简介：思想政治教育意识形态功能是思想政治教育在意识形态领域所能彰显和发挥的作用,受非主流意识形态的干扰和网络信息的冲击,其功能发挥遭遇诸多困境。文章认为思想政治教育应遵从其自身发展的规律,推进理论创新,纯洁党员队伍,构筑坚实平台,从理论到实践,多管齐下,全方位促进意识形态功能发挥的最大化。

简介：

简介：摘要：随着市场竞争的日益激烈，人才的重要性日益突出，而在这一过程中学生就业也迎来更高的挑战。就业是最大的民生，高校毕业生能否实现高质量的就业，不仅关系到个人价值的实现，更关乎社会稳定与国家发展。由于社会经济转型升级、高校扩招等现象，毕业生面临的就业形势更为严峻，党和政府对此高度重视，教育部也每年召开专题会议。但受到各方面因素的影响，国内很多行业发展并不景气，需要国家、政府、高校等各方共同努力。基于此，本文对高校毕业生就业现实困境进行了分析，探索破解就业困境的有效途径。

简介：意识形态领导权是指统治阶级通过非暴力的形式构建出一套话语系统和价值体系，使被统治阶级自觉信仰统治阶级的价值观、世界观。意识形态领导权的特征是生成的基础是社会认同，作用的方式是说服吸引，存在的状态是权威服从，外在的表现是道德制高点。党的十八大报告强调指出，要“牢牢掌握意识形态工作领导权和主导权，坚持正确导向，提高引导能力”。坚持我国主流意识形态领导权可以更好的贯彻党的十八大精神，提高国家文化软实力，发挥主流意识形态引领风尚、教育人民、服务社会、推动科学发展的作用。

简介：中国特色社会主义进入新时代是当前主流意识形态话语权生成面临的最显著的时代境遇。中国主流意识形态话语权建构面临着人民对美好生活的向往日益迫切,中西意识形态交流交锋尖锐频繁,社会思潮修正解构指向凸显,互联网成为意识形态话语权争夺主战场等诸多新老问题和挑战。正确分析与把握话语权生成的现实境遇,是建构新时代主流意识形态话语权的逻辑起点与现实依据。

简介：科学技术是第一生产力。将知识形态的科学成果进一步开发，孵化成产品甚至形成高新技术产业，已经成为当今世界的一种发展趋势。美、日、英等经济发达国家都十分重视把各种科技成果尽快转化为现实生产力的研究工作，尤其重视高校的科技优势，使高校在国家经济发展中成为一支重要的骨干力量。一、回顾南京理工大学是全国重点高校之一，在人才、技术、设备等方面均有较强实力。特别在兵工技术方面有一定优势，已经取得一批高水平的科技成果，在把科技成果转化生产力方面也做了不少工作，取得了一定的成绩。如何更进一步向高层次发展，把知识形态科技成果尽快转化为生产力，已经成为刻不容缓的当务之急。从总结经验的角度出发，笔者以为在以往的实践中

简介：文化领导权是对文化建设的基本立场、基本方针、基本任务、主要内容、发展趋势和社会效应的把握和掌控。它是文化建设的核心与灵魂,决定着文化建设的发展方向。邓小平文化领导权思想是马克思主义文化观的丰富和发展,它对于搞好中国特色社会主义文化建设具有重要指导意义。

简介：丁明俊教授等几位学者共同完成的《西北伊斯兰教社会组织形态研究》一书于2013年7月由中国社会科学出版社出版。该书是丁明俊教授2007年成功申报的国家社科基金西部项目“中国伊斯兰教社会构成及组织形态研究”的最终成果。该书有选择性的对哲合忍耶宣化岗拱北组织与经济运行、虎夫耶北庄门宦的教权演变、嘎德林耶大拱北门宦历史及组织特征、伊赫瓦尼“海乙制”组织、西道堂“大家庭”组织方式、民国时期回族社团组织、现当代各级伊斯兰教协会、清真寺、拱北在国家面临重大自然灾害面前组织动员回族穆斯林向灾区同胞捐款捐物方面发挥的作用进行考察与研究。

简介：在马克思的生命旅程中，呼唤自由的声音一直未曾停止，自由思想也贯穿于他的诸多著作之中，《德意志意识形态》便是其中之一。该作品以唯物史观为指导，在对制约自由因素的解读基础上，对自由的内涵、自由的主体、自由的发展路径、自由的实现标志进行了系统的阐释，形成了科学的自由观体系。现今，历史的书卷已经翻去了数百年，该著作倡导的自由观对于正确认识新自由主义思潮、构建社会主义和谐社会、实现人的自由全面发展仍具有重要意义。

