简介：史衍朋、高奇在《周易研究》2016年第2期撰文认为，毛泽东的辩证思想与马克思、恩格斯、列宁及苏联哲学教科书中的辩证法并不完全一致，毛泽东辩证思想的来源除了马列主义的辩证法之外，还有一个重要的来源则是中国传统文化中的辩证法思想，尤其是《周易》中的辩证法思想。

简介：胡为雄在《中国浦东干部学院学报》2018年第4期撰文认为,毛泽东民族思想的形成有着宽广的理论来源。列宁的民族与殖民地理论及民族自决理论对他的影响最大,并对他在中国发起民族民主革命、革命胜利后做好民族工作、在国际上倡导广大的亚非拉被压迫民族和人民团结起来反对帝国主义和殖民主义的侵略与压迫在思想上起着指导作用。

简介：毛泽东人民观是毛泽东思想的本质、灵魂与核心，是理解和掌握毛泽东思想的“入门之学”。深入探讨毛泽东人民观的来源，从毛泽东的实践探索中积极挖掘毛泽东人民观的当代价值，对于深入学习习近平总书记系列重要讲话精神，在新的起点上推进中国特色社会主义伟大实践，实现中华民族伟大复兴的中国梦具有重要指导价值。

简介：王振民在《中共党史研究》2017年第l期撰文认为，如果20世纪六七十年代海克尔是毛泽东话语中的显性存在的话，那么60年代以前海克尔只是毛泽东话语体系中的隐I生逻辑或影子。从现有文本来看，海克尔及其著作在60年代之前毛泽东的文本中确实无迹可寻，好像消失了。但是，海克尔在60年代以前毛泽东话语体系是以不在场的形式在场的，而不是绝对的阙如。青年毛泽东的思想构建遭遇海克尔的主要原因有：第一，海克尔对进化论的发展和普及作出重大贡献。第二，新文化运动的许多领袖人物，如鲁迅、陈独秀、刘文典等人，

简介：在“言必称民主”的时代，民主的话语生态却令人忧虑。西方凭借经济、政治和军事上的先发优势以及霸权地位，垄断了民主的定义权、民主标准的制定权、民主模式的主导权，以及民主是非的裁判权，极力宣扬与资本主义联姻的西式民主模式。精心编制了一套极具伪装性、欺骗性和诱惑性的民主话语。西方的民主话语布设了大量的理论陷阱，比如，民主一元论、民主速成论、选举至上论、民主富强论、民主和平论、民主目的论、民主万能论、民主终结论等。今天，我们应该积极建构民主的中国语语．对西方布设的“民主陷阱”敢于发声、敢于亮剑．来自中国的声音必将终结西方民主话语的霸权地位．开启民主话语的多样化时代。

简介：毛泽东军事思想,是毛泽东在中国长期的革命战争和建设中,创造性地把马克思、恩格斯、列宁、斯大林所创立的军事理论和中国古代传统军事思想运用于中国革命战争的实践,形成的一套完整的具有中国革命战争和建设特点的军事思想体系,极大地丰富和发展了马克思主义的军事科学和中国传统军事思想.深入研究毛泽东军事思想,我们可以看到:毛泽东军事思想的两大来源一是马克思列宁主义,二是中国传统的军事思想.

简介：话语体系是表达意义的符号系统.中国古代以“民”为核心的“敬天保民”“民惟邦本”“民贵君轻”的话语体系,不仅对于稳定统治秩序具有重要意义,而且形成了独特的中国文化传统.近代以来,毛泽东在唯物史观的指导下,从中国现实出发,变革了以“民”为核心的话语体系,形成了以“人民”为核心的“人民当家做主”“为人民服务”的话语体系.话语核心的转变体现了人民的主体性地位,是马克思主义中国化和中国传统文化现代化的意义表达,对于我们今天构建中国特色话语体系具有重要的启示意义.

