简介：马克思主义理论是科学的世界观,形式逻辑虽然不是世界观,但它对理解、掌握马克思主义理论却是非常必要的。列宁说:“虽说马克思没有遗留下‘逻辑,’〈大写字母的〉,但他遗留下‘资本论’的逻辑。”这里的“逻辑”一词,主要是指资本主义发展的辩证规律或过程,即资本主义演进的逻辑。但是,辩证法并不与逻辑相矛盾。《资本论》揭示了资本主义必然灭亡和社会

简介：党的领导集体在不断推进马克思主义中国化的历史进程中，相继提出了科学发展观、构建社会主义和谐社会等重大战略思想和战略举措，形成了马克思主义中国化的最新成果。学术界对这一“马克思主义中国化最新成果”的形成条件、具体内容、理论主题、内在逻辑以及历史定位进行了广泛的研究，取得了重大的理论成就，但也存在一定的理论分歧。

简介：近年来学界对转型期中国马克思主义信仰问题的研究取得了丰硕的成果：一是揭示了马克思主义信仰的含义与特点;二是分析了马克思主义信仰的功用;三是探讨了马克思主义信仰危机的含义及表现;四是探索了马克思主义信仰危机的成因与重建马克思主义信仰的路径。

简介：吉林大学马克思主义理论学科设置在马克思主义学院。早在1988年即在全国首批招收中国社会主义建设和马克思主义基本原理研究生班，2003年获得马克思主义理论与思想政治教育博士点授予权，2005年在原有的马列教研中心基础上成立马克思主义学院，2006年首批获得马克思主义理论一级学科博士点授予权，2007年获得马克思主义理论博士后流动站。在马克思主义理论一级学科下设立了相应五个二级学科博士点，并射应建立了五个研究所。

简介：马克思主义中国化学科的学位授权点在全国已部署得不少，当前最紧要的问题是抓好本学科点的建设。增强学科意识，形成学科特色，处理好与相关学科的关系，抓好队伍建设，是需要注意的几个重要方面。

简介：马克思主义发展史学科作为马克思主义理论学科下的独立二级学科,同其他学科一样,有其系统的确定的基础理论。可以从马克思主义发展的本质理论、条件理论、道路理论、主体理论、阶段理论、规律理论和研究方法等七个方面,理解这一学科的基础理论,并对其进行初步探索。

简介：随着人的主体自由能力的不断提高，人的主体能动性也不断的升华，外界自然和人与人之间的社会关系变化也越来越深刻。人的自由的实现必然通过作用于外界自然的方式使人与人之间的社会关系发生变化，不断创造出使人获得自由的物质基础，从而不断改造自身的自然，使人成为其自然的主人，即人的彻底解放。马克思主义关于人的自由学说，正是通过这样一种人对自身自然和外界自然的改造和生产力与生产关系的矛盾运动的分析，论述社会主义的根本本质，即实现人的自由，达到人的解放。以人为本，构建社会主义和谐社会是迈向劳动者自由联合体的重要过渡。

简介：本体论思想是马克思主义哲学的理论前提和基础，所以本体论研究意义重大．而针对马克思主义哲学的本体论究竟是什么，不同的哲学家却有不同的回答。其中，最典型的回答就是实践本体论和物质本体论．那么究竟孰是孰非呢？通过分析实践本体论的理论困难和物质本体论的合理依据，达到坚持物质本体论的目的。

简介：马克思主义整体性研究与分科性研究都是以马克思主义理论为研究对象的，二者具有统一性。分科性研究体现在整体性研究之中，整体性研究寓于分科性研究之中。马克思主义理论一级学科中的五个二级学科是马克思主义理论整体性研究的载体。理论的整体性研究与实践中问题综合性研究有着内在联系，以对问题的研究来推动理论的整体性研究，以理论的整体性研究来拓展对问题的研究，是推进马克思主义理论整体性研究应把握好的基本关系。

简介：马克思主义中国化研究自2006年作为马克思主义理论一级学科所属的一个二级学科设立以来,＂马克思主义中国化研究学科基本理论与方法＂作为本学科硕士和博士研究生的一门专业基础课程,已受到各学科授权点的普遍重视,但迄今尚未见到直接服务于本学科基础理论教育教学和研究的相关著作与基本教材出版。近日,由中央马克思主义理论研究与建设工程重点教材《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》首席专家.

