简介：项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊日：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也!”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慨，自为诗日：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”歌数阕，美人和之。项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。

简介：从文本意义上看,《夏本纪》标识的是司马迁所认定的中国第一个王朝,揭示的正是司马迁＂通古今之变＂所关注的核心问题,即朝代如何更迭、君主怎样产生的头等问题。《史记·夏本纪》由《尚书》而来,同时与《太史公自序》《报任安书》等文本交错辉映,都指向一个主旨,那就是标示司马迁将＂夏＂独立列为＂本纪＂是一个创新,这一创新来自于司马迁认定夏之政权更迭成为中国历史的重大革命。通过对《史记·夏本纪》与《尚书》以及其他相关文本的研究,说明司马迁如何在文本中渗透自己的政治观、历史观,并且将对朝代更迭与君主变迁的关注作为首要点。

简介：随着20世纪以来新的考古资料的不断出现,学界对《秦本纪》的研究出现许多新的进展,归纳起来主要有如下四个方面：一是对秦的起源研究,包括东夷、西戎起源说和一些新的观点;二是对《秦本纪》体例的探讨,形成了两种截然相反的态度,而以支持《史记》将秦列入本纪的一派为主流;三是对《秦本纪》资料来源问题的研究,普遍认为《秦本纪》取材以《秦记》为本,兼采经、史、子书以及神话传说和司马迁的见闻等;四是对《秦本纪》其他方面的研究,诸如注释、考证、评点等.

简介：《史记·秦本纪》“渭南”标点正误东湖中华书局校点本《史记·秦本纪》（第１９９页）有云：“（秦躁公）十三年，义渠来伐，至渭南。”今按此处显系视“渭南”为实限地名，不妥。据《汉书·地理志》，汉代之京兆尹辖地为“故秦内史，高帝元年属塞国，二年更为渭南郡，九...

简介：中6个地理问题值得探究:西县的地理位置、设置年代与原因;秦祖大骆与陕西周至、甘肃礼县一带两个骆谷的关系;礼县西汉水一带的人先山与西畤位置的推测;从造父为周穆王驾车说明秦祖在西周初期以前的活动地域,或许已经超出了考古学意义上秦文化的分布范围;秦代版图西界流沙所指,乃今甘肃、宁夏黄河以西的沙漠地区;秦版图北界的标尺--大夏,已经超出了今天的太原以北地区.

简介：司马迁著《史记》，在全书编纂的总体设计上，以“本纪”列在其他四种体裁之前，这一安排，突出地体现了其深邃的历史哲学和强烈的信史精神。十二本纪“包举大端”，提纲挈领记述政治、经济、军事、民族、文化各项大事，构成了全书的主干，其余篇章，或表，或书，或世家，或列传，都与本纪相配合，因而显示出华夏民族自文明初始至其当代历史演进的大趋势；又因有本纪作为总纲，其他篇章中的记载都围绕此展开，紧密联系，因而使这部内容丰富复杂、上下贯通漫长年代的巨著，成为互相联系的有机整体。再者，本纪所载，既重在凸显政治设施的得失，彰明其盛衰兴坏之理，且又以艺术性手法，刻画处于历史变局中心的君主独特的性格、襟怀，所写的西楚霸王、汉高祖，更是栩栩如生，使后代读者产生无穷的感奋和慨叹。“本纪”的又一项重要史学功能，是反映出西汉时期“大一统”局面的发展和巩固，反映出封建中央集权政治结构的等级制特征，因而成为时代的投影。这也是后代修史者“递相祖述，莫能出其范围”的深刻原因。

简介：<正>这个假期,我读了《史记》原著中的《秦始皇本纪》。正好我春节前去了趟陕西省西安市,看到了声势浩大的秦兵马俑阵、制作精美的铜车马、秦代的竹简和度量衡,感受到了《史记》中所记载“三百里阿房宫”的雄伟,西安之行,使我更深入地了解了秦始皇的历史。

简介：关于高句丽赏赐的记事,首先、高句丽赏罚记事类型的赏赐中,进谏--臣民--杀死或射死⑺次大王（2年）--147年--进言--高福章--诛之⑻次大王（3年）--148年--大祖大王元子--莫勒--杀之⑼次大王（3年）--148年--进言--师巫--杀之⑽故国川王（12年）--190年--恣其所欲--王后亲戚子弟--欲诛之⑾中川王（1年）--249年--谋叛--王弟预物、奢句等--伏诛⑿中川王（4年）--251年--妒忌--贯那夫人--革囊投海⒀西川王（17年）--286年--谋叛--王弟逸友、素勃等--诛之⒁烽上王（1年）--292年--疑惑--安国君达买--谋杀⒂烽上王（2年）--293年--有异心--王弟咄固--赐死（自杀）⒃烽上王（7年）--298年--咄固之子--乙弗--欲杀之⒄阳原王（13年）--557年--谋叛--干朱理--伏诛

简介：中华书局2013年修订本《史记．高祖本纪》：“高祖为人，隆准而龙颜……常从王媪、武负贯酒，醉卧，武负、王媪见其上常有龙，怪之。高祖每酤留饮，酒雠数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。”

