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简介：虫虫发现，为了能拍摄到最真实的动物世界，摄影师们真是费尽心思，甚至派出了一群“卧底”！

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简介：摘要分析了跨界音乐的发展过程及其与古典音乐、流行音乐之间的关系，阐述了跨界音乐产生和存在必然性。

简介：剧透：因丈夫忽然失踪，阔太Anna想尽办法表面维持阔太生活，以掩饰家门后的经济危机。另一面，为其驾车的司机辉也陷入感情危机，与怀孕妻子的隔阂愈加严重。双双陷入生活困境的看似互不相干的二人，在车厢共处的一刻，竟不知不觉酝酿了一段似是而非的感情。

简介：春清晨雨扰梦，帘外千山空。新燕自来去，人行画卷中。

简介：<正>中国的出版业到底是什么性质的行业?人们已经发表了许多议论,即出版业是事业;出版业是产业;出版业既是事业,又是产业。问题的关键是:我们要区别社会功能和本质特征这两个不同的概念。我们说产业属性是出版业的本质属性,是说只有“生产商品的行业”即产业才能揭示出版业的本质特征。商品的外在形式五花八门,商品的社会功能也多种多样,但它们有一个共同特征即都是用来交换的劳动产品,这是它们之所以成为商品的本质特征。

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简介：驰骋赛场,挥洒汗水,燃烧斗志。运动给予我们的信念和力量,跨越了一切语言障碍!

简介：姥爷曾多次带我们外出旅游，我拜访过许多奇山异水、风景迷人的游览胜地，但最让我心魂萦绕的是仙境般美丽的张家界。

简介：记得去年春日,偶尔看到在《黑龙江日报》的副刊上,以大字标题在头条位置刊出了我国《诗刊》副主编、诗人叶延滨写的题为《诗歌还有多大“市场”?》的评论,旁边配发了一则文坛信息:《日本北海道当代诗人佳作集》出版。那正是我译介的第7部日本诗

简介：2008年，巴西萨瓦尔市一个叫博卡萨特的小镇发生了一件恐怖之极的幽灵连环杀人案件。2008年3月2日，博卡萨特小镇的弗里堡农场四周传来诡异的嚎叫声．然后有人亲眼见到了一条怪异的巨蟒。

简介：“神兽”羊鸵都叫我们”神兽“，近两年来我们成了网络爆红的搞笑动物代表。看，我们面孔有些“天然呆”，是不是很招人喜欢？

简介：<正>人与人之间有一种"气场",若是投缘,短短的时间也能"倾盖如故"。从前看《牡丹亭》,读到"雨丝风片,烟波画船",觉得江南风物美不胜收。这次应《今古传奇》杂志社邀请,赴张家界采风,所体验的,是另一番荡气回肠的滋味。

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简介：中越勘界,功在当代,利在千秋.这里记述的是我在中越勘界工作组工作和生活中所经历的一些趣事,希望在博您一笑之后更能从中对勘界工作的艰辛和边寨人民的生活有更多的了解和认识.

简介：从文化输出和交流来看，中国古典文论外译的文论思想传播是一个基本的、甚至是绝对的批评侧重点。《大中华文库·文心雕龙》英译总体上具有较强的文学艺术风貌，大部分篇章在文论思想传达方面是较为成功的。基于对该译本术语和文论思想英译表达准确程度的分析，它在文论思想传播方面存在的问题是其美中不足之处，主要涉及文本内部文论思想和文本与中国文论思想的多处不连贯性。中国古典文论外译应主要面向西方知识界，全面准确透彻地译介原貌，以减少误解，为增强国家文化软实力并提升文化创新能力和活力做出更大贡献。

简介：本文以童庆炳先生新著解读中国古代文论十家为范例,通过他对孔于'乐而不淫,哀而不伤'说,庄子'虚静'说,刘勰'蓄愤'、'郁陶'说,李贽'童心'说等理论命题的探析,论述运用心理学原理与方法,是找到了对古代文论进行现代阐释的一把钥匙.古代文论是诗、歌、舞'三者本于心'的创作经验归纳与升华,找到了心理学这把钥匙,我们就可以进入古人的心灵深处探幽索隐,可以深入古代文论的堂奥,作出与现代人心理相通的科学阐释,从而逐步实现古代文论的现代转换.本文后半部分还对童先生关于古代文论研究学术策略的'历史优先'、'对话'、'自洽'三原则稍稍作了延伸展述,并呼吁当代中国学者应对本土的古代文论努力作出自己的阐释,不再仅是得益于西方的'李约瑟'们.

简介：该书封底文字写道：“湘粤赣界邻地区食盐专卖制度的确立，经历了康熙六年（1667）偏沅巡抚周召南确定的销盐不行引、康熙十一年（1672）袁继善查盐后形成的领引办课、计丁派销等颇具地域色彩的制度变迁，直到康熙四十五年（1706）才以招商认引方式纳入全国食盐专卖体系。自嘉道以降迄太平天国时期，又发生了谁粤之争、粤盐济湘等事件，复杂多变而又具有某种内在一致性的食盐专卖制度，围绕着国计民生问题，是在商人、士绅、各级官员、百姓之间的冲突与合作中形成的。表面上，制度给人们的感觉是规范且边界清晰的，实际上传统时期的制度运作却灵动多变且界限模糊，制度通过由种种利益关系引发的冲突、斗争与合作来实现，在《会典》《律例》等文献中看起来相当一致的朝廷的典章制度，在不同的地方因而呈现出不同的面相。”

简介：苹果已故创始人乔布斯曾说：“苹果电脑之所以伟大，其中一个原因是，创造它的是一群音乐家、诗人、艺术家、动物学家和历史学家，而他们恰恰还是世界上最好的计算机科学家。”