简介：<正>20世纪90年代以来,随着全球化进程的加快,学术研究领域的东西方关系日益引起人们的广泛关注。其中,"文化霸权"是人们谈论东西方特别是中国与西方文化关系时,使用频率最高的词汇之一,可以毫不夸张地说,这个概念对90年代以来的中国文学研究产生了深刻和多方面的影响。按照福柯的观点,"某种观念的历史并不总是,也不全是这个观念的逐步完善的历史以及它的合理性不断增加、它的抽象化渐进的历史,而是这个观念的多种多样的构成和有效范围的历史,这个观念

简介：十八大以来，以习近平为总书记的党中央高度重视马克思主义意识形态话语权建设，从中国特色社会主义事业发展的大局出发，在不同场合就新形势下加强宣传思想工作和意识形态话语权建设提出了许多新思想、新论断、新理论，进一步丰富了马克思主义意识形态话语权的理论。

简介：毛泽东的新闻话语观是毛泽东对新闻话语的性质、内容、形式和功能等方面的根本看法，具有丰富的内涵。毛泽东始终将新闻话语同融媒传播实践有机统一起来，结合受众实际创新话语内容与传播途径。这有力保证了中国共产党在城市和乡村始终占据着新闻舆论的制高点，有力促进了新民主主义革命和新中国建设。继承和发扬毛泽东的新闻话语观，在实践中不断创新新闻内容、形式与传播途径，对发展融媒时代党的新闻传播事业和加强舆论宣传建设具有重要意义。

简介：共产主义理论在马克思主义经典作家那里是对抗资本主义、批判阶级剥削、建立平等公正的社会理论,它是思想观点、社会形态、社会制度、社会理想和实践运动的统一,其话语的所指和能指高度一致。但在一个多世纪的历史变迁中,'共产主义'话语的所指发生了变化,有从词源上取其'共同体'之意而取消公有制;有取其'各尽所能,按需分配'的制度之意而视之为'乌托邦';有取其一个多世纪的实践运动之意而视之为'历史之终结';也有针对共产主义实践运动暂时的低潮而仅视之为理论'观念'。共产主义话语的四种误读,其能指和所指分离,割裂了马克思主义关于共产主义理论、制度和运动的内在统一。

简介：在西方的国家治理话语体系中,政府、市场、社会之间是建立在分离和对立基础上的“大小”“强弱”关系,这种关系在实践中导致了诸如“政治衰败”“失败国家”等一些国家治理质量低下的现象甚至引发全球性危机。我们应该超越非此即彼的二元对立思维,确立国家治理主体之间相互合作、相互促进的良性互动关系,发挥政党在国家治理体系中更为积极的功能和价值,构建具有自身民族特色、符合国情特点、顺应时代发展要求的国家治理话语体系,提升国家治理话语权。

简介：在中国发展行至从“量的积累”向“质的蜕变”跨越的关口,加强中国话语体系建设,增强我国国际话语权,既是改善我国自身国际舆论环境的需要,也是扭转全球传播失衡状况、打造人类命运共同体、畅通人间正道、让真理发出声音、让公正发出呐喊的国际责任所在。如何解决我国在国际舆论中“声音比较小、有理说不出、说了传不开”的问题,是当今中国走向世界所面临的重要而紧迫的课题。

简介：德国巳故的文学大师汉斯·迈耶尔对阿多诺的论说文主义曾有过非常到位的描述。在他看来,阿多诺的这一反整体性、未完成的文风似乎是自天而降的个人天才创造。对于这一观点,本文认为,"论说文"应当是由齐美尔首先在当时特定的社会环境下发展起来的特殊文体。这一文学形式经过青年卢卡奇、本雅明的发展,逐渐成为了一种具有本体论特征的文学写作方式。而阿多诺则是在本雅明及尼采的影响下,接受了这一文学形式,成为了论说文文体的集大成者,并将其作为自己哲学思考的及文学写作的理论武器,发展出了自己的"论说文主义"。通过对论说文思想来源及风格特征的分析,本文认为,任何理论家的思想都有其理论来源,绝不是横空出世的。这一观点也同样适用于阿多诺的"论说文主义"。

