简介:党的十八大报告强调,要全面贯彻党的宗教工作基本方针,促进宗教关系和谐,发挥宗教界人士和信教群众在促进经济社会发展中的积极作用。党的十八大通过的《中国共产党章程(修正案)》总纲指出,要“全面贯彻党的宗教工作基本方针,团结信教群众为经济社会发展作贡献”。
简介:大脑,是宇宙间最复杂最神奇的物质之一。它是人类认识世界、改造世界的物质基础。它是创造的源泉,是情感的中心,它是大自然对人类的最慷慨的馈赠。
简介:道士要做法事是众所周知的。由于有的法事太长,法师就有可能会因用嗓过度或者发声方法不当,而引起声带小结,表现在症状上就是声音沙哑、咽喉肿痛等。这不与道龄成正比,而与用声过度、声带负荷过重有关。
简介:
简介:民族村寨是民族文化遗产的摇篮和基地,民族村寨保护是民族文化遗产是否能延续下去的根本措施。保护与开发,发展与传承,效益与村民自觉是摆在民族村寨文化遗产面前的主题。本文以黔东南州为研究对象,就民族村寨的保护问题提出一些不成熟的看法与同行探讨。
简介:路过一家"小微"出版社,去探望朋友。"小微",指的是他们人少,只有六七位同工;可若是论及他们的出版物,却让人不可小觑。不过,那次的探访,印象最深的,并不是入口处陈列的最新精品图书,而是他们小巧而清爽的办公室。从入门处开始,一个朴素、洁净的茶几上,摆放着一盆素雅的水培植物,让人一下子安静下来。
简介:采用问卷调查法,对271名企业管理人员进行调查,探讨了组织分割供给与工作情绪衰竭的关系,以及工作心理脱离和工作→非工作冲突在其中的中介作用。结构方程模型分析表明:(1)组织分割供给不仅可以通过工作→非工作冲突的中介作用负向影响工作情绪衰竭;(2)还可以通过依次影响工作心理脱离和工作→非工作冲突进而负向影响工作情绪衰竭。因此,组织分割供给对个体的非工作角色和工作角色均有积极作用。
简介:本文试图从思想史的路径来看在中国当下语境内的文化遗产保护问题,探讨伦理的缺失问题,主要面临四个方面的失衡或偏差:一是从政治正义的角度看,有的地方政府部门权力与金钱欲望的过剩,二是公民意识的缺失,三是民族主义情绪的过剩,四是知识分子话语的缺失。
简介:环境保护成为经济伦理的重要价值,需要借助于一些条件。第一,作为经济发展基本前提的环境保护要以人的发展为目标,才能进入经济伦理;第二,经济伦理需要在可持续伦理、责任伦理、制度伦理的支持下,才能把环境保护纳入价值系统之中;第三,尊重自然的限度、善待生命、走循环经济之路、追求经济—环境效益等具体要求,是环境保护进入经济伦理的桥梁。
简介:生态稳定与生物多样是人类存在与发展的基本条件。动物权利论、生物平等论等生物多样性保护的伦理观,设计了美好的生物权利平等原则,却忽略生物生存规则及其进化的必然性,最终陷入"施韦泽困境"而无法实践。建立在生态系统论和大地金字塔理论基础上的现代生态伦理,从权利与义务对等、生物多样性与进化性相统一的实践规则中,揭示了生物多样性保护的伦理价值,为生物多样性保护提供理论支持和实践指导。
简介:所谓宗教财产,依据目前相关法律法规的界定,是指由宗教团体或者宗教活动场所依法使用的土地,依法所有或者管理、使用的房屋、构筑物、各类设施、用品、工艺品、文物、宗教收入、各类捐赠以及从事经营服务活动的合法收益和其他合法拥有的财产。
简介:我国正式加入WTO以后,按照国际相关规则与世界各国逐步展开全面的接触、交往,进一步推进了我国的改革开放,推动了我国的经济发展。与此同时,在国门进一步打开的背景下,近年来在我国学术界乃至整个文化领域都在谈论一个从国外传人的崭新名词,而这个名词概念已经悄然闯入了整个国人的脑袋里。对此,学术界在关注、文化领域在关注,政府更为关注和积极面对,这个崭新的名词就是:文化遗产。
简介:《保护和促进文化表现形式多样性公约》,是联合国教科文组织于2005年10月20日举行的第三十三届大会通过的。2006年12月29日,我国全国人大常委会已正式批准了《保护和促进文化表现形式多样性公约》这部国际法。根据联合国教科文组织规定,这部新的国际法于2007年3月18日生效。中国常驻联合国教科文组织代表团代办张双鼓表示,中国希望以缔约国的身份参加将于2007年5月召开的第一届《保护和促进文化表现形式多样性公约》缔约国大会。
简介:近几年来,随着中国的昆曲和古琴音乐被列入联合国教科文组织公布为世界非物质文化遗产保护名录后,“非物质文化遗产”这一专用语开始进入中国学者以及文化工作者的视野,并且逐渐引起学术界、文化工作者以至政府部门的重视和关注。
简介:本文集中讨论了中有关山林资源的问题,分四个方面:(1)对破坏山林资源所产生恶果的认识;(2)对树木生态的认识;(3)重视保护山林资源;(4)保护山林资源与"大生态观".
简介:非物质文化遗产的保护工作,经过十几年的不断探索的实践,各地已取得了许多科学保护的宝贵经验和成功范例。如在保护传承中立足创新发展的蔡氏漆线雕;采取有效方法进行生产性保护的龙泉青瓷;江欣苑社区保护非物质文化遗产的新途径;海南师范大学美术学院基于黎锦文化传承的人才培养模式等。通过对上述四个范例的评介,对进一步开展非物质文化遗产保护具有一定的借鉴意义。
简介:谈谈临淄齐国古都的保护与开发杨英吉,郑德新临淄乃齐国的古都所在地,亦是齐文化的发祥地,历史之悠久,文物古迹浩繁,享有宏大的"地下博物馆"之美誉。1961年国务院将"临淄齐国故城"公布为第一批全国重点文物保护单位,1994年国务院将临淄批准并公布为第三...
简介:民族文化是一个国家和民族宝贵的精神财富,是一个民族长期积累形成的一种精神,它能够艺术地、形象地、具体地、真实地反映一个民族的心理素质、思想感情、民族性格和习俗特征。一个民族之所以能在历史长河中生息、繁衍,历百代而不衰,独立于民族之林,主要靠文化。
倡导“保护、管理、引导、服务”的宗教工作理念
大脑的开发和保护
高功法师保护声带浅议
保护宗教文物 传承宗教文化
保护环境的道德价值
浅议民族村寨文化遗产保护
享受工作
组织分割供给与工作情绪衰竭的关系:工作心理脱离和工作→非工作冲突的中介作用
论文化遗产保护的伦理维度
环境保护如何进入经济伦理
生物多样性保护的伦理关怀
我国宗教财产法律保护刍议
关注文化遗产保护二、三事
呵护“多彩贵州风” 保护文化多样性
对保护非物质文化遗产杂谈
略论《管子》对山林资源的认识和保护
非物质文化遗产保护范例评介
佛教能为地球保护运动贡献出什么
谈谈临淄齐国古都的保护与开发
对民族文化立法保护的几点思考