简介：钓赛中，利用钓饵的状态做战术安排是高手取胜的重要原因。用饵并没有什么神话，其实就是踏实地钻研和用心地思考!

简介：这在影片的爱情叙事模式中得到了体现,后现代文化对传统爱情叙事模式的神话性浸染　　　　现今,吸纳了后现代爱情价值观的神话性浸染效应的叙事模式

简介：《西游记》的中心故事虽然是玄奘的取经，但是著者的想象力真不小!他得了玄奘的故事的暗示，采取了金、元戏剧的材料，加上他自己的想象力，居然造出一部大神话来!这部书的结构，在中国旧小说之中，要算最精密的了。它的结构共分作三个部分：第一部分：齐天大圣的传（第一回至第七回）。

简介：“我们所谓的神话,乃指:一种流行于上古民间的故事,所叙述者,是超乎人类能力以上的神们的行事,虽然荒唐无稽,但是古代人民互相转述,却信以为真。”通过神话形式,我们能够广泛而实际地了解史前社会,它完整地反映了人类社会由低级向高级的发展轨迹,是后世推测性描述所无法比拟的,是原始文化的综合体现,它虽不是现实意义上的科学,却包涵了原始的科学成份,是后世科学文化发展的土壤。神话诞生之初,客观上是为了帮助人们对自然现象的惊异。自然界的种种现象,如日月之行,风雨雷电及万物

简介：摘要1985年，洛德·列维—斯特劳斯在法国出版了《嫉妒的制陶女》，作为《神话逻辑学》的补充，讲述了印第安各族群关于陶器、夜鹰、树懒的诸多神话传说，概括了印第安神话的三大主题“食欲”、“嫉妒或夫妇不和”、“爆裂”，提出并证明了不定型理论、鸣禽理论、貘的理论、林栖动物理论、莱因瓶理论，提出了神话的动物元素和动物的象征性，指出了神话思维的本质符号的多样性和任意性，指出神话世界的三层空间天、地、地下，本文就其内容简要分析其神话学研究。

简介：神话是最古老的一种艺术载体,它保存了各民族原始文化或民间文化生活中的精神想象与艺术创造的成果,并且与原始宗教和诗歌具有亲缘性联系.现代意义上的神话解释一方面重视通过神话去还原各民族的原始文化信仰,另一方面则重视探讨神话思维的诗性自由特质,强调神话与文艺创作之间的联系.神话解释中的这种文化诗学意向为现代艺术解释建立了一种有意义的诗学价值范式.

简介：

简介：电影是一种现代叙事手法，它将古老而神秘的神话搬上银幕得以使更多人来倾听并了解这些最初的故事。电影BrotherBear成功地改编了一则印第安人的熊图腾神话，本文通过对这则神话进行母题提炼、结构解析以及同鄂温克族的熊图腾神话比较，对该神话所蕴含的重要图腾崇拜观念——图腾仪式、图腾禁忌、图腾祖先神、图腾化身等进行了剖析。

简介：人们认为,一些孩子具有获得某种高水平技巧的才能,而另一些孩子却没有.这方面的证据包括与特定能力相关的生理条件,自闭症学者(autisticsavants)的某些罕见的能力,以及幼儿身上似乎随意表现出的超常能力.然而,也有一些相反的迹象表明,高超技巧的早期征兆并不存在.通过对上述正反面论点和论据的分析,可以认为早期经历、偏好、机会、习惯、训练和练习的差异是成功的真正决定因素.

简介：茅台，至今已经把业绩高速增长的趋势连续保持了六年之久，并且，它还有一个更加远大的梦想：到2010年实现100亿元的年销售收入。

简介：尉迟琳嘉，自称“澡堂子”．昵称“盆盆儿”。因为在央视最火爆的综艺节目之一（挑战主持人）中的出色表现．这个普通的22岁大四男生，转眼成为炙手可热的传媒新宠。

简介：傣族是一个跨境民族,在历史的演变中形成了自己璀璨的民族文化,神话反映了上古时期傣族先民对自然现象的解释以及劳动创造的结晶,其中的女性形象具有一定研究意义和价值。女性在母系氏族的社会状态下及农耕文明时代中占据着主导地位,它作为孕育生命和希望的伟大形象一直存在于人们生活当中。对女性形象的研究可以深入地了解傣族神话,沉淀历史遗留下的精华,也可以对傣族文化有更全面的了解,对傣族女性有全新的认识。

