简介：<正>车缘少年无梦。那是因为在上世纪六十年代初出生在湘北农村的我,所见所闻均是勤劳的长辈们在为生计而奔波,为一日三餐而忙碌,似乎很少见到更多的喜庆和笑脸。然而,让年少的我及伙伴们感到新奇和兴奋的,竟是村里买回来的第一台四轮东方红牌拖拉机。记忆中那种感觉绝不亚于现今在电视里看见杨利伟和他的"神五"上天揽月。现在想来更有趣的是:住在我家隔壁年逾花甲的何爹,孩子似的以一个煮鸡蛋的奖赏硬是叫

简介：<正>喊魂我的家乡是一个十足的水乡。人口骤然增长的年代,祖辈们在浩淼的洞庭湖边上,利用秋冬季节湖水干涸的时候,锄挖肩挑,人背牛拉,用泥土筑堤,围起了一个个人畜居住的人工围子。

简介：<正>幻觉的河流黄昏,聚集在河周围的各种表情叵测的动物(昆虫、软体动物、飞禽、植物、有脊类动物和爬行类)一起并置,没有主次角色的区分,它们无缘由地出现在一个时刻,形迹可疑,这是我离开故乡的最后一个黄昏。它们的目光变化不定。让我对周围产生了怀疑,我觉得自己进入了一个由幻境构成的场景,一个不属于我的场景。蛇在这个春天的出现是否意味着一种隐喻?夏天第一只蝴蝶是否还将被别人看见?一群山羊漫过视野,驱赶它们的是一位少年。他们来自更遥远的村庄,在杂草丛生的河岸上,在五月的这个下午,他转身的时候,我看到的是一个老人的背影,我知道时间在老去。河在我记忆中是个忧伤的符号。惊蛰以后,河开冰了,河水轻轻流动着,轻

简介：<正>一人世间的悄悄话,可以分为多种:有留守亲人对远行者的叮咛,有青春儿女之间的痴情呢喃。时代里还有另一类"悄悄话",虽然话音也是轻如落叶,但是其内在成分,却有着金子般的沉甸,让人永生难以忘却。记得,那是在1976年的秋天,我当时身在山西永济监狱三中队,身份还是个没有解禁的右派囚徒。一个周日,奉命骑着自行车去买纸笔(我当时担任劳改队的统计员工作)。我从县文

简介：过去的上海会让你想起什么？有人说是十里洋场，有人说是冒险家乐园，是纸醉金迷的不夜城，也有人说是当日的远东金融中心和执全国牛耳的纺织业。上海，是近代中国面对西方冲击的最前线城市，以其俯控长江的优越位置，由普通县城一跃而成为全国金融中心，远东第一大城，洋风华俗混生的国际都会。

简介：<正>"玩物丧志"这句话,见于所谓伪古文《尚书》,好似"玩物"和"丧志"是有必然因果关系的。近代番禺叶遐庵先生有一方收藏印章,印文是"玩物而不丧志"。表血似乎很浅,易被理解为只是声明自己的玩物能够不至丧志,其实这句印文很有深意,正是说明玩物的行动,并不应一律与丧志连在一起,更不见得每一个玩物者都必然丧志。我的一位挚友王世襄先生,是一位最不丧志的玩物大家。大家二字,并非专指他名头高大,实为说明他的玩物是既有广度,又有深度。先说广度:他深通中国古典文学,能古文,能骈文;能作诗,能填词。外文通几国的我不懂,但见

简介：<正>人的内心并非总是难以捉摸,越是那种平常琐碎的场合,越是那些胡乱忙碌的行为,越是能将其藏匿得不见踪影的底蕴暴露无遗。譬如喝茶,像我这样的固执地喜欢,很容易就会被发现其中已不是习惯,而是某种指向十分明显的习性。

简介：我在1997年第4期《古典文学知识》上发表过一篇题为《何物“云母粥”》的小文,就白居易诗中“云母粥”一词纠正了《汉语大词典》的错误,填补了白居易诗注释的一个空白。1998年10月,我在中国唐代文学学会的贵阳年会上见到孙昌武先生,他热情地说：“你把白居易研究的一个具体问题解决了!”

