简介：人是一个历史的发展过程，人的主体性的澄明也是一个历史的过程。在不同的历史境遇中，哲学家赋予它不同的内涵。马克思在继承前人思想的基础上，运用历史唯物主义的思维来理解主体和人的主体性，科学地揭示和说明了人的主体性，实现了主体性理论的根本变革。

简介：如何加強城市綠化,改善生態環境。以我的理解,應以喬木為主體。因為生態環境,是以森林生態系統為主體的,如果忽視森林生態系統,特別是喬木林的作用,生態環境必然出現缺陷,感到不自然、不舒服,影響人們的生存與發展。人類的老祖宗是在森林里成長的,人們喜歡森林,自然而然。我國的綠化事業,在黨和政府的領導下,取得了很大的發展。在前一階段,受運動、所有制變動的影響,森林受到一定程度的破壞,出現水土流失,洪水泛濫,教訓深刻。現在人們已更加重視植樹造林,保护生態環境了。義務植樹,綠化美化城市也取得很大的成績。但近年來,城市綠化好像出現了一種傾向,似乎草坪多了,種樹少了,廣場多了,林帶少了,甚至公园也以水泥建築、地板和草

简介：本文简要介绍了建筑材料的特征、分类、消耗量的确定及材料价格的组成和计算。

简介：园林景观评论的主体论是园林景观评论学的一个重要研究内容，主要研究的是评论主体的构成和特点。主体是评论的提出者，他们当中有专家、艺术家、社会公众和业主，他们具有不同的教育、文化背景和局限性，不同的评论主体有不同的评论结果。研究评论主体可以了解评论结果差别的原因和各自的侧重点，从多方面揭示园林景观设计构成和价值观的体现，指出设计和创作过程的缺陷，为完善和发展中国园林景观设计服务。

简介：针对砖混和钢筋混凝土框架结构的主体施工质量控制，重点强调监理人员应掌握事前及事中控制的几个要点。

简介：生态伦理学作为生态哲学的有机构成，是生态哲学界对人类生存发展的生态环境进行哲学反思的理性觉醒。生态伦理学与时俱进开拓创新，取得了一系列有价值的成果，在维护生态动态平衡与保护环境有序循环中起到了积极的作用，其所涉猎的领域和研究的课题已经引起中外学界的广泛关注和高度重视。其中关于生态伦理及其价值主体的有效规范与哲学定位，成为其理论核心和实质问题。

简介：土地所有权主体虚置是我国当前土地问题深层次的原因。该文在维护土地的社会主义公有制，考虑现有土地利益主体的现实利益基础上，针对国有土地所有权主体虚置问题，提出应依照现有的国有土地隶属和审批关系确定各级政府土地所有权，由县级政府根据行政管辖属地范围核发统一的土地所有权和使用权证书，由各级政府根据土地用途分类管理。文章认为现在被称为农民集体所有的农村土地的所有权主体不仅是虚置的，而且所有权是残缺的，事实上国家拥有农村土地的所有权，村民委员会和村民小组不应也不能成为农村土地所有权主体，各级政府应成为农村土地的所有权主体。其中农用地划归中央政府，其他划归县级政府，这实际上是一个公有化改造过程。

简介：根据海南省政府在儋州市召开的全省林改检查验收现场会的部署,2010年10月27日至12月9日,省林改办组织有关人员对全省18个市县的林改工作进行了检查验收,并向省委、省政府提交验收报告。

简介：随着可持续发展战略的逐步实施,我国林业发展方向也发生了重大转变,逐渐朝着可持续方向发展。对我国当前林业发展遇到的困难进行了分析,提出了新的林业发展战略构想。

简介：“环境悬崖”是指伴随中国近几十年来经济的高速发展,生态环境所面临的凶险境况和继续下行的悲惨境遇,表征着生态环境问题严重的程度,反映出人与自然矛盾的尖锐性,如临环境深渊.面对“环境悬崖”,除了发出“生态启蒙”的思想呐喊,应积极寻求化解之策,诸多学者竭力从西方寻找化解之机,中国传统思想文化不但蕴含着化解人与自然矛盾的重要思想资源,也有用来指导人类克服当代“环境悬崖”的思想机理.中国传统思想文化有其内在的精神和自己独特的体系,其价值理念以天人合一为诉求,并有系列的制度设计与之相匹配,其中的“天道”与“人道”、万物平等、“道”与“技”和“圣王之制”等思想相辅相成,共同构成了“和而不同”的中国生态思想,体现出极其重要的生态价值.（1）将“天道”与“人道”贯通于一体,充分尊重自然,追求人与自然的和谐;（2）主张人与天地万物是平等的,包括动植物在内的整个宇宙系统的生命,这对于我们正确处理人与自然万物的关系具有超越历史的普遍适用性和恒久价值;（3）把技术放在理论和道德的原则驾驭之下,认为理论高于技术,主张“好于道”则“进于技”,把技术置于原则驾驭之下;（4）通过“圣王之制”来保护生态作物的生长,用法律来调节自然资源再生能力与人类向自然攫取的矛盾.“圣王之制”是“古之训”“思之理”“机之制”,体现了中国传统生态文化思想在政治实践中的运用,也体现出当时社会自上而下对待自然万物的态度,这种重视生态环境保护的思想影响到了生活实践,形成“节用爱人、使民以时”的伦理道德,也体现了在生态环境保护上的“天赋人责”的自觉秉持和担当.

