简介：人类已经走向生态文明的新时代,生态文明建设也是我国国家建设的迫切任务。生态文明建设有赖于公民生态文明素质的提升,秉承人才培养要服务于国家经济社会发展需求这一原则,高校通过建立涵盖生态文明教育理念建设、制度建设、保障和反馈机制在内的生态文明教育体系,提高高校对生态文明教育的参与度,使马克思主义生态文明观深入人心,培养大学生环保意识,激发大学生对环境的责任感,促使其生态人格的形成和生态文明素质的提升,从而为我国的生态文明建设提供坚实的教育和人才支撑。

简介：高校生态文明教育就是要使大学生具有现代生态文明知识、生态文明情感、生态文明意志和生态文明行为.针对当前高校生态文明教育实践中存在的缺乏理论联系实际、缺乏有效组织、缺乏宣传创新和缺乏合理评价等问题,高校生态文明教育模式可以从生态文明教育知识、生态文明教育技术和生态文明教育知识应用三个方面进行创新.

简介：工业文明的进步,带来了经济、政治、文化的飞速发展,但却不可避免地带来了生态环境的恶化。当世界各国都对工业文明进行反思时,我国也以马克思主义生态文明观为理论基础,从我国具体实际情况出发,开始了生态文明建设的历程。我国的生态文明建设主要分为自然系统和社会系统两个方面,而社会系统从经济、政治、文化三个方面展开。

简介：马克思自然观蕴含着丰富的关于自然本体论、自然认识论、自然实践论、自然价值论等思想,能够为解决当今世界全球性的生态危机提供重要理论和方法论指导.本文在对马克思自然观生成的理论来源及其历程分析的基础上,通过重点考察马克思自然观的哲学意蕴以及其对生态学马克思主义产生的诸多影响,笔者发现,马克思自然观具有科学预见性、优越性、生命力和感召力.他的“人与自然关系的思想”“生态危机根源论”以及“解决生态危机的途径方法”对生态学马克思主义产生和发展以及对新时代中国特色社会主义的发展具有重要实践指导意义,能够揭示出生态学马克思主义理论对其的误读和扭曲。

简介：高校生态文明教育的出现是高校内涵式发展的重要部分。实现高校的生态文明不仅有助于推进高校发展模式的转变和教育教学质量的提升,而且有助于更新现代人们的生活理念和价值观念。推进高校的生态文明建设有助于构建生态、文明、和谐的校园环境。高校生态文明教育的内容包括:生态科学知识、生态教育环境以及生态教育观念的生态化。要实现我国高校的生态文明必须从这三方面入手,采取切实有效的措施,只有这样,才能真正实现我国高校的生态文明化。

简介：概述了生态文明的含义；生态文明教育在高校教育中的重要意义；从加大宣传力度、完善课程建设、强化师资队伍建设、加强绿色校园建设及完善相关制度建设等五个方面提出了加强大学生生态文明教育的路径。

简介：人类片面追求经济发展,忽视了自然本身的承受能力,人与自然的关系从和谐走向异化,从而导致一系列生态问题的出现,进而演化成生态危机威胁人类更好的生存和发展。马克思自然观主要研究人与自然的关系,其中含有丰富的解决当下问题的思路与方法,具有深刻的当代价值和意义。

简介：马克思主义生态文明观是科学揭示和正确处理人类社会与自然界之间关系的基本立场、理论观点和方法的总和。它是包括马克思主义经典作家生态文明观和中国化马克思主义生态文明观在内的有机统一的科学理论体系，是马克思主义理论宝库的重要组成部分。在当代中国，坚持和发展马克思主义生态文明观，对于推进生态文明建设、推动科学发展、促进社会和谐以及改善民生有着十分重要的价值。

简介：一新中国成立后,毛泽东主席指出:“发展体育运动、增强人民体质”。在毛泽东思想指引下,新中国的体育事业也获得了高度重视和空前发展。体育不仅是一种运动方式,它也是为了增强人民体质,振奋民族精神,对广大群众尤其是青少年进行爱国主义、集体主义和社会主义精神文明教育的一种有效手段。在国际交往中,体育越来越广泛受到人们重视,已经成为各国人民沟通联系、友好往来、经济互补、政治协商、文化交流,增进谅解和友谊,维护和发展和平事业的重要途径。著名的“乒乓外交”女排“五连冠”,在国际文化交流史和体育运动史上都留下了不可

