简介：国家兴旺,民族强盛总是以文化兴盛为支撑。只有树立起文化自信,才能更好地继承和弘扬优秀传统文化,对实现民族复兴意义重大。经济全球化的竞争、优秀传统文化的传承、吸收外来文化对树立起文化自信提出了必然要求。中华传统文化是树立文化自信的根本源泉,我们必须扎根于自己的文化土壤,进而进行创新发展。

简介：一、坚持核心价值观教育是人才培养的思想力量。坚持核心价值观教育不能是简单的说教，应该把它放到时代大背景中去思考，要坚持历史唯物主义。

简介：党的十六大报告指出，必须要把弘扬和培养民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程。中央十六号文件也指出，要引导大学生在中国特色社会主义事业的伟大实践中，在时代和社会的发展进步中汲取营养，培养爱国情怀、改革精神和创新能力，始终保持艰苦奋斗的作风和昂扬向上的精神状态。可见，大学教育在弘扬和培养民族精神过程中承担着重要的责任和使命，大学精神是大学的灵魂所在，建构大学精神，对于弘扬和培育民族精神具有十分重要的意义。

简介：文学及电影中的牛仔只是虚构的小说化形象，与真实存在过的牛仔大相径庭。通过对历史及众多资料的整理、归纳，披露了牛仔的真实情况。

简介：随着现代社会物质文明向前发展,经济全球化加剧,"民族的"和"国际的"此消彼张,而"国际的"往往是由某一民族的发扬光大的,在我国国际地位提高的今天,我们应该在设计中融入民族的东西,把我们中华民族的优秀文化发扬广大.

简介：科学合理地界说'民族精神',对于深入的学术研究非常重要.然而,国内外学界对民族精神仍然存在许多不同看法.本文分别概述西方学者和中国学者界说民族精神的主要思路与基本类型,在此基础上提出了科学合理地把握民族精神概念所应有的视阈、思路与方法.

简介：

简介：全球化是一个历史范畴，是世界各国各地区的经济、政治、文化等领域超越国界、扩大联系的历史进程和历史趋势。全球化影响的领域非常广泛，就文化方面而言，全球化加速了强势文化的扩张和弱势文化的萎缩，各种文化在融合的过程中趋同，全球化不断吞噬文化多元性。在西方文化仍然占据着话语霸权，文化趋同不断推进的大趋势下，为什么还要维护民族文化的独立性，怎样提升我国民族文化在世界范围内的影响力，以及如何积极主动地推进“文化走出去”战略，是我们要探讨的问题。

简介：自1991年中国法学会民族法学研究会在北京正式成立至今,已有近三十年的时间,虽然国务院早已将民族法学列为独立法学学科并正式归入《中国法律年鉴》中法学学科行列,但教育部至今仍未把民族法学列入法学二级学科目录。关于民族法学的学科独立性和研究范围的争论仍在继续,严重影响了这一学科的发展。文章针对民族法学研究中出现的术语混乱,以民族法学研究中与之相关的几个术语和概念的分析比较为视角,力图找出异同,厘清概念,以明确民族法学的学科定位和研究范畴以及与其他相关学科的关系。

简介：景颇族史诗神话对景颇族民族传统文化的传承发挥着重要作用,是景颇族民族认同的重要标识之一。景颇族史诗神话所包含的共同的族源神话、集体记忆、宗教、生活习俗等都是民族认同的基础要素。

简介：该文运用调查法检视云南边境H县少数民族小学生的＂汉化＂现象背后的少数民族小学生的民族认同危机,初步分析表明,家庭教育中民族文化传承教育的淡化和学校教育的倾＂汉化＂是造成少数民族小学生本民族认同危机的主要原因。为此,少数民族地区的教育管理者应统兼顾现代化与民族化,构建具有多元文化的地方课程体系;教师应丰富多样民族知识体系,促进校园文化的本土化建设;推进家庭教育与学校教育的良性互动,增强少数民族小学生的民族自信心和社会竞争力。

简介：中华民族精神的基本要素是实用理性.清朝末季,随着对外战争的失败,中国思想界逐渐认识到传统文化的缺陷,从而丧失了原有的民族自信心并萌发了改变民族精神的要求.但由于实用理性的影响,传统儒学与专制政治结合甚紧,所以不可能再走'强化'传统的路子;同样由于实用理性的影响,中华民族精神不可能由世俗性道德转化为宗教性道德,所以最后的选择只能是继续囿于此岸世界的转化,这也就意味着难以突破实用理性的痼疾.

简介：北魏时期的阴山地区是典型的多民族聚居地,各民族间或以暴力的抢掠,或以和平的渗透彼此融合。其中,游牧与农业互补的经济奠定了民族融合的坚实基础;不同民族交错聚居于阴山提供了民族融合的地理之便;不同民族相互通婚构成民族融合最温情的纽带。

简介：摘要培养学生的美术兴趣，提高绘画技能。通过各种渠道来让学生在绘画和动手的过程中，激发他们的美术兴趣。

简介：云南民族贫困山区主要是少数民族的集居地。由于诸多因素的影响，这些地区的教育发展水平极其落后。本文通过对云南民族贫困山区教育现状进行分析，以期探讨制约这些地区教育发展的症结所在，并找到相应的出路，从而加速这些地区教育的发展。

简介：以纵向历史性的时间维度去追溯鄂伦春族地区民族教育的发展历程,以史料为依据梳理介绍鄂伦春族教育发展的三个阶段,以学校教育及民族语言教育为切入点,探讨民族教育发展实践与民族发展的关系。

简介：通过分析民族八省区公共服务供给的现实条件和非均等化现状及原因,提出在当今社会环境下,单靠政府力量解决民族地区公共服务供给问题难以达到理想效果,需要创新社会治理方式和治理能力,构建＂市场主导、政府引导、公众参与＂的新型公共服务模式,形成政府、市场、社会共同参与提供公共服务的合力,通过多元协同治理方式,实现民族八省区公共服务高效、合理的供给和配置。

简介：毛泽东廉政建设思想既是马克思主义廉政建设理论与中国共产党廉政建设具体实践相结合的产物，也是对中华民族传统廉政思想批判继承的结果。毛泽东通过对中国传统廉政思想，如民本思想、重义轻利思想、勤俭养廉思想等的批判继承，最终确立了毛泽东廉政建设思想的核心、方针和途径，进一步丰富和发展了马克思主义廉政建设理论。

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