简介：由中国社会科学院马研院马克思主义发展研究部、南京师范大学马克思主义学院和公共管理学院联合举办的“马克思主义基本原理与中国特色社会主义”理论研讨会近日在南京师范大学仙林校区召开。来自中国社会科学院、中国人民大学、清华大学、复旦大学、四川大学、解放军南京政治学院等科研机构和高校的专家学者共100多人参加了会议。

简介：以马克思主义利益观为核心价值观来定位德育价值体系,是当前提高思想政治教育实效性的根本举措。马克思主义利益观是以科学世界观为基础的价值观,马克思主义利益观是我国社会主义市场经济的核心价值。因此,应当以马克思主义利益观为核心来建构当代我国高校德育体系。

简介：作者在精读了衣俊卿教授的《人道主义批判理论一东欧新马克思主义述评》后，从如下方面讨论了斯大林主义与东欧人道主义化的新马克思主义的关系：（1）“斯大林化”时代“斯大林主义”的“要害”和“恶果”；（2）斯大林的“国家社会主义”的“全面异化”与东欧新马克思主义对之的“人道主义批判”；（3）东欧新马克思主义的马克思哲学观：马克思哲学是以“实践”为基础的“人道主义哲学”，绝非“辩证唯物主义与历史唯物主义”；（4）“回到青年马克思”，为实现“国际人道主义”和“自由人联合体”社会而奋斗。

简介：人类社会基本矛盾的运动决定时代性质的更替，世界主要矛盾的嬗变导致时代主题的转换。时代主题由“战争与革命”让位于“和平与发展”，是世界前途光明的正确走向。在维护世界和平、促进兵同发展的历史洪流中，新的世界大战在可预见的时期内打不起来，争取较长时期的和平国际环境和良好周边环境是可以实现的。我们必须倍加珍惜目前有利的国际环境和难得的历史机遇，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴，从而为人类和平与发展的进步事业作出更大的贡献。

简介：

简介：搞好马克思主义哲学原理教学，真正提高当代大学生的马克思主义理论水平和人文素养，必须对马克思主义哲学原理教学进行改革．本文对马克思主义哲学原理的教学内容、教学方法、考试方式等各个方面全面进行了改革，现进行总结，以求教于同仁。

简介：马克思主义原理课的新教材，具有注重整体、锐意启新、简洁明嘹等特点，以鲜明的时代精神，带动了新的教学实践；教学教育实际则通过切实贯彻基本原理的精神实质、改进和创新教法、尝试目标教学、分层施教以及严格考核等多方面的努力，以回应新教材重在育人实效的主要目的。

简介：马克思将哲学划分为“解释世界”和“改变世界”两类，突出地表达了马克思走出了“思辨哲学”基地，将现实生活世界作为其哲学的理论视域，并以改变现实生活为价值旨归。文章首先在比较两类哲学中，厘清马克思主义哲学在现实立足点、本质内涵、价值立场以及理论逻辑路径和思维方式等，突出马克思主义哲学紧紧扣住“现实生活”的理论特质;其次从四个层面揭示了现实生活的基本特征，强调“生活”的逻辑是马克思主义哲学能不断与时俱进的根据所在;最后强调指出，当代中国马克思主义哲学研究与新形态的建构必须遵循马克思主义哲学的一贯精神与价值原则，以深入剖析当代中国“生活”为关键，方可推进马克思主义哲学的发展。

简介：当前在推动马克思主义大众化的进程中,作为我国指导思想的马克思主义在高校的发展现状却令人堪忧.实际上,马克思主义在高校意识形态中逐渐丧失主导地位,滑向大学生思想阵地的边缘地带,失去了广泛的学生基础,更为严重的是,高校大学生群体普遍面临着马克思主义信仰危机.在此情况下,对大学生马克思主义信仰危机的表现,信仰危机的成因,信仰危机的重建的反思就显得至关重要.

简介：现象学形态和现象学运动、国内现象学马克思主义研究现状的回顾与国内现象学马克思主义研究范式的反思三个层面的思考表明现象学与马克思主义确实有着思想关联。因此,20世纪末期开始,国内学者基于现象学的理解视角,分别从马克思主义的美学、价值和文学问题、马克思的＂人学现象学＂问题、马克思的＂历史现象学＂问题和马克思主义的＂哲学＂问题,自觉地在现象学与马克思主义之间进行了一定的比对或交融性研究。但是,相关研究的学术论文和学术专著在广度和深度上都有待发展,即在理论的解释力和研究的理论类型上尚有拓展的空间。这样,国内现象学马克思主义研究现状和马克思的文本解读就为马克思思想的实践现象学研究范式提供了一种理路。