简介：摘要“现实的人”思想，是在通过对黑格尔和费尔巴哈等的思想进行批判继承的基础上总结概括出来的，它是马克思主义理论体系的立足点，对“现实的人”这一观点进行深刻的认识和理解，对于我们深刻的认识马克思主义哲学，学习马克思主义理论，将马克思主义理论与我国社会发展紧密结合进一步推动我国社会的发展和进步具有十分重要的意义。

简介：我国的改革开放和社会主义市场经济的建立与发展,对文化、思想等各个领域产生了深刻的影响,带动文化、思想的转型。校园文化也不例外。即“双休日”的实行又使校园文化面临新的选择。在这种条件下,研究并探讨校园文化的现实内涵,建立理想的校园文化形态、有效地发挥校园文化的积极作用,具有重要的现实意义。

简介：如果要对《现实一种》的审美形态进行分类,悲剧和荒诞皆可,甚至可以说,它是一部'荒诞的悲剧',但我这里将认定它为荒诞,有以下几点原因:①从创作者上看,余华作为'先锋文学'的主将,《现实一种》是他早期具有'先锋性'的作品,'先锋文学'的核心是解构,而解构也是美学意义上的荒诞的重要内涵之一,故而可认为它属于荒诞的审美范畴.②从创作时间来看,《现实一种》的创作时间在20世纪80年代,属于现代荒诞审美形态发展的第四个阶段.③从形式和内容来看,《现实一种》的情节是碎片式的、变形的、怪诞的,而内容上,兄弟之间怨怨相报,充斥着血腥与暴力,接近真实又远远超过真实,化解成一种虚无与无意义.这是荒诞的审美形态的重要体现.

简介：马克思恩格斯将现实的人确立为科学的历史观出发点，找到了一条考察和研究社会历史的科学方法，在此基础上马恩才创立了唯物史观，实现了哲学领域的革命。正确理解“现实的人”的含义，澄清各种误解，是深入领会和正确运用马克思主义原理并在实践中发展马克思主义的前提条件。

简介：民族文化作为人类社会特有的一种精神现象,是经济社会发展的重要支撑和提高综合国力的重要因素,更是民族凝聚力和创造力的不竭动力。历来是各级党委和政府高度重视的历史命题。党的十八大报告再次强调,全面建成小康社会,实现中华民族伟大复兴,必须推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。今天,我们思考青海民族文化的发展与繁荣,有必要从探讨其历史形态开始,它是现实的一面镜子。

简介：＂改革小说＂的＂现代化＂想象建基于中国现代性的逻辑。与此相对应＂改革小说＂中的现实塑形同样是一种特定的现代性意识形态的表意形式。小说借助现代性话语对历史的断裂性叙述,与对现实的浪漫化处理相辅相成,其中所隐含的则是对其历史——＂社会主义文化/文学＂遗产的改写式继承。

简介：申文杰在《河北师范大学学报（哲学社会科学版》2016年第1期撰文认为，毛泽东作为伟大的政治家和理论家，无论在革命和建设中都十分重视意识形态政治功能，毛泽东关于意识形态政治功能的理论在马克思主义意识形态理论中占有突出地位。毛泽东对意识形态政治功能做了多方面阐述，

简介：本文以正展开的社会全面转型、制度文明重建为背景，对1990年代中后期出现的现实题材的文学写作进行分析。重点揭示它所寄含的体制意识形态意蕴：在指向社会问题的表面现象下，回避深刻的现实深层矛盾，为现实问题(或现实焦灼)提供虚假的想象性解决。本文将相关题材的写作分成三大类进行分析：“文人书写型”、“官样书写型”和“平民书写型”，以求对九十年代的“现实主义冲击波”现象，作出更全面、深入的分析。

简介：当前我国高校意识形态建设的路径是多层次、多方面的,主要有:牢牢掌握党对高校工作的领导权;充分发挥教师在高校意识形态工作中的作用;建设好、运用好、管理好校园网络;紧紧把握对高校影响较大的社会思潮的引领;切实加强高校意识形态阵地建设和管理;健全完善工作机制,为高校意识形态工作提供制度保障;开展丰富多彩的实践活动;积极推进高校意识形态工作创新,不断增强高校意识形态工作的内生动力。

简介：本文主要探讨齐泽克如何利用拉康的精神分析理论进行马克思主义的意识形态批判。拉康认为，是马克思首先发现了精神分析学的症状，因为马克思从商品形式的分析入手，揭示了资本主义以自由和平等为核心的意识形态在商品拜物教中可以得到彻底的说明。商品拜物教就是资本主义的症状。商品和主体具有相同的结构，在商品交换“真正的抽象”即价值中，我们可以发现无意识的本质。商品交换是一种社会行为，但商品交换者在具体的交易中完全意识不到这一点，仿佛交换是一种纯粹的个人行为。一旦意识到商品交换的社会雏度，交易就无法进行。意识形态不是一种虚假的意识，它就是一种社会存在。意识形态的运作与症状是完全一致的：一旦意识形态的逻辑得到清晰的说明，意识形态就会像症状一样消失。

