防治身心疾病.
简介:<正>《含蓄与弦外之音》(副题:中国文人音乐审美特色探)系费邓洪君的一篇硕士论文(以下简称“论文”),被相继刊登在1989年《中国音乐学》第一、二期上。在读它的过程中,受到不少启发,同时也产生了些许想法。过后陆续将这些想法编串起来,于是成就了此篇。
简介:<正>拉卜楞寺(以下简称拉寺)是我国著名藏传佛教格鲁派六大宗主寺之一。拉寺位于大夏河上游,在今甘肃省甘南藏族自治州夏河县城西。拉卜楞是藏语“拉章”的变音,其意为“佛宫”,乃嘉木样活佛(以下简称嘉佛)之住所。拉寺的根本施主是青海和硕特部黄河南首旗蒙古亲王(即青海黄河南亲王)和硕特部蒙古系厄鲁特蒙古四部之一。其先祖系元太祖成吉思汗弟布图哈萨
简介:二十世纪六十年代以来,在世界古典乐坛逐渐兴起了一股音乐演奏领域的复古潮,力主演奏音乐作品应当体现出作品产生年代的本来风貌。落实在具体的时代年限上.就是主张巴洛克时期的作品不必要电不应该由以后经改良的现代乐器来演奏。这一潮流到九十年代有了一个突飞猛进的发展,复古思潮全面地演变成为一场“本真主义演奏运动”,
简介:舌根与喉肌运动功能障碍是歌唱教学训练中十分常见的重要问题。舌根的僵硬、后缩和喉内、外肌的紧张与不恰当用力等,都会给歌唱者的演唱带来极大的困难。因此,如何正确地认识、理解、看待,以及合理的克服、解决、纠正相关问题,便成了歌唱教学的重要课题。我们必须从探究问题成因的科学分析角度,去寻求合理的解决方法,以取得满意的教学训练效果。
简介:<正>一九七八年十一月下旬至十二月初,我们在对安源工人的歌咏传统进行调查后,又到广东海丰县了解了二十年代海陆丰农农运动中的音乐活动情况。我们先后在海丰城、汕尾镇等地采访了当年农民运动的参加者陈仕民、余汉存、林俊材等革命老人,他们给我们讲述了农民运动音乐活动的情况,并且给我们演唱了许多在农民运动中广泛流传的革命歌曲。我们访问了海丰县文化馆的音乐干部黄琛同志(1958年,他曾与广州乐团的施明新同志对海陆丰
简介:是陈铭道先生于2003年完成的一部著作.该书为读者介绍了西方音乐学的历史、文献资料和写作的情况,时间跨度从音乐学产生之初直到20世纪.此书可谓是对西方音乐学发展的一个阶段性的总结,它的出版弥补了时下此类著述的不足.阅读此书,使笔者仿佛在一夜之间了解了西方音乐学几百年的发展概况,在丰富自身音乐知识的同时,也兼习了与此相关的外文,可以说一举多得、受益良多.
简介:轮唱是一种源于西方复调音乐的写作手法,又称"卡农"(Cannon),其字义本为"法则",系指一个旋律线对另一声部或全部的支配作用,这些声部必须在一定时限内进行音对音的模仿。最简易和常用的是"二声部卡农"。那么"卡
简介:提起十里洋场的上海,人们自然会联想到那林立的高楼大厦,繁华的街道商场以及众多现代化的企业和娱乐设施,至于古老玄远的道教庙观和文化,知之者恐下太多,更少有人知道上海的道教在国内外甚有知名度,这里有全国著名的道观白云观和高功陈莲笙、朱掌福;有国内外小有名气的研究机构上海宗教文化研究所和学者陈氏二兄弟;更有那独树一帜的道教音乐至今仍在偏僻的西林后路终日鸣响,吸引着众多的游人和信徒。上海道观始建于宋代,有正一、全真两大派,以正一派势力较大。白云观是上海全真派的主要道观,现为上海道教协会所在地。此观原称“雷祖殿”,由全真
简介:本文对杨掌生经历的科场事件、进京之后的经历和“花谱”四种的写作先后和完成的时间进行了考订和叙述。对《清代燕都梨园史料》所署的时间作了订正。
快乐的小运动员
道曲情趣管见
科技兴农金光道
活力、运动、变化——节奏的魅力
赵道英公演“赵派”名剧
器与道——兼评“音乐批评”
论音乐之“易”道”玄微
试析音乐的空间运动感
关于盐阜根据地的戏剧运动
张道一、凌继尧来我院讲学
音乐在体育运动中的功能作用
含蓄、自律、道及其它——《含蓄与弦外之音》读后
拉卜楞寺道得儿乐队及其乐谱
本真运动第一家——库依肯家族
舌根与喉肌运动功能障碍的成因与解决
海陆丰农民运动中的音乐活动
评陈铭道先生《音乐学:历史、文献与写作》一书
轮唱——抗日救亡歌咏运动中实用性的艺术形式
中国道教音乐巡礼(四) 步虚声散瑶台空——海上白云观道乐
杨掌生和他的《京尘杂录》——兼谈嘉、道年间的“花谱”热