简介：江泽民总书记在北京师范大学百年华诞庆典上的重要讲话,提出了"教育创新"的划时代的重要命题.作为一名教师,一名耕耘在教师培训园地的园丁,我十分激动,无比自豪,深感所肩负使命的光荣与艰巨.

简介：设计的风格与运动总是和时代背景与社会思潮密不可分。在经历了现代主父的锻打和后现代主义思潮下的再思考之后，设计究竞能呈现出什么样的面貌？在我们的时代，设计的新价值和新境界又是什么？新人文主义设计似乎是解决问题的一条良好思路，在它所涵盖的几个层面上，都能说明“设计确实是一件令人愉快而有用的活动”。

简介：近年来,北京舞蹈学院在党委的带领下,坚持"高举旗帜、文化引领、依法治校、和谐发展"的总体方针,以特色建一流、以质量求生存、以和谐促发展,校园环境、教育环境、情感环境相互映衬,办学理念不断丰富。学院坚持高层次的文化追求、高质量的人才培养、高水平的普及教育,产生了丰厚的教育教学成果。学院在建设和发展过程中始终肩负着创建世界一流舞蹈高等学府的责任感和紧迫感,在回顾梳理办学经验的同时,不断探索,

简介：“日积月累”是人教版小学语文教材“语文园地”和“回顾·拓展”中的一个重要组成部分．旨在丰富学生的语言积累，同时让学生了解、吸收中华优秀文化精髓，丰厚文化的积淀，受到思想、道德的熏陶，促进学生语文素养发展。在教学中，教师要努力做到有趣，有法，有用，使“日积月累”的教学扎实鲜活。

简介：“从普及逆向深化”这个新方向，可以使通识教育发挥教育的本质性作用，一方面矫治现代大学教育中知识的“自我异化”之弊病，另一方面也可以厚植学生“终身学习”的基础能力。

简介：在对与时俱进这个马克思主义理论品质及其历史进程分析的基础上,阐述了江总书记5·31讲话与时俱进重要论述的指导意义以及如何才能与时俱进。

简介：2016年12月江苏人民出版社出版的《当代社会人生境界思想研究》一书（以下简称《境界》），是在弘扬社会主义核心价值观教育时代背景中应运而生的。全书通过对人生境界的本质、结构层次、外化表现、价值评价、现状分析以及时代建构等诸多基础性问题探讨，使当代社会人生境界的提升做到有章可循，有据可依，赋予了人生境界提升的时代价值和可能进路。

简介：

简介：在全球化环境下，企业的竞争最后就是理念的竞争，读博士，就是为了在思维方式和理念上提升自己。

简介：文章美是指文字作品中的以写实为主的记叙文、议论文、说明文等普通文章与新闻文、应用文、学术文等专业文章及文学传记、科学小品、杂感文等变体文章所体现的美。文章作品的＂以事料为能源库＂、＂以意旨为原动力＂、＂以情感为神经元＂等三个方面都是其美学境界的重要特质。它们既是有区别的,又是有联系的,既是彼此交叉的,更是融汇混成的,三者如果缺一就不可能真正产生最佳的美学效应。文章作品虽具有＂真实、典型、新颖＂的事料和＂正确、深刻、鲜明＂的意旨以及＂健康、尚质、适量＂的情感,但是如果不是＂以事料为能源库＂、＂以意旨为原动力＂、＂以情感为神经元＂,则难以达到应有的理论高度和认识深度,因而无法让接受者获得＂真＂的启迪、＂善＂的感悟和＂美＂的熏陶。

简介：人们带着不同的智力水平、能力倾向、气质特征降生到不同的家庭或社会之中，这是教育正义研究的起点。从这个不平等的起点出发，教育正义必须面对一系列真实的问题：教育正义应该对所有人一视同仁还是对不同人实施不同的教育？教育正义是否需要对弱势群体进行补偿？教育正义既是基于平等的，又是基于公平的，还是基于补偿的。下面分别从这三个层面，探讨教育正义的三重境界。

简介：王国维在《人间词话》里谈到了治学经验，他说：“古今之成大事业、大学问者、必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树一独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此第三境也。”

简介：洪永淼，1964年出生，1985年获厦门大学理学学士学位，1986～1988年先后就读于中国人民大学“经济学培训中心”和厦门大学经济学系，获经济学硕士学位，19881993年就读于美国加州大学（圣地亚哥）经济学系，师从2003年诺贝尔经济学奖获得者克莱夫·格兰杰（CliveGranger）爵士和赫柏特·怀特（HalbertWhite）教授，获经济学哲学博士学位，现为美国康奈尔大学经济学和统计学系终身教授，厦门大学王亚南经济研究院院长，“长江学者”讲座教授，国家自然科学基金海外杰出青年科学基金获得者。

简介：人生境界是人的一种精神状态，它所具有的内容和特征使其内在地成为思想政治教育的重要组成部分。从人生境界的本质规定性着手，分别从基于人性、基于社会和基于个体三个方面论述人生境界教育，可以使人性趋于完善，人的社会性更加全面和成熟，人的个体意识更加独立和健康。因而，新时期思想政治教育注重发挥人生境界教育的作用具有重要意义。

简介：“天人合一”是中国古代哲学之魂,它彰显了华夏民族人与自然、宇宙的关系和对人生的态度。“天人合一”对儒、道、禅影响深远,贯穿了中国古代文化艺术的始终。审美境界其实就是“天人合一”哲学精髓的渗透,离开“天人合一”的思想就无法解释华夏民族最高的境界是审美境界。

简介：陶渊明其人其文之所以在后世能够获得比生前更高的地位,不在其诗文的华丽上,而在其人生境界明显高出了魏晋时代绝大多数其他作家.陶渊明生平活动与作品中所体现出的率真本性、对理想社会的追求和归隐情趣,达到了人生境界真善美的高度统一.由于陶渊明的人格与作品曾对中国文学史产生过巨大的影响,因此,解读陶渊明人生境界中的真善美,对于中国文学史的研究是大有益处的.

简介：李白瓢逸浪漫的诗风源于他的宇宙意识，宇宙意识构成了李白诗的宇宙境界，宇宙境界的具象化表现是他极具个性特征的诗歌意象，咏月，赞月是中国古典诗歌惯常歌咏的主题之一，而明月这一意象只有在李白这里才得到最丰富最充分的展现，咏月诗的魅力就是李白的人格魅力，它是形成李白宇宙境界不可或缺的要素之一。

简介：空灵境界是中国诗画艺术追求的最高审美境界。它是一种飘逸灵动、虚实有无的艺术境界,展现了宇宙的静穆深远和大自然的生机流荡,体现了艺术家旷远高古的人生情怀。空灵境界作为一种审美意蕴,体现了中华艺术广博深远的审美内涵。

简介：育人是一个漫长和复杂的过程，处处存在着艺术性。高校辅导员作为学生事务最直接的参与者与管理者，在大学生的成长与发展过程中起着重要的作用，应当把握好育人的艺术。把育人的艺术作为辅导员职业追求的境界，不仅能够发挥积极的教育意义，还可以使辅导员在育人的艺术创造中获得职业认同感和职业幸福感。

简介：王国维是20世纪国学研究的重镇。他一生致力于学术研究,涉猎广泛,视野开阔,方法独特,成就极高,形成了自成一体的治学境界。从＂学＂＂识＂＂术＂三个方面解读其治学境界,无疑对后世的学术建设具有重要的启迪意义。