简介：　　对大仲马来说,历史是"用来挂小说的一枚钉子";对伊莎贝尔·阿连德来说,历史则是一棵不断延伸的生命树,每片叶子都贮存着回忆与激情,苦涩与甜蜜,风雨可以让它沉默于肃杀冬季,但它总会萌生新绿.……

简介：<正>一从未有过一次写作如这篇,艰于呼吸,乃至悲抑,一个个字就如阴影鬼魂或者牙齿,啮咬着内心,使我觉得空气里也有一种蛮横压迫着我,如果我就此搁笔,那心灵的重负会减轻丝毫吗?不会的。我暗自鼓励自己,要勇于发掘被遮蔽的片段,要敢于叙述这个事件的真貌,这个事件中

简介：童年不幸的家庭记忆给张爱玲的文学创作打上了阴郁的底色。《金锁记》中阴郁家庭的难堪与丑陋被张爱玲放大，无论是人物角色的塑造还是整体氛围的描摹，龌龊、沮丧、压抑等诸如此类的一些负面情绪扑面而来，可谓是张爱玲的家原型叙事。

简介：芭芭拉·金索尔弗的小说《动物之梦》是一部关于记忆与失忆的故事。论文从创伤记忆、文化记忆和生态记忆三个方面分析主人公科蒂建构自我的独特视角:科蒂丧母失子的创伤记忆帮助她重新认识自我与过去、未来的联系;文化记忆促进了科蒂的自我与群体身份的认同;生态记忆唤醒了科蒂内心的自然归属感,在回忆中科蒂找回曾经热爱自然的自我,积极投入到家乡的环境正义运动中。

简介：96年前.号称“永不沉没”的全世界最豪华的巨轮泰坦尼克号由英国南安普敦开启了它的处女航。当年37岁的布莱尔原是“泰坦尼克”号二副,但是“泰坦尼克”号所属自星航运公司的老板临时改变了主意.决定从别的船上调来一位经验更加丰富的船员亨利·怀尔德。

简介：恩格斯曾经精辟地论述真实生动的细节描写对于塑造典型性格的重要性。在借叙事以抒情的诗中,细节描写往往是表现抒情主人公的内心感情和意绪的点睛传神之笔,有时甚至是整首诗艺术构思和意境创造的支柱。中国古典诗歌有不少精彩的细节,或写一个平常生活场景中富于包孕性戏剧性的一瞬,或写人物的一句话语一个动作一颦一笑,或写景物微细的

简介：规划好自己的人生，然后按部就班，去一个一个地实现自己的目标，就能拥有自己想要的幸福，这种幸福来得不带一丝侥幸，所以很踏实。

简介：本文借用叙事空间理论的观念，从地志空间、社会空间和文本空间三个方面结合记忆问题，对索尔·贝娄的代表作《赫索格》的叙事方式、特点以及叙事方式在人物塑造和主题表达方面的作用进行了剖析。在由大量书信和记忆并置构成的文本空间中，贝娄展现了小说主人公在地志空间中的旅程，他在社会空间中的成长和体验，刻画了一位西方现代知识分子的自我审视、反思美国社会和西方文明的心路历程，从而深刻地反映了当代美国的社会问题和精神危机。

简介：著名美国作家唐·德里罗小说《坠落的人》由于描画现实细致入微以及所涉事件意义重大已经被誉为“‘9·11’小说的定义之作”。本文探讨了小说中所呈现的人与家园、人与记忆之间关系的主题，以及它在生态批评维度，尤其是在人类精神生态维度带给我们的启示。

简介：<正>从前,夏秋之间,逢上天气晴好的日子,我常顺着北京东路信步走到鸡鸣寺去。这里空气清新,十分静谧。山门上额书"古鸡鸣寺",光景跟现在仿佛。只是南侧紧靠着誌公祠,那边的大焚香炉,经常有烟气缭绕其间。拾级登山,在拐弯处抬头便见半山里横着一堵高耸的院墙,上面凸现出"古同泰寺"四个大字,还有"福、禄、寿"三星瓷质雕像嵌在墙体上方。沿砖砌的绿荫小道走上去,山上原来的寺门是朝东开的,两扇非常陈旧的木门,髹漆多已剥落。进门后右首有一佛龛,供奉送子娘娘,那塑像身上、手上被前来祈求子嗣的善男信女系满了大红丝绦,过了天井,正面是佛殿,与佛殿相连的东边的那间敞屋便是著名的豁蒙楼了。

简介：<正>一一位身穿便服的老先生正在讲话:“教唆的方法有两种,直接的和间接的。教唆是一种用言语或行动来挑逗、怂恿被教唆者去进行可能给他本人或第三者造成预期后果的活动……”讲课厅是警察局的礼堂。里面坐满了身穿制服的警察,也有几个穿便衣的,有人在做笔记。“上一节课我们已经讲完了直接教唆,现在我们接着讲间接教唆。”

简介：约翰·厄普代克创作于世纪之交的短篇小说集《爱的插曲》通过记忆重构了20世纪60年代的婚外恋叙事,重新定义了那个时代的生活并赋予其意义。依丹麦哲学家克尔凯郭尔的＂生存三境界＂理论,60年代的美国信仰传统式微,人们远离了宗教境界,陷入暧昧性之中,并且面临道德真空,伦理境界亦不复存在;此时主人公们沉浸在审美境界中,追求审美主义的生活方式,追逐欲望的最大化,最终难免陷入幻灭与绝望。厄普代克重写了那段历史,展现了被忽视的60年代之私人领域,揭示了＂欲望乌托邦＂的脆弱无力。