简介：几年来，湖北省各级党委、政府高度重视非公有制林业的发展，采取一系列切实可行的措施，认真落实“谁造林、谁经营、谁投资、谁受益”政策，充分调动了广大人民群众植树造林的积极性，全民搞绿化、全社会办林业的热情空前高涨，全省非公有制林业呈现出加快发展的良好态势。

简介：全国林业厅局长会议结束后。各地林业厅局认真传达、学习国务院副总理回良玉有关发展林业产业的指示精神与国家林业局局长贾治邦在全国林业厅局长会议上的报告。深刻领会讲话要点。纷纷出台发展林业产业的新举措，新思路。大力推进林业产业的快速发展。并用传真或电子信函的形式，传于本刊。本刊编辑部对其举措与思路的要点进行了摘选，现飨读者。

简介：以星云法师为代表的星云人间佛教是当代人间佛教运动发展的一支重要力量,以关注社会现实,用佛教的思想理念解决现实问题而著称。环保问题作为当今社会颇受关注的热点问题,星云人间佛教也很重视,提出了以同体共生为核心,以慈悲护生为基本态度,以惜福勤俭为主要举措,以内外净化为落实途径,以人间净土为践行目标的环保思想。星云人间佛教通过积极的践行,使环保的理念不断发展和完善,为解决当代生态环保问题提供了理论和实践的借鉴。

简介：江泽民创新思想是江泽民同志本着解放思想、实事求是、与时俱进、不断开拓创新的精神,对新时期我们党的建设、国家社会主义现代化建设等重大问题进行的理性思维和科学总结,它以"三个代表"重要思想为核心,涉及社会发展、经济建设、政治建设、文化建设、国防和军队建设及党的建设各个领域,是一个完整的理论体系.

简介：环境问题日益严峻,人类面临生存困境。消除环境问题,实现可持续发展,首先要正确认识和定位人与自然的关系。笔者指出,早在一百多年前,恩格斯就提出了人是自然界的产物,人与自然是相互依存、相互制约的关系,为实现“人类同自然界的和解以及人类本身的和解”,人类必须摆正人在自然界中的位置;必须尊重和掌握自然规律,深入地支配人们的生产行为以及预测可能引起的比较长远的社会影响;必须协调物的生产与人的生产的关系;必须认识到私有制是生态危机产生的社会根源,从而建立社会主义。恩格斯关于人与自然关系思想的阐述对于探索解决环境问题的途径、深化认识可持续发展理论具有重大意义,至今仍是我们解决生态问题的行动指南。

简介：目前对于历史名园的研究大都集中在造园艺术及建筑装饰等方面,对于生态性的研究不太多见,而生态性是历史名园营建的重要考虑要素,只有意识到这点才能在历史名园的保护中采取适当的手段。本文试图通过清漪园择基、理水、掇山、营林、卜筑等生态营建思想的分析,探讨历史名园营建中所包含的古人生态智慧,为历史名园的保护提供方向。

简介：作为新文化运动与＂五四＂运动的发起人之一,陈独秀在其中起了先锋和中坚的作用,尤其是他对＂民主＂与＂科学＂这两大思想的极力张扬,尽管受当时时代的局限,陈独秀在＂民主＂与＂科学＂的阐述中尚存在缺陷,但不可否认的是这两大思想对于启发民智、掀起思想解放潮流、促进中华民族的觉醒和国民素质的提高发挥了巨大的作用。

简介：<正>乡村林业是以当地农民为主体、以增加当地农民经济收益和改善社区生态环境为宗旨的林业活动。它与以政府官员为主体、以现代工程技术为手段、以生态环境效益为第一目的的林业活动的根本区别,在于理论指导思想上是否以农民为主体,是否相信农民愿意种树、能够种好树和管好树。本文试就乡村林业为什么确立以农民为主体的理论指导思想进行如下探讨。

简介：邓小平的历史机遇思想蕴涵着深刻的哲理.笔者从社会发展的必然性和偶然性的辩证关系、马克思主义科学实践观、马克思主义的人类发展的跳跃性理论、历史决定性和主体选择性的辩证关系、科学思维方式五个方面阐述了邓小平历史机遇思想的哲学特色,试图从一般层面为科学发展观的实质进行鼓呼建立一个和谐的社会.

简介：广东省地级市以上林科所所长座谈会交流材料（2010年7月20日广州）我所是汕头市财政全额拨款的社会公益型科研事业单位,现有职工31人,专业技术人员26人,其中研究员2人,高级工程师3人,工程师6人,享受国务院政府特殊津贴专家1人,汕头市优秀拔尖人才2人,高素质人才相对较多。＂十一五＂期间,在省、市林业等上级有关部门的领导和重视支持下,