简介：编者在该书《编后记》中写道：“本书的中译本原由台湾商周出版社于2005年出版，名为《康德：一个哲学家的传记》。译文准确生动、可读性强，在此应特别感谢译者黄添盛先生的辛苦劳作。此次出版，考虑到大陆学术规范和阅读需求，编者对于译文中的术语、人名、地名，按通行译法做了更改；

简介：高考要增加奖励分了!就是有的考生的品德、精神、名分、称号、功绩以及其它获奖,都可以折合成分数计入高考成绩.甚至这类奖励分的发放范围已经超出了考生本人,如有的地方父母遵循了计划生育,便可获得20分的高考奖励分由其独生子女继承.

简介：《易经》是一部博大精深的文化巨著，学习时不应急功近利，应当追根溯源，从根本学起。《系辞传》、《说卦传》、《序卦传》等是初学的开始，尤其以《系辞传》为要。学习《易经》要以《系辞传》为核心，兼顾《说卦传》、《序卦传》及六十四卦中的部分卦辞，重点体会《易经》的哲学思想和在哲学思想指导下所折射出的道德观、价值观，以及由此而形成的中华民族文化和民族精神。《易经》在今天现代化建设中仍然值得深入研究。

简介：万历三年乙亥（1575）四月。京城萧寺。寺门内，梵音萦绕，花开树茂。寺门外，人流熙攘，车马喧闹。

简介：　　一　　那时候全球气侯还没有变暖,位于渤海湾畔黄河口新淤地的卧虎滩油田一进冬天就冷得稀奇古怪.那天中午,空中飘着雪花,我们的顶头上司作业队队长胡传魁来井场视察施工进度,尿急,靠着作业机的避风处好不容易从里三层外三层紧捂的地方掏出家伙,结果尿射落到冻土上后哪儿也不去,却像蛋糕上的奶油一个劲地螺旋式上升,立马就冻成了个小山峰,要不是胡传魁甩的快,家伙头上准挂上冰坨坨,胡传魁一边系裤一边大骂,狗日的,简直要冻掉人的鸡巴呢.惹得大伙青着脸笑.……

简介：自2008年4月《习仲勋传》上卷出版以来，受到读者的广泛好评。这一著作真实、生动地再现了习仲勋始终牢记“党的利益在第一位”，密切联系群众，注重凋查研究，敢于坚持真理、修正错误，深受人民群众拥戴的群众领袖这一光辉形象。

简介：说到“史蕴诗心”的笔法。秋瑾其人为实现此一鹄的提供了极有利的条件，她本身就是一位诗人。写秋瑾时，我再次仔细研读了她现存的200多茸诗词作品，深感她诗歌的纯情浓烈，推为中国近代“最为出色的抒情诗人”，恐怕并不为过。

简介：根据《韩诗外传》和帛书《易传》的对照，可知韩婴《易》学和帛书《易传》存在着渊源关系，帛书《易传》总体上属于《归藏》系统，而《史记·儒林传》记述的是《周易》的传承谱系，所以对韩婴《易》学不予记载。韩婴《易》学和《子夏易传》的解易风格相去甚远，《子夏易传》编入韩婴《易传》的说法并不能成立。

简介：果汁传深情　美酒醉韶山金秋。一代伟人的故乡韶山。毛泽东诞辰１００周年纪念日渐近，气氛陡然炽热，每天迎纳近万名游客。祖国各地人民用各种不同的方式对已故领袖表达了深深的缅怀。厦门市人民政府为修建毛主席诗词碑林捐款１１０万元，东方奇人侯希贵，个人捐赠人民币...

简介：徐刚写成了他的《地球传》。在一些人看来，这是一个不合时宜、自不量力的举动。以徐刚笔力，攒小说、人物传记、随笔等等，呼风唤雨于文坛，未尝不可；写电视剧、做电视晚会、专题片策划、撰稿，收入想必颇丰。但他却偏偏与“环境题材”搭上了边。环境问题，虽然已引起越来越多的重视，在一些发达和发展中国家有了程度不同的立法，

