简介:摘要:三全育人是素质教育下的一个教学理念,也是培养学生核心竞争力的有效教育手段。一个高素质的人才可以在社会工作中发挥更大的作用,而警务技能型人才更需要培养自己的个人素质才能在自己的专业领域有更好的表现。因此本文研究了基于三全育人的高素质警务技能型人才培养对策,希望能够对教师有所帮助。
简介:由于对道德教育本体认识的偏差,当前的道德教育简约为道德行为规范的植入、接受和行为训练,遮蔽了道德规范所依赖的价值取向及其合理性论证,道德教育没有实现其工具功能和本体功能,陷入了无效的困境。其根源是本质主义思维方式。道德教育走出困境需要改变思维方式,以实践思维方式思考道德教育。实践思维方式以人为中心,关心人的生存,因而要求道德教育以道德判断、道德选择能力的培养取代德目的灌输。培养道德选择、判断能力的策略是:教学生以公正作为道德判断的原则;采用“+1示范法”,即用高于学生原有道德判断水平1个阶段的观点和论据引起道德认知冲突:奉行促进个体道德判断发展的原则;培养学生的道德观念:运用“公正团体”策略。
简介:“回归生活世界”是当代人走出惟理性世界困境的普遍追寻。当人们逐步从理性主义的纠缠中摆脱出来时,开始看到生活、生活世界——这一人存在的基本事实,这个在理性主义遮蔽下长期以来为人们所遗忘的事实。生活世界是人存在的基本事实,其基本属性是实践性,生活世界是一个具有意义和价值的世界。而道德就是对于生活方式、生命实践的理解和选择,它是生活的解释系统,它所要破解的是人的生活意义,它的存在就在于使人对生活意义有更合理、更深刻的理解。道德又是生活的目的系统,指向的是生活的展开与提升。生活是道德存在的根据,也是道德存在的基本形态,整体性、实践性、生成性是生活世界道德的主要特征。“回归生活世界”的道德教育要走进方方面面的生活、生活的方方面面;道德的学习应当是生活的、实践的,而不能简单归结为知识的、思想的;道德教育要培养的是不断去生成新的道德世界,并不断自我超越的生成性的人。
简介:摘要 :中华优秀传统文化以儒家为主流,核心为道德伦理,体现出了浓厚的道德意蕴,其文化精髓源远流长、博大精深。先秦儒家思想,是中华民族一以贯之的精神追求和独具一格的精神标识的典型代表,在一定意义上具有“根”和“魂”的地位和意义。因此,挖掘先秦儒家有利于促进大学生道德教育创新性发展,有利于推动新时代大学道德教育内涵式发展。