简介：本文通过对当前中国马克思主义信仰现状的理性反思，澄清困惑，剖析了建设中国特色社会主义实践与追求崇高共产主义理想的辩证关系。这有助于我们在纷繁复杂的国际形势下，在各种思想意识形态的冲击下，坚定马克思主义信仰，坚定不移走中国特色社会主义道路。

简介：恩格斯晚年在论述唯物史观产生的历史必然性、回顾唯物史观创立的过程中，阐明了意识形态的相对独立性及其与经济的关系，丰富和发展了马克思主义意识形态理论。恩格斯认为意识形态相对独立性具体表现为意识形态能动地反映经济基础、意识形态的发展具有历史继承性、意识形态具有巨大的反作用。因此，坚持马克思主义在社会意识形态领域的指导地位，坚持创造性地发展马克思主义，引导人民树立对马克思主义的信仰，对加强意识形态的引导与管理有着重的现实意义。

简介：摘要：虚拟化作为全球化社会的特征之一，它使不同时空中的人能迅捷方便地交流思想、共享信息、交换商品等，人们的意识形态也因此在新的空间得以释放和碰撞。本文从虚拟社会的定义，虚拟社会和现实社会的联系，虚拟社会对现实社会意识形态工作开展的意义三个方面，对当前加强虚拟社会意识形态工作的意义进行探讨。

简介：陀思妥耶夫斯基是卓然屹立于世界文坛颠峰的伟大小说家。对痛苦的独特人生体悟使陀思妥耶夫斯基把人的精神存在看成是世界存在的核心本质,充满激情而理想地＂刻画人心深处的全部奥秘＂是他创作的最高追求。虽然超越了现实主义文学某些外在的条框,但陀思妥耶夫斯基仍然始终以自己的角度坚守着直面现实、审视现实、解剖现实这一现实主义创作的本质原则。

简介：随着自媒体时代的到来,马克思主义作为主流意识形态在我国迎来了一个新的舆论环境,时代赋予这一舆论环境以新的特点,马克思主义作为主流意识形态也因之面临新的机遇和挑战。文章通过研究自媒体时代舆论环境的特点,分析马克思主义作为我国主流意识形态所面临的机遇和挑战,并结合我国国情和当今国际形势提出了新时期我国主流意识形态建设的新思路。

简介：虚拟现实技术的拓展和应用在全球范围内趋于深化,各媒体对其在内容生产和传播领域的应用也多有探索,本文着重从沉浸式新闻、互动式娱乐及VR社交三个方面解析国内外虚拟现实技术的媒体应用,探析虚拟现实技术对整体传播态势的影响。

简介：高等院校在推进马克思主义大众化进程中发挥着传播与推广、教育与规范、承续与创新的独特作用，而马克思主义作为我国社会的主流意识形态，在新时期高校的认同中出现了不同程度的被边缘化、被误读化、被教条化等问题。解决认同问题的出路在于高校马克思主义意识形态教育的时代变革。高校的意识形态教育要坚持马克思主义一元化的指导地位；要体现马克思主义的开放性和创新性；要注重教育者的“真信”和理论教育内容的“真可信”；要避免急功近利；要寻求生产力的革命性发展的坚实动力支持，使马克思主义意识形态彰显其实践的鲜明特性。

简介：基于先进功能的产品形态、具有新特性的材料和创新的使用方式使科幻产品大放异彩。科幻产品以自然科学为基础,整合了科学性和幻想性于一身,在现有科学技术、材料、社会科学的发展基础上,展开合理和符合发展规律的推测,创造了满足于未来人们生活需求的产品设计,对现实产品设计的形态、新材料的研发和使用以及产品的使用方式都有极大的推动意义。

简介：<正>关于意识形态问题的理论,是马克思主义基本原理的重要组成部分。中国共产党人,特别是毛泽东同志,在把马克思主义普遍真理创造性地运用于中国革命和建设的具体实践过程中,结合中国的实际情况,对意识形态问题提出了许多有创见性的思想,丰富和发展了马克思主义关于意识形态问题的基本理论。这些论述涉及到无产阶级意识形态的性质、地位、作用、特征和意义,涉

简介：意识形态决定国家发展道路和文化前进方向。强大的社会主义意识形态建设是苏联前期发展强大的重要支柱。苏联后期的经济改革措施背离了社会主义方向，政治体制改革出现颠覆性错误，思想文化领域的新闻舆论工作失去了党性原则，造成了政权解体的悲剧。今天的中国要用科学的态度继承和发展马克思主义，妥善处理好意识形态主导性和多样性的关系，正确分析和认识领袖的个人作用，既要坚持党的领导叉要加强自身建设。