简介：马克思政治哲学具有与西方传统政治哲学及其现代西方政治哲学所间离的思想特质和理论建构.从古希腊'人是政治动物'的启示中,马克思指出人的本质是一切社会关系总和;在卢梭对私有制的批判基础上,马克思通过异化劳动概念阐明工人的解放包含人的普遍解放;与其他资产阶级思想家关于市民社会的论战中,马克思论证了古代公社的政治价值;在对空想主义体系的批判上,马克思以巴黎公社的经验为基础,确立了未来社会组织形式即现代公社的原则和方法,走出一条可实践的人的解放和社会可持续发展之路.

简介：1998年习近平同志撰文指出“高度资本化的市场经济就是资本主义市场经济”，继而详细阐述了对发展社会主义市场经济的再认识。这一观点的理论贡献在于：在实现“四个全面”战略目标过程中，用“中国话语”解释“中国成就”并体现“中国特色”，批判当前中国的发展成就是在“西方话语”指导下取得的错误认识；深入澄清资本主义市场经济与社会主义市场经济的本质区别，继承经典马克思理论对西方经济学批判的科学性，驳斥市场经济“中性论”等错误观点；最终，基于近30年的发展实践，总结“中国话语”为系统构建中国特色社会主义政治经济学做出的理论贡献。

简介：古希腊政治思想是马克思国家理论的重要思想来源。伊壁鸠鲁、亚里士多德等古希腊思想家对马克思相关著述和国家理论影响深远。马克思国家理论中关于古代和现代的综合、历史评价和道德批判的统一、个体和共同体的协调等思想,都可追溯出古希腊政治思想的渊源。

简介：马克思主义中国化的过程，经历了五四运动前后中国人本话语的兴起，以及国外发生的两次堪称马克思主义史上的重大人本话语转向，但人本话语长期未能在中国主流意识形态中扎根。中共十一届三中全会以改革开放重启现代化的大门，迎来中国20世纪80年代初的人道主义思潮，推动了主流意识形态的人本话语转向，中共十六届三中全会前后提出的以人为本的执政理念，是这次转向的重要标志。中国当代人本话语面临着对中国传统文化及现代性困境的双重超越，其出路是回到马克思，实现人本话语从抽象的人到现实的人以及从解释世界到改变世界的飞跃。

简介：党的十八大以来，习近平从战略高度提出了一系列意识形态话语权建设的新观点、新论断、新思想。首先，构建2l世纪中国马克思主义意识形态话语权具有极端的重要性和必要性，能否把握住意识形态领域的领导地位关乎国家的安定团结、党的执政合法地位与社会主义的前途。其次，维护马克思主义意识形态话语权的实质是坚持马克思主义的指导地位和科学价值。作为揭示人类社会发展普遍规律的思想体系，只有马克思主义能够指导无产阶级带领人民走向“富强民主文明和谐美丽”的社会主义现代化国家。最后，增强马克思主义意识形态话语权的重要途径是不断创新，要树立意识形态工作新理念，培育“有机知识分子”，强化互联网思维占领意识形态领域的最前沿阵地。习近平对构建意识形态话语权问题的深刻论述形成了整体性的理论框架和体系，成为新时代指引社会主义意识形态工作的重要方法论和基本原则。

简介：1848年《共产党宣言》的发表标志着马克思主义诞生。69年后,列宁领导十月革命胜利,给中国送来了马克思主义。近一个世纪以来,马克思主义与中国的前途与命运紧密相连,并被中国化为毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系,自觉而能动地指导着中国革命和建设的伟大实践。马克思主义能如此经久不衰的根本原因在于自身所具有的强大生命力,而这种生命力的根源在于其实践性本质所生发出来的科学性、动态性、开放性及人本性。