简介：作为马克思主义原生理论的科学无神论与衍生理论的社会主义核心价值体系，两者在产生基础、终极价值目标、价值诉求及文化价值体系等方面，都有密切的联系或一定程度的相关性。但是，两者在诞生与研究的领域、宣传教育的目的、包涵的具体内容及发挥的作用意义等方面，又存在着具体差异。同时，科学无神论与社会主义核心价值体系能在一定条件下相得益彰、共同发展。因此，在建设社会主义核心价值体系、构建中华民族精神家园的过程中，必须正确解读并把握好二者的辩证关系，以充分发挥科学无神论在建设社会主义核心价值体系中的作用。

简介：本文通过对还原论与分形论的对比,从哲学的角度分析了两种科学研究方法的异同点。二者都是以整体和部分关系作为客观基础的,都是整体和部分关系在方法论上的反映。所不同的是：还原论反映的是部分以自身等同的方式存在与整体之中;分形论所反映的是部分以与整体相似的方式存在于整体之中。分形论的应用使人们对整体与部分关系的认识由线性进步到非线性,从一个崭新层面揭示了整体与部分之间的关系。

简介：有形家园即指家园的物质要素,本文以中西历史大视野和文化小视角相结合作为出发点,探讨和分析了家园与定居：狩猎游牧与农耕、主动的出行与被动的出行、人类家园与动物巢穴的差异,家园与环境：空气、阳光、水源、林地、气候、地形,以及饮食与服饰对家园诸要素的构成意义与影响。

简介：唐君毅解读《肇论.物不迁论》,认为其般若学的主旨与立言方式皆与玄学相契合。首先对唐君毅这一哲学诠释的特色进行了探讨,指出这一诠释路向实际上含有对《物不迁论》的误读、误解;分析了《物不迁论》中是如何言说般若义理的,指出其言说特点在于＂转俗见为真见＂,这一番转折或是唐君毅出现误读、误解的原因;并探讨了佛教所界定的自身义理与玄学理论的差别之所在,认为唐君毅所谓＂般若与玄学相通＂、＂《物不迁论》兼通般若与玄学＂的说法,其实是很难成立的。在某种意义上,对唐君毅之《物不迁论》哲学诠释的考察,可以视为民国时期熊十力《新唯识论》所引发激烈争论的余绪。

简介：首先对接受式学习的基本内涵进行了探讨,然后分析了以往接受式学习的弊端,最后强调接受式学习不应该被淘汰,而应该被加强和巩固。

简介：本文考察了《俱舍论.破执我品》与《俱舍论》全论的关系,首先对日僧快道林常所提出、印顺法师所继承和主张的"《破执我品》是独立于《俱舍论》的论著"这一看法予以逐条批驳;继而提出:就《俱舍论》的主旨"人无我"而论,前八品与《破执我品》具有逻辑上的一致性与阐释上的互补性,《破执我品》是《俱舍论》的有机组成部分,是前八品的提炼和理论升华。

简介：“马克思主义是科学”是我国的意识形态建设领域中一个非常重要的判定，它作为一个价值命题也得到了广泛的传播。然而近几年来，这一判定遭到了来自理论层面和实践层面的质疑。其实，对马克思主义科学性的质疑，并不是由于马克思主义本身的非科学性造成的，而是由于马克思主义背负的科学知识论负载造成的。要彰显马克思主义的科学性，不仅需要正确认识马克思主义，还需要我们反思对科学的认识。

简介：

简介：艾青作为一个具有时代标志性价值的诗人，学术界对他的研究显得有些薄弱。现有的很多研究都集中于对其抗战时期表现民族苦难和社会承担的诗作研究上，对其表现自然风景和心灵安静的诗作涉及较少。对艾青“牧歌”式的作品进行反观，以期恢复一个以诗歌写作为自己生命的、全面完整而真实的诗人形象。

简介：公共关系建设和发展不仅需要社会组织与其公众之间的沟通协调,更需要伦理道德的支撑。当代中国公共关系活动中的诚信缺失有其深刻的历史和现实根源。诚信是公共关系的底线伦理。充分发挥公共关系诚信对整个社会诚信建设的示范引导作用,积极推动传统诚信的现代转型是现代公共关系持续发展的必然要求,也是我国精神文明建设的必然选择。