简介：以生态文明建设为主题,从高等院校的哲学教育、人才培养模式、道德伦理教育、跨专业教育以及高校生态文明建设在全社会中的地位等五个方面,探讨了生态文明建设的途径和研究生态教育的方法,以期抛砖引玉,带动更多学者关注大学生生态教育研究。

简介：生态文明具有更深刻、更丰富的内涵，比物质文明、精神文明和政治文明有着更鲜明、更广泛的战略性、方向性、前瞻性。从社会主义前途和命运看，生态文明关乎到社会主义的政治合法性。实施生态文明战略，推动生态文明发展，体现在三大领域，必须做到“三个努力”，解决“四个关键环节”。

简介：大学生是社会主义事业的建设者和接班人，是全面建设小康社会的生力军，高校要高度重视生态文明教育工作，要采取各种行之有效的形式，扎扎实实地做好大学生的生态文明意识的教育和培养工作。

简介：在当今社会思潮纷繁、民族意识普遍觉醒的时代背景下,马克思主义民族观教育反映了中国特色社会主义民族理论与民族政策体系的价值导向,属于有着鲜明的“民族性”特征的思想政治教育范畴,它对于研究民族问题的价值探求成为思想政治教育内容和学术研究中的应有之义.

简介：马克思与利奥波德生态思想各具特色。从人与自然的相互关系、人与自然的交往方式、人与自然的和谐相处三个层面，对马克思与利奥波德的生态思想进行比较分析，可从中获得有益的启示，指导当今生态建设实践。

简介：马克思丰富的生态文明思想体现在他的自然观、社会观、实践观中，这些思想对构建美丽中国的启示是：构建“美丽中国”必须遵循自然规律；构建“美丽中国”必须既满足人类利益又不破坏生态环境；构建“美丽中国”必须真正实现人与自然的和谐统一；构建“美丽中国”必须加强生态教育。

简介：当前我国正处在工业化和城市化发展的加快时期,对资源能源的需求不断增加,环境污染也很严重。因此,必须重视循环经济的发展,减少和消除经济发展对环境的破坏,实现可持续发展,推动绿色GDP的增长,从而切实促进生态文明的建设。

简介：生态文明建设体现和丰富了科学发展观的基本内涵。生态文明建设是实现经济社会科学发展的必然选择。在科学发展观的指导下，分析了我国生态现状，反思了生态环境恶化的成因，探析了生态文明建设的路径。

简介：以往,人们不是把马克思主义的自由观局限于认识论的范畴(所谓“自由是对必然的认识”),就是把马克思主义的自由观视为本体论的范畴(所谓“自由是人的类特性”).这种缺乏历史与逻辑相统一的“理解”,有碍于揭示马克思主义自由观的真蒂.本文将从本体论、实践论、创造论、认识论、历史论等诸多方面揭示马克思主义自由观的丰富内涵,以求弄清马克思主义自由观的本相.一、人类的本质与自由基元的特性(一)自由是人的本质与人类社会的最高境界.自由是人的本质或历史构成与展开的前提,也是人类社会发展的最高表现形式和共同追求的美好境界.马克思说:“有意识的生命活动直接把人跟动物的生命区别开来”,“自由自觉的活动恰恰就是人类的特性”人类社会历史的构成与发展是人的本质(“自由”)力量对象化的结果.但是,自由不是一个抽象的独立于人群的抽象物,而是一个属于人的社会的感情标志.因为“人的本质是一切社会关系的总和”个人是社会的存在物”,“他的生命表现……是社会生活的表现和确证,”“人类的历史,就是一个不断从必然王国向自由王国发展的历史”.而代表历史进步和社会发展趋势的无产阶级革命及其共产主义运动的实践活动.将最终构成一个“以每个人自由发展为一切人自由发展的条件的联合体”.到那时人?

简介：随着时代的发展和社会的变革,社区教育在促进人的全面发展和构建终身教育体系中发挥着举足轻重的作用。在社区中,通过对社区居民进行“生态幸福观”教育,能够使人们正确认识人与自然之间的关系,并在社会实践中不断增强生态幸福意识,提升自身追求生态幸福的能力,最终获得生态幸福生活。

简介：早期中国马克思主义解释史是一种历史生态存在，这种历史生态存在状态有效地促进了早期中国马克思主义解释史的实践转向、社会转向和世界历史转向。可以说，历史生态领域无疑构成了早期中国马克思主义解释史的重要研究领域。