简介：你老婆明天在家吗我一直认为我和廖庆是非常恩爱的夫妻,因为我们从恋爱、结婚到现在,13年,白手起家,一点点建立起舒适温暖的家,这样的两个人,就是传说中的相濡以沫呀,自然是要天长地久的。可是有一天,我突然觉得什么地方不对劲。他喜欢待在洗手间,很长时间不出来,手机随身带。有一天,我用他的电脑查点资料,他的QQ登着,突然跳出一个美女头像,说:'你老婆明天在家吗?'我顿时一惊,什么人?竟然这样问.点开来

简介：朝鲜金富轼《百结先生传》与陶渊明《五柳先生传》在文学形式上同属传记，因此二文有许多相似之处：结构上均做到了首尾呼应，语言上精炼传神，句式上构思巧妙。二文亦有许多不同的地方：思想旨归不同，《五柳先生传》在思想意蕴上比《百结先生传》更为突出、深化。

简介：《尚书孔传》是《尚书》的注疏语料,其出现于上古汉语向中古汉语发展时期。文章通过计量的方法,考察《尚书孔传》状态副词的语法特点,并进行详尽的描写、比较与分析,客观、全面地反映文中状态副词的实际概况,以期有助于揭示汉语副词发展的规律与特点。

简介：1992年人民美术出版社出版发行《潘传贤书法选集》。2009年天津人民美术出版社出版发行《潘传贤草书（蜀道难）墨迹·碑拓全集》。

简介：那是一个星期六的下午,我采访了全国著名劳模时传祥之子、时任北京市总工会副主席、市残联副主席的时纯利,是他从一楼把我扶上了二楼。他的第一句话是:“咱们都在市残联主席团任职,是一家人。今天趁我有点儿空,咱们好好聊聊。”

简介：刘向的《列女传》，是作者针对西汉末年的社会政治形势，特别是汉成帝的所作所为而创作的讽谏性著作。其中栽录了大量的齐鲁女性，她们的言行事迹和精神风貌充分反映了齐鲁文化的特点及齐文化与鲁文化的差异，是我们研究齐鲁文化不可多得的史料。

简介：2016年是孙中山诞辰150周年、宋庆龄逝世35周年,在此时细读简叙《宋庆龄传（增订版）》《孙中山传（增订版）》是为纪念。《宋庆龄传（增订版）》封面题签为邓颖超;《孙中山传（增订版）》题签,是宋庆龄。两传同时进行增订,历时5年,是现年96岁高龄的尚明轩研究员时逾一个甲子的学术研究结晶。1980年2月23日,耄耋之年的宋庆龄,在亲笔给《孙中山传》的作者尚明轩的复函中写道：

简介：分粥的故事,相信很多人都听说过：有七个人住在一起,每天共喝一桶粥。一桶粥虽然不少,但对七个人来说也并不算多。怎么分食,成了个难题。

简介：<正>培养孩子自发学习,才是让他们找到成功的关键。在孩子的公开课上,一位妈妈满面愁容地向我倾诉:"这次期末考试,我的孩子数学和国语都只考了八十几分。考前我曾帮她进行了再次复习,可她竟然还是没有考好,我生气地揍了她一顿。

简介：<正>《明史》卷三一三《云南土司传一》顺宁府条载:“顺宁府,本蒲蛮地,名庆甸。……元泰定间始内附。天历初,置顺宁府并庆甸县,后省入府”(中华书局标点本第8079页)。我认为这条史料有误,顺宁府设置时间不是天历初,而是元泰定四年(1327年)。《云南地州市县概况·临沧地区分册》凤庆县建置沿革条载:“元天历元年(1329年)始置顺宁土府”。(云南人民出版社1988年版)我认为也是错误。《明史》卷四六《地理志七》载:“顺宁府,元泰定四年十一月置。”按:所说并见于《明太祖实录》卷一四三及一五九。此与上举《明史·云南土司传一》所说为同一史事,但顺宁府设置时间一说“天历初”,一说“元泰定四年十一月置”,究竟谁是谁非?我以为应当以后说为是。理由有三:1.《明史》中除了《云南土司传一》载“天历初,置顺宁府并庆甸县,后省入府”外,他处不复记载。而《明史》的《地理志七》明确载“元泰定四年(1327年)十一月置”。此外,《明太祖实录》也载此说。更为重要的是,《明实录》是《明史》的重要史料来源。《明史》中《云南土司传一》与《明实录》的记载出现差别,当是《明史·云南