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简介：一《文选》卷四十八《班固典引》:永平十七年,……诏因曰,司马迁著书,成一家言,扬名后世。至以身陷刑之故,反微文刺讥,贬损当世,非谊(义)士也。《后汉书·蔡邕传》:(王)允曰:昔武帝不杀司马迁,使作谤书,流于后世。《汉记》卷十四:上以迁欲沮贰师,为(李)陵游说。上怒,乃族陵家,而下迁腐刑。司马子长既遭李陵之祸,喟然而叹,幽而发愤,遂著《史记》。(三国志·魏志·王肃传》:帝又问,司马迁以受刑之故,内怀隐切,著《史记》,非贬孝武,令人切齿。《史通·探赜篇》:迁之纰缪,其流甚多,……遭彼腐刑,怨刺孝武。以上诸说,词异而意近,概言之,诸著者因太史公由李陵事而下蚕室,遂误以为太史公以受刑之故,内怀隐切,著《史记》,旨在非贬孝武。当然,前贤依据《史记·太史公自序》篇对以上说法加以辨证,说明太史公是承其父淡临终之命而著《史记》的,亦即太史公著《史记》在前,而因李陵受刑,实乃远在其操笔撰史多年之后。至于《史记》是否“贬损当世”、“怨刺孝武”则皆以“良史实录”、“君举必书”、“所以慎言行而昭法式”的纯史观点加以诠释,而不再作深入的研读。于是师师相传,至于今日。

简介：20世纪90年代以来，随着经济全球化进程的不断加快，国际竞争出现了许多新特点，促使体现国家整体创新能力的国家创新体系日益成为一个国家国民经济运行质量和参与国际竞争实力大小的决定性因素。面对即将加入WTO，我国要谋求成功地参与国际竞争，获取竞争优势，就必须高度重视对国家创新体系的研究、规划和科学组织实施。国家创新体系主要由知识创新、技术创新、

简介：姚建宗在《法学》2000年第7期撰文论述了法治的审美旨趣与美学意境的问题。作者认为：一、法治的生成与运作的表达的社会活动主体与作为客体之法治要素的相互塑造与型构。彼此赋予对方以价值和意义。这种价值和意义与人性的契合．呈现出的乃是社会活动主体在法治问题上的审美立场；就法治自身而言，它所呈现的乃是法治的审美观点，即法治的美学标准。

简介：神话是最古老的一种艺术载体,它保存了各民族原始文化或民间文化生活中的精神想象与艺术创造的成果,并且与原始宗教和诗歌具有亲缘性联系.现代意义上的神话解释一方面重视通过神话去还原各民族的原始文化信仰,另一方面则重视探讨神话思维的诗性自由特质,强调神话与文艺创作之间的联系.神话解释中的这种文化诗学意向为现代艺术解释建立了一种有意义的诗学价值范式.

简介：如何建构和谐社会，不仅需要实践的探索，而且需要哲学的论证。哲学一直从理性化的角度把握思想中的时代，并为这种孜孜不倦的追求提供了许多可供借鉴的理论学说。重新审视个人与社会的关系，从哲学的发展史中吸取营养，必然认识到个人与社会分离的当代哲学旨趣。

简介：在天津音乐人看来，以功利的眼光来看待音乐，是一种更加危险的倾向。他们认为音乐的“第一个罪人，我们以‘拿着音乐当玩物’而判决了，而第二个罪人，以音乐想得点实际效能的人，也不能饶了的”。因前者，其“一知半解的害处甚于不知”，他们“虽能够感到点音乐的灵魂而不能真正接收它的美”，

简介：本文分四个部分。首先，从思维科学的角度指出了禅的思维特征是意会思维。禅所主张的“不立文字，教外别传”的宗旨是意会思维形式的经典表达，这是对传统禅学研究的一个重要突破；其次，本文从禅的意会思维的体感性，体验性，不可言传而难以把握，以及经验层面上的可操作性，可靠性等四个方面，揭示了禅的意会认识的特点；第三，本文分析了禅的思维中所蕴含的辩证法，悖论，相对主义等思维特征；第四，证明了禅的意会思维同审美思维有密切的联系。

简介：在小学英语教学中,教师要以"趣"为主旨,吸引和组织学生积极地参与到英语学习活动之中。为此,教师可以从乐趣、情趣和旨趣三个方面入手,培养学生学习英语的兴趣。一、乐趣兴趣是最好的老师。要让小学生对学习

简介："文质论"是中古文论的核心内容,其独特内涵渊源于先秦两汉儒家文质观以中和之思处理文质关系的理论取向,"文质论"所标举的"文质彬彬"的美学理想,反映了中古文论将自然之旨与儒家中和精神深入会通的理论旨趣,中唐以后,文论的理论重心发生转向,因此"文质论"的重要性随之降低。

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简介：朱栋彬的《棋如人生》和林夕的《人生如下棋》是两篇精彩的小品。两篇文章都以棋为话题，引棋人题，谈论人生，但风格不同，旨趣各异。

简介：在当代中国电视艺术发展史上,有两位作家堪称一对电视界的巨擘。一个是张胜友,一个是刘郎。近些年来,他们撰稿或编导的电视专题片、政论片不但饮誉电视界,而且更令亿万电视观众击节赞叹。然而,他们创作的题材、关注的焦点、艺术的旨趣和语言的风格却全然不同一。显然,从比较文学的角度研究他俩的创作,将富有实际意义和开拓价值。