简介：新时代背景下,作为培养青年马克思主义者的重要场所和意识形态工作的前沿阵地,高校加强马克思主义意识形态建设有着重要的现实意义。当前高校在加强马克思主义意识形态建设中存在着西方价值观念泛化、思想政治理论课教学失效、学生重功利轻理想信念、网络舆论监管缺失等现实困境。新时代扎实推进高校马克思主义意识形态建设,一要牢牢掌握党对高校工作的领导权,巩固马克思主义在高校意识形态领域的指导地位;二要创新高校马克思主义理论教育的内容和方式,建设高素质的马克思主义意识形态教育队伍;三要增强学生对马克思主义意识形态教育的认同,提高学生对思想政治理论课的获得感和亲和力;四要用好网络等大众传播新媒介,优化网络舆论环境,增强高校意识形态话语主导权。

简介：作为历史唯物主义理论逻辑起点的现实的个人概念,与历史唯物主义整体逻辑演进相一致,存在着一条辩证发展的逻辑线索。考察其辩证发展的生成逻辑,可在理论上完整地把握现实的个人在交往形式中生产的总过程,即以主体间性逻辑为核心的现实的个人辩证法。资本主义社会是现实个人的一种交往形式,它以＂物象化＂与＂人象化＂方式颠倒地实现了人与物、人与人之间主体间性的始源性关系;共产主义则是对＂物象化＂与＂人象化＂进行再颠倒,追求现实的个人在人格关系意义上占有生产力和发展自由个性。从现实的个人辩证法出发,有助于深化对历史唯物主义的当代理解。

简介：摘要：马克思和恩格斯在《德意志意识形态》指出“现实的人”是研究唯物史观的提前，它的主要内涵包括人的自然性、历史性、实践性、社会性。“现实的人”是对人的本质进行研究，因此也是思想政治教育的前提、途径、归宿。“现实的人”蕴含着思想政治教育的环境、立场、原则、方法，学习该理论对当今思想政治教育工作具有重要指导意义。

简介：摘要“现实”与“历史”无疑是马克思长期关注的两个概念，它们也体现着马克思哲学与以黑格尔为代表的以往哲学的重大不同。本文以分析《德意志意识形态》原文中马克思对“现实”与“历史”的用法的方法，从概念溯源即现实、历史的几种用法和两者关系，概念辨析即马克思与黑格尔对这些概念的不同理解这两个部分辨析出马克思对这两个概念的理解，进而体会马克思哲学的精髓与独特之处。

简介：一般认为,思维方式是＂一定时代人们的理性认识方式＂,＂是按一定结构、方法和程序把思维诸要素结合起来的相对稳定的运行样式＂。[1]这一界定,主要是从人们展开思维活动的具体样式出发来理解思维方式的,但没有明确指出思维对象的不同,也在很大程度上规定着思维方式的差异。

简介：[摘要]“意识形态工作是党的一项极端重要的工作”，作为上层建筑的组成部分，“繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等”。大学时期是学生世界观、人生观、价值观形成的关键时期，应当以马克思主义关于人生问题的基本理论，教导学生明确人生目的、端正人生态度、认识人生价值。因此研究分析由大学生衣食住行、学习生活等构成的意识形态要素，研判意识形态现状具有重要意义，特别是在思想政治教育和学生管理方面，带有靶向性作用。

简介：意义形态和意象形态的关系不仅是两种文化之间的关系,而且也是两个时代的关系。尽管意义形态迄今尚未走出体制格局而成为一种自足的文化,但80年代它以“精英”的面目和寄身体制的存在方式却大出风头。如果把那个时代叫做“精英化时代”的话,那么90年代则风向顿转,意象形态的崛起既在一定程度上消削了作为政治文化的意识形态,同时也顺便把依托意识形态而存在的知识分子文化放逐到一边。精英“下课”了,而歌星、舞星、影星、模星、球星之类的“大众偶像”却开始登台亮相。很明显,大众需要通过对偶像的崇拜来完成自己

简介：“鸡，还是鸡蛋？是一个问题”在电影产业化倾向已经无可置疑、不可逆转的今天，现实主义创作风格变成了一块沉重的鸡肋，如同安哲罗普洛斯所描绘的那些古代文明的“死石”，要想举起它，让它穿越辉煌的历史到达今天，与观众相遇，大约得有“力拔山兮气盖世”的勇武，和“明修栈道，暗渡陈仓”的智慧才行。一不留神，现实主义风格就变成了泥潭，—个创作者小心翼翼要避开的“泥潭飞陷入一味苦难的真实细节中，却无力突围、无法赋予主人公以真实人性的还原、明确的价值观念和最高的精神本质。

简介：马克思从现实的个人出发考察历史,认为历史不是观念史,而是基于现实的个人的活动及人们之间的物质关系而得出的人类社会运动过程。现实的个人的活动推动历史向世界历史转变。现实的个人的解放程度与历史完全转变为世界历史的程度一致。现实的个人与历史向世界历史转变过程的关系,体现了真理维度和价值维度的统一。

简介：你走在大街上，伸出右手轻轻一挥，眼前出现了一个菜单按钮。你轻轻说出应用的名称，随即弹出了对应的窗口。你走在路上一边淡然地查看着虚拟的地图，一边轻声用“next”这样的口令控制着资料的翻阅……

简介：