简介：布勃卡———飞越世纪的神话奕强军威毫无疑问，布勃卡及他所创造的诗行般的撑竿跳高世界纪录，是田径史上一道璀璨的光芒。他的传奇般的经历，如英雄史诗，流传于世界各地。他１９岁获得世界冠军，３４次打破世界纪录，至今他还活跃在运动场上。他同摩西、刘易斯、索托马...

简介：空间造型语言的神话性塑造　　在影片造型语言的应用上,在影片《无极》的文本内涵中就充分体现了这种文化母体的神话魅力,现实生活的神话性类比　　影片中颇具浪漫色彩的是人在天上象风筝一样飞

简介：内容摘要：神话故事大多具有情趣性、故事性、教育性、形象性，透过神奇的想象和优美的文句散发着人性的光辉，因而拥有独特的吸引力。结合人教版三年级下册《女娲补天》一课的教学实际，谈一谈如何引导学生借助文本的言语形式，体悟神话魅力。

简介：从蚌埠双墩陶器上七千多年的蚕茧蚕丝形刻画符号到红山文化玉雕神蚕形象，均可以视为无文字时代对蚕神的一级编码；这种原型编码形式率先将玉和蚕（丝、帛）两种物质结合为一体，甚至在商周以后仍能与文字编码并行不悖地发展延续。而甲骨文中出现“玉”和“丝”等字形时，二级编码宣告问世，书写的小传统由此开启。玉作为天地山川孕育的精英，蚕与丝作为宇宙生命循环变化无穷的典范，二者共同承栽的神话观念是生命的变化与不变。帛是缫丝的结果——丝织品；而丝是神秘生物蚕吐出的结果；蚕是体现神力的变化象征。玉来自天，带有非凡超俗的神的禀性。玉也能够变化——其沁色，包浆，绺裂与复原。以玉为神和以蚕（丝）为神的观念结合，成就“精物”的深度想象。

简介：彝族长期繁衍生息的西南地区,群山巍峨,峰峦叠翠,江河纵横,湖泊众多、山间盆地星罗棋布。加上独特的地理位置与复杂多变的立体气候,适宜各种动植物的增殖繁衍。由于地质结构奇异复杂,地下蕴藏着丰富的矿物,地面呈现出石林、土林、瀑布、雪山、溶洞等诸多自然景观,被称为“开发矿产的金属王国”和“旅游探险的奇妙世界”。这里的自然生态环境为人类的进化发展准备了优越条件,也为社会进步与各种文明的创建奠定了基础。

简介：由于《建国大业》热映九月，票房高开高走，其势头愈映愈火，持续的高票房延续到国庆档，一直保持到十月下旬。9月30日公映的《风声》象是“火上浇油”。让十月票房续写神话。国庆八天长假人次达11507人，每天收入45万多元，票房达364万元。

简介：<正>罗开玉著《中国科学神话宗教的协合》一书,是全面研究李冰的第一部学术专著,也是从人文科学角度系统研究古代都江堰、研究西蜀水文化的第一部学术专著;毫无疑问,该书填补了上述诸领域的一个空白,具有极大的现实意义。李冰创建都江堰,两千多年来造福西蜀人民。都江堰水利事业,一直处于发展之中。“天府之国”称誉世界。最早记载李冰创建都江堰的事迹,是《史记·河渠书》。司马迁周览全国名山大川后,记载了全国各地的水利,文字精炼,每处水利少则8个字,

简介：<正>曾几何时.中国女网开始"制造神话",闯进法网单人十六强,拿到奥运会女双冠军,单人晋级温网八强.继而连夺法网、温网女双冠军……万物进化皆有定法,需要一定的时间,需要经历必须的过程,当"神话"在今年夏天被频频创造.人们依稀看到.中国女网已经从最初的灵光乍现.到李娜、郑洁、晏