简介：美国汉学家卜德(DerkBodde)根据日本学者栗原朋信假设的一个语义学原则推论,《史记·秦始皇本纪》所记载的一些重要内容很可能是在司马迁死后被匿名作者窜入《史记》。如果这一指控可以坐实,通行本《史记·秦始皇本纪》甚至《史记》全书的史料价值无疑将面临严峻挑战,对秦代史上一些关键事件和问题将须要重新认识。本文从《史记》本身的文例入手,证明栗原朋信的假设及其论证过程有重大缺陷;卜德在栗原理论的基础上所作的推论因而不能成立。

简介：享有“实录”桂冠的司马迁,在没有回避项羽思想缺憾的前提下,笔端含情地描述了这位失败英雄的诗性精神。探究司马迁何以从历史废墟中树立起项羽顶天立地的英雄塑像,不当忽略项羽拥有大气磅礴的诗性精神这一关键所在。

简介：我那时不懂得,对于所有生命的死亡,如果你看见了,都得有个仪式。就像母亲对待这些虫子,要是能做出某个哀悼的手势,我想,这些虫子在简单的一生中,会因此获得一些尊严。——题记1我的前面不是庄稼,也不是牛羊,是一个永远走在我前面的,不会回头的女人。

简介：

简介：露水里的父亲一每个夜晚，广阔的乡村和农业的原野、，都变成了银光闪闪的作坊，叮叮当当，叮叮当当，到处都在忙着制造一种透明的产品——露珠。按照各取所需的原则，分配给所有的人家和所有的植物。高大的树冠，细弱的草叶，谦卑的苔藓，羞怯的嫩芽，都领到了属于自己恰到好处的那一份。那总是令人怜惜的苦菜花瘦小的手上，也戴着华美的戒指；那像无人认养的狗一样总是被人调侃的狗尾巴草的脖颈上，也挂着崭新的项链。数千年来，“均贫富”这个农业社会的朴素理想，从来就没有真正实现过。倒是，在大自然的主持下，“均美丑”的美学理想却实现了。至少，在夜晚，在清晨，草根阶级的家门前，劳动者的原野上，到处都是美好清洁的露珠，叮当作响，闪闪发光。

简介：司马迁在《项羽本纪》中以叙事者身份对项羽人生不同阶段有不同称呼,如项籍、项羽、项王、假上将军、上将军、诸侯上将军等;有些是通过人物对话对项羽有不同称呼,如刘邦称其为将军、项王、项羽,张良称其为项王、大王,樊哙称其为大王;项羽自称为籍、羽、我、吾等,项梁称其为项籍或籍,项伯称其为项王,项庄称其君王,范增称为大王、君王等.这些称呼的变化反映出司马迁寓褒贬的“春秋笔法”,主体上蕴涵着对项羽一种褒扬赞赏加悲悯的感情,同时也是烘托人物形象的需要,使项羽形象生动逼真.

简介：鬼针草洪沟河是故乡最古老的道路.故乡的许多道路,被沥青水泥一层一层地掩埋了,唯有洪沟河,在流淌中保持着它的明亮与开阔.逐水而居.在键盘上敲出这个词语,我听见一些纷沓的脚步,自远而近;我看见水边植物的果实被采食、收藏和播种,播种创造了村庄和田野.我似乎目睹了我的故乡的诞生和成长.

简介：中华书局点校本《魏书》与《北史》被认为是＂目前的最佳版本＂,但存在的问题还有不少。本文仅就其点校方面的问题举20例予以辨正。

简介：中统元年（１２６０）十二月　以梵僧八合思八为帝师，授以玉印，统释教。三年（１２６２）十一月　敕圣安寺作佛顶金轮会。十二月　作佛事于昊天寺七昼夜。至元二年（１２６９）三月　僧机为总统，居庆安寺。六年（１２６９）十二月　己丑，作佛事于太庙七昼夜。十三年（１２７６）九月　壬辰朔，命国师益怜真作佛事于太庙。十四年（１２７７）二月　丁亥，诏以僧亢吉祥、怜真加加瓦并为江南总摄，掌释教。十六年（１２７９）十二月　帝师亦怜吉（真）卒。敕诸国教师、禅师百有八人，即大都万安寺设斋圆戒，赐衣。按：此处似是帝师八思巴卒，见《释老传》。十七年（１２８０）三月　乙卯，立都功德使司，从二品，掌奏帝师所统僧人并吐番军民等事。

简介：蟹皇帝者，亚美利加国俄亥俄人也，姓詹姆斯，讳勒布朗，飞人（臣孙松之注：飞人者，乔丹也，为世虎臣，万人之敌）元年冬诞。帝生时，其母梦蟹入怀，卜者云：“梦虾蟹入怀者，其子大贵。”帝户东南有一桑树，高五丈，遥望之，童童如蟹螯，相者又云：“此家必出贵人。”帝貌异于常人，颇具老态，其母携之于市，或问：“汝兄乎？”母答：“妾子也。”或大惊。及长大，豹头环眼，

简介：汉武帝很喜欢鬼神之事．齐地人少翁以招引鬼神的方术来晋见他。并被汉武帝封为文成将军。这个文成将军使出了浑身解数，别说神仙了，连一只鬼都没能招来。为了不失宠，他找来一块布，在上面乱七八糟地写了一些字，诱骗一头牛吃了这块布，然后装的跟个没事人一样跟皇上说，这头牛有问题，应该解剖一下看看。果然在牛肚子里发现了那块布。有人发现布上的字体和文成将军的字体一模一样．便告知了皇上这件事情，皇上于是杀了文成将军。