简介：该文界定了何谓陶行知进课程，分析了陶行知进课程是学陶研陶师陶可持续发展的需要，也是教师教育和新课程改革深入开展的需要，指出了陶行知进课程的三种现实可能性，阐述了陶行知进课程的基点在学校，关键在校长，重心是编写校本教材，重点在进教师教育课程等策略。认为陶行知进课程，是事关学陶研陶师陶能否持续开展的一项基础性、全局性的系统工程，陶行知进课程实现之日，便是全国陶花真正遍地开放之时。

简介：<正>非常感谢能到北大法学院法学社来讲一下我这两三年的一些法学思考。我今天讲的题目是"论革命的法理学",这是我这一两年准备撰写的一本小册子的第一部分。按照我的计划,这本小册子的题目就叫《国家的构建:从革命的法理学到反革命的法

简介：该研究采用聚类分析的统计方法将被试分为不同的四种人格类型后发现,不同人格类型的被试倾向于不同层次的应对方式：适应良好型的学生最倾向于积极成熟的应对方式,适应不良型学生最倾向于消极不成熟的应对方式;主动灵活型的学生倾向于积极的应对方式,但比适应良好型更少使用,被动刻板型的学生倾向于消极的戍对方式,但比适应不良型更少使用。从而验证了应对特质论所持的应对具有层次性和跨情境稳定性的两个主要观点。

简介：现阶段许多学者对传统的马克思主义＂灌输＂原则的合理性提出了质疑,之所以对＂灌输＂理论产生质疑的原因之一就是有些学者把思想政治教育的＂灌输＂原则等同于灌输式教育方式,没能搞清楚什么是＂灌输＂,＂灌输＂在教育中的作用以及如何区分它与灌输式教育。由于对＂灌输＂的认识制约着思想政治教育的发展,因此从＂灌输＂这一基础理论出发,纠正对＂灌输＂的错误认识,并对＂灌输＂和灌输式教育进行具体分析,提出新时期的思想政治教育＂灌输＂原则的建设性思考很有必要。

简介：教材管理是高校教学管理的重要环节,高校教材建设在机构设置,人员素质,教材质量,管理手段等方面均存在一些问题,需要健全机构;提高人员素质;规范教材选用制度;设立教材建设基金;实现网络化管理;科学进行招投标。

简介：十七年是甘肃戏剧创作的第一个高潮期,此时期戏剧创作真实地再现了甘肃少数民族地区的剿匪建政斗争和政权巩固过程,展现了社会主义农业合作化运动的恢弘场面和曲折过程,甘肃戏剧的地域特色和民族风情的创作特色初步形成,并产生了一批优秀剧作。

简介：朱熹的人事管理思想非常丰富。他十分强调用人在国家管理中的重要性，提出了“德才兼备”的人才标准和任用原则；他提出改革官制，精简机构，改革选拔官吏的途径，强化对官吏考核；他强调官吏价值观建设的重要性，对管理者思想建设的重视是朱熹人事管理思想的突出特色。

简介：摘要本文遵循现代教育以及新课改关注人的理念，密切联系自己教育教学实践，从四个方面着重阐述如何在教育教学中培养学生做学习的真正主人，关注学习素质，促进学生发展。

简介：比较优势理论是对斯密的国际贸易分工理论的发展和修正，它揭示了国际贸易中存在的相对利益原则，对后世的国际贸易的理论发展奠定了基础。李嘉图的比较优势理论不断地随着时代的发展而变化。

简介：罗蒂的文本阐释观源于其新实用主义或后现代的哲学立场,表现为反形而上学思想和＂意义即使用＂的反本质主义思想。剖析罗蒂创造性的文本阐释观及其深刻的哲学背景,可以勾勒出阐释学发展的新动向之一,即在新实用主义的影响下,传统的、主流话语的阐释权威正在逐步消解,多元的、宽容的、实用的阐释方法正日益成为阐释学的主流范式。