简介：我盼望过年，更盼望正月十五快点到来。因为到那一天的晚上，我们又可以找“元宝”了。

简介：男人做梦都想发财,但至今仍是个穷光蛋。他就借酒浇愁,酒瓶空了,他就让女人去打酒。女人去村里的小卖部打酒,递给店主一张百元大钞,那是男人在工地上一个星期的收入。店主翻出钱箱子的钱找零,数着数着,额头开始冒汗:"还差两块钱,实在没有了。"女人不知所措。

简介：天空还没有挑开翠绿草原上的晨光，整个大地都被黑夜婆婆包裹在她的包袱里，除了夜空里那些勤劳不畏黑暗的报更鸟外，大家都睡着了，在翠绿草原上的七色动物学校里，玩闹了一天的孩子们更是早就沉进了梦姐姐的怀中。

简介：去年五一期间,我和爸爸妈妈,回了趟峰峰老家,我们去元宝山上玩儿。元宝山公园是邯郸西南较为有名的旅游景点,山不是很高,因为山的形状像元宝,因而得名"元宝山"。五月二号那天,早早吃过饭,爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我一行五人便出发了。经过十多分钟的车程,我们到了山脚下。一下车,我就一溜儿小跑走在最前面。正是春暖花开的季节,满山的鲜花,知道名字的不知道名

简介：“苏里，今天我能去你的秘密基地吗？”元宝宝报完名，整个人神采奕奕，三步当做两步地跳出来，对站在外面目送风六九离去的苏里说。

简介：剧情简介由于女儿的疏远，拳击教练弗兰克(克林特·伊斯特伍德饰)长时间在人群中自我封闭，直到31岁的麦琪(希拉里·斯万克饰)走进了他的体育馆。弗兰克认为麦琪的年龄太大已经不适合进行培养，但麦琪对拳击运动的渴望最终还是打动了弗兰克，使他决定把麦琪培养成职业女拳击手。在长时间的接触过程中两人都从对方的境遇中得到了启发，他们发现彼此意气相投共同分享着一种精神．共同拥有着一种超越痛苦和面对失去的勇气．同时还在对方身上找到了消失已久的家庭归属感……

简介：晚上，我走进厨（chu）房，看见爸爸在包元宝。所谓元宝，就是一种像金元宝又有点像饺子的食品。

简介：苏里对风六九挥挥手，笑眯眯地说“你不报也没事，我已经帮你给老师讲了，如果我没有记错的话，你的名宇现在就排在报名表的第一个。”

简介：辽金元时期的教育从总体上看，是持续发展并受到统治者重视的。陈述先生在《全辽文序例》中说：“契丹建国之初，以鞍马为家，太祖阿保机经略方内，未遑艺文之事。逮东丹王监抚东藩，始好典册。德光入汴，取晋图书礼器而北，制度渐修。至圣宗与宋盟好，科目日隆，雅辞相尚...

简介：“元宝宝，到了吗？”校长见有道光从新生区发出来，但是除了这个，就再没有其他动静了，于是校长又叫了一声。但还是没有人回答。校长微微一笑，还有比苏子更低调的小朋友？苏子还象征性地挥了挥手，这个元宝宝竟然一声不吭。但是为了尊重小朋友的选择，所以校长跳过元宝宝，继续点名。

简介：元宝宝被爸妈送到大风草原上生活时还很少，所以他记事后第一次在风草原见到爸爸时，还以为那就是世界末日——

简介：苏里是谁啊，反应度和敏捷度都是数一、数二的，所以左小左只跳了两步，就被眼疾手快的苏里给抓了回来。元宝宝起身一看，左小左摇摇左手的灯笼，把它对准苏里的脸：“苏里，放开我，不然我要向学校反映你虐待校工。”

简介：草尖上阳光在跳跃，元宝宝狂奔过去。没把苏里追上，倒是无意间震落了不少的露珠，

简介：金元全真诗词和其他诗词之作相比,在意境表现上显得神秘而高妙。金元全真诗词之意境,能够超越现有时空的拘囿,混同天地之道境,展现出一种灵逸与自然的审美特质。其意境的这一特征具体体现在尘外世界的灵逸与美妙、得道心境的自适与超脱两个方面。

简介：金元散曲或小巧玲珑,或集粹聚宝,汇为大观。世情百态,喜笑怒骂,既传人心中之情,又非人笔下可有。遂为后世所爱,集册和版本都较多。因而文字异同错讹,大大甚过其它诗词散文。隋树森先生于1964年总汇《金元散曲》,中华书局献世。隋先生文字校订多所比勘,校记颇详,惠贻读者。唯大功所向,或有点滴难顾者。许多曲文,未有异文或他本,文字正误不在校订范围之内。然而确有错讹不当,甚或大碍句意,本文就这种情况试申校议30余条,以便读者助读,亦供方家参考。

简介：<正>宋金元美学是中国古典美学发展的成熟阶段。在此阶段,各种传统文艺部类,诗文词、戏曲小说、书法绘画等等,皆臻于完善;与创作的发展相应,许多文艺审美理论范畴、命题,也得到详尽的阐释和充分的运用;各种文艺美学思想、各种文艺流派互相竞争,炫奇斗胜;各种文艺批评样式,应运而生,不仅诗话、文话、词话、书论、画论,林林总总,充斥艺坛,而且赠序书跋、笔记小说之中,也有不少闪烁着审美之光的真知灼见。面对这无比丰富的美学遗产,以往的研究多略小而存大,举重以明轻。虽然重点突出,但乏全面系统,似亦无庸讳言。本文拟对宋金元时期各文艺部类的重要审美理论作一次概略的巡礼。姜白石有云:“人所易言,我言寡之。”东坡、沧浪,拟一笔带过;若干中小美学家,将得以展现出他们绰约的丰姿。让我们从宋代社会说起。

简介：刘祁在其一生的治学生涯中,凭借其勤奋的探索、虚心的请教、理性的概括、创新的思维,不仅获得了广博的知识,积淀了丰厚的学识,而且积累和总结了颇有价值的学习经验和方法,形成了彰显儒家特色的学习思想体系。他的学习目的论是该体系的核心部分,旗帜鲜明地提出了学习的最终目的就是＂学圣人之道＂,全面客观地论述了＂圣人＂的人格特征、历史样板与成长策略,以激励莘莘学子发愤读书、报效社会。

简介：

简介：通过对现存金元时期泽州一地碑刻丈献中道观寺庙碑刻文献研究可以看出，金元时期泽州形成了以民间信仰思想为主，道佛相融且有着浓郁地方特色的宗教思想，这一宗教思想体现了泽州崇儒尚俭民风，也与金元政治统治宗教思想相呼应。

简介：金元全真教女冠人数众多,对金元社会产生一定的社会影响。她们的入道原因：1.与金元国家政策有关;2.与全真教内领袖平等对待女性有关;3.女性的自身原因。