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简介：传统观点认为,1842年《莱茵报》时期是马克思从唯心主义向唯物主义转变的起点,这种观点值得商榷,因为这一时期没有提供转变开始的明显标志,其依据也站不住脚;而1843年的《黑格尔法哲学批判》,却提供了明显的标志,并有充分依据说明这一转变的开始.

简介：读过马克思《致燕妮》的爱情诗,看过克鲁普斯卡娅写的《列宁回忆录》,翻过《恩格斯传》的人,总不会认为马克思主义者都是冷冰冰的吧。他们在爱情上,不仅具有崇高丰富的感情,而且有很多精辟深刻的见解。这就形成了马克思主义的恋爱观。

简介：以往,人们不是把马克思主义的自由观局限于认识论的范畴(所谓“自由是对必然的认识”),就是把马克思主义的自由观视为本体论的范畴(所谓“自由是人的类特性”).这种缺乏历史与逻辑相统一的“理解”,有碍于揭示马克思主义自由观的真蒂.本文将从本体论、实践论、创造论、认识论、历史论等诸多方面揭示马克思主义自由观的丰富内涵,以求弄清马克思主义自由观的本相.一、人类的本质与自由基元的特性(一)自由是人的本质与人类社会的最高境界.自由是人的本质或历史构成与展开的前提,也是人类社会发展的最高表现形式和共同追求的美好境界.马克思说:“有意识的生命活动直接把人跟动物的生命区别开来”,“自由自觉的活动恰恰就是人类的特性”人类社会历史的构成与发展是人的本质(“自由”)力量对象化的结果.但是,自由不是一个抽象的独立于人群的抽象物,而是一个属于人的社会的感情标志.因为“人的本质是一切社会关系的总和”个人是社会的存在物”,“他的生命表现……是社会生活的表现和确证,”“人类的历史,就是一个不断从必然王国向自由王国发展的历史”.而代表历史进步和社会发展趋势的无产阶级革命及其共产主义运动的实践活动.将最终构成一个“以每个人自由发展为一切人自由发展的条件的联合体”.到那时人?

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简介：长期流行的观点认为，马克思世界观的转变开始于１８４２年《莱茵报》时期，完成于１８４４年初《德法年鉴》时期。笔者认为，不能只看他在自然观上唯物主义是否占了上风，因为马克思世界观的转变主要是在历史观而不是在自然观上实现的，《１８４４年经济学哲学手稿》中的观点也是矛盾的，还受着费尔巴哈人本主义的强烈影响。马克思１８４５年写的《神圣家族》开始从抽象的人转向现实的人，１８４５年地写的《关于费尔巴哈的提纲》．是其彻底完成唯物主义世界观的标志，是历史唯物主义的起源，明确指出实践是人的现实的感性活动、本质上的物质活动；并把实践引入社会领域，阐明了实践在认识论中的基础地位和决定作用，指明了新唯物主义立足于新的阶级基础，以改造世界为己任。

简介：新华社10月28日播发了中宣部、广电总局、新闻出版总署、全国记协近日联合发出的《关于在新闻战线深入开展“三个代表”重要思想、马克思主义新闻观、职业精神职业道德学习教育活动的通知》(以下简称《通知》)。《通知》强调:“广泛深入地进行马克思主义新闻观的学习教育,是新闻队伍思想政

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简介：什么叫马克思主义呢?《辞海》下的定义是:“马克思主义是马克思和恩格斯的观点和学说的体系,是无产阶级及其政党的十分严整而彻底的世界观,是无产阶级解放运动的理论,是无产阶级根本利益的科学表现。”国家教委政教司编的大学教材《马克思主义原理》,从几个不同角度下定义:“从它的创始者、继承人的认识成果讲,可以定义为:马克思主义是马克思、恩格斯创建的,

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简介：实施马克思主义人权观教育,提高广大干部群众人权理论水平,普及人权知识,树立科学的人权观念,培养正确的人权意识,是社会主义现代化建设的迫切需要.要分清在人权问题上的是非曲直,认识社会主义人权的优越性,了解我国人权建设的必要性、艰巨性与党和政府在人权建设上所作的艰苦努力及所取得的巨大成就,不断推进社会主义人权建设事业,依法尊重和保护人权.

简介：马克思主义具有与时俱进的理论品质，这是对马克思主义基本特征的科学概括，具有鲜明的现实针对性、长远指导性和深刻的哲理性。一部马克思主义的历史，就是与时俱进不断创新的历史。毛泽东思想和邓小平理论是马克思主义中国化的两大理论成果。“三个代表”重要思想是中国化马克思主义的新境界。

简介：伟大的革命导师马克思逝世整整一百周年了。一百年来,同马克思的名字联系在一起的马克思主义学说,已经並且正在继续取得越来越光辉的胜利。但是,近些年来,西方资产阶级学者,包括那些号称批判资本主义制度,研究马克思主

简介：马克思主义自由观的理论表现在五个方面：人是能动与受动的统一，自由与限制的统一；自由根植于劳动与创造，劳动与创造是获取自由的源泉；自由始终是相对的；自由的含义广阔而全面，是人自身全面而和谐的发展；自由的实现需要较完备的条件。当代青少年应坚持马克思主义自由观，走出认识的误区，做到实现自由的六个统一。

简介：马克思和恩格斯在研究人类历史的进程中,曾以巨大的精力研究和探讨了妇女问题。在两位导师经过一生艰苦卓绝的革命实践所创立的无产阶级完整的科学思想体系中,马克思主义妇女观是其不可分割的一部分。纵观马克思恩格斯卷帙浩繁的理论建树,我们不难发现,关于妇女问题的精辟论述,首先系统体现在他们有关妇女问题的专著之中,如《论离婚法草案》;其次,在阐述社会历史发展中诸多意识形态问题的论著中,妇

简介：<正>马克思主义的自由观之所以同以往其它哲学有质的区别,根本原因是因为马克思主义自由观是建立在社会实践基础之上的。马克思主义以劳动实践概念为基础,对旧哲学进行了根本性改造,批判地继承了近代欧洲哲学家们关于自由学说的合理内核,形成了科学的自由观。既然马克思主义自由观是建立在劳动实践基础之上的,那么,首先要涉及的问题,就是自由是如何产生的?英国人亚当·斯密把自由和幸福消极地理解为摆脱劳动的重负。而马克思却把自由的产生和

简介：党的十六大描绘了全面建设小康社会的宏伟蓝图,既反映了全党和全国人民的共同利益和心愿,也体现了我们党把最广大人民群众的根本利益作为奋斗目标的价值取向.

简介：马克思主义学风是科学思想方法、对待马克思主义的态度和对待工作的科学态度的辩证统一，是马克思主义世界观的具体体现。理论联系实际是马克思主义学风的实质；主观主义是马克思主义学风的大敌；创造精神是马克思主义学风的灵魂

简介：马克思主义认为,艺术是对社会生活的审美反映和符号性改造或创造,这种反映和创造不是直接的而是间接的,其间必须经历一系列中间环节才能最终完成。艺术中介在艺术活动中生成并媒介着艺术主体与艺术客体,使二者相互过渡。艺术中介的审美功能具有二重性,表现为正负两种性质的媒介作用。

简介：俞可平教授说，马克思主义的最高命题或根本命题，就是“一切人自由而全面的发展”。共产党人的所作所为，归根结蒂就是为“人的自由而全面的发展”提供政治、经济和文化的保障，就是最大限度地有利于“人的自由而全面的发展”。因为根据马克思的观点，共产主义社会就是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”。因此，坚持马克思主义，