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  • 简介:持续的出生性别比失衡与农村社会中的性别偏好有着直接的联系。农村生育中的“男孩偏好”是特定的性别秩序形塑的结果。传统性别秩序突出表现为从夫居婚配模式、以男性为主导的父权制家庭模式、以男性为主的养老模式以及“男主外、女主内”的性别分工模式。在传统性别秩序制约下,农村居民的男孩偏好是一种无奈的选择。

  • 标签: 生育 性别偏好 传统性别秩序
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  • 简介:全面推进和谐社会的构建,和谐文化的建设同样不可或缺。从性别视角探究和谐文化建设的理论和实际问题,解构传统的男尊女卑“性沟文化”,构建男女平等、性别和谐的两性和合文化,对于和谐社会的建设和促进人的全面发展任务更为艰巨,意义更为重大深远。

  • 标签: 传统性别文化 变革重构 和谐文化 全面发展
  • 简介:立法的好坏与立法技术运用的巧拙紧密联系,性别立法技术影响着性别法规范的好坏。以我国传统为例,理学思想指导下的宋、明、清立法者继续从纲常礼教下形成的性别差等立法原则出发,使传统中国性别立法在结构技术和表述技术上不断发展完善。但是,理学思想的僵化也导致立法技术应用目标的转变,即由注重家庭、生活性别关系调控转为通过礼教性别差等观念的强力维护达到加强专制统治的法律效果,使传统中国的性别立法观念与技术与两性平等越走越远。

  • 标签: 宋明理学 性别立法观念 性别差等技术
  • 简介:【摘要】从性关系、性观念和性道德考察,中国传统文化的第一个特点是性自由和性禁锢同在,性放纵和性压抑共存。中国有性自由、性开放的传统——对男性,又是一个性禁锢、性保守的国家——对女性。在男性中既有上层男性的性放纵,也有下层男性的性约束。以性道德和礼教为精神约束,以男性在家庭之内得到性满足为基础.以广大下层男性缺乏买欢逐艳的经济务件为缓冲,以维护婚姻的神圣性为屏障,形成传统文化的第二个特点——性与婚姻结合。

  • 标签: 中国传统性 传统性文化 文化特点
  • 简介:传统观念中存在否定和贬低女性价值的方面,对于女大学生的创业意识和行为产生了负面的影响,正确的分析和看待传统观念中禁锢女性发展的方面,合理的利用传统观念中对女性优势的褒扬和肯定,结合现代社会发展元素,创造有利于女大学生创业的条件和机遇,开辟女大学生创业的独特道路。

  • 标签: 性别观念 女大学生 创业
  • 简介:随着经济社会的发展和进步,农村妇女的社会及家庭地位不断提高,但“男主女从”“男主外、女主内”等传统观念在农村地区仍然根深蒂固.第三期中国妇女社会地位调查数据显示,近七成的农村妇女对“男人应该以社会为主,女人应该以家庭为主”的说法表示认同,认同率比10年前明显提高,在一定程度上表明性别观念出现向传统回归的态势.同时,农村妇女关于性别分工的态度还呈现出明显的群体差异,其中受教育程度较高的女性、年轻女性和有外出务工经历的女性关于性别分工的态度更加平等和进步,对“男人应该以社会为主,女人应该以家庭为主”的认同比例相对较低.研究表明,受教育年限、年龄、职业、外出务工经历、自我能力评价、区域和母亲受教育程度等因素,对农村妇女关于性别分工的态度具有显著影响.

  • 标签: 农村妇女 性别分工 态度 影响因素
  • 简介:<正>商业文化是把人类的文化活动和社会商业活动结合起来。商业文化是一个复杂的综合体,是商业工作者在长期经营管理中逐步创造和形成的观念形态、文化形式和价值体系的总和,是商业活动中人们创造的物质文化财富和精神文化财富的统一体,也是商业与文化互相依存、互相渗透又相互作用的密

  • 标签: 商业文化 民族性 传统性 商业活动 商业道德 经营管理
  • 简介:中国传统文化从《周易》开始,就形成了男尊女卑的性别思想,加之儒教、道教、佛教的延承,这一整套思想已牢牢地扎根在中国的民族文化心理中。随着社会发展,经历了“五·四”洗礼,西方思想涌入中国,但并未从根本上改变这一现状,相反中国的传统思想与西方的异质文化相结合,用另一种形式表现着性别歧视,不论是激进时代的非女性化要求,还是大众文化中对女性的误解和评判,都要求我们要努力建设一个全新的平等的先进的性别文化,推动男女两性建立和谐关系,以求共同发展。

  • 标签: 性别文化 歧视 误解 和谐
  • 简介:摘要我国的传统建筑文化是优秀传统文化中的典型代表,其所具有的空间设计理念充分地体现出很多道家学说和古典哲学等思想,并且这些都充分体现出我国优秀传统文化中所包含的精髓内容。因此,应将传统建筑文化思想融入到现代化的建筑空间设计中,从而构建具有我国特色文化特点的建筑行业。基于此,本文主要对传统建筑文化在现代建筑中的体现与传承进行了简要的分析,希望可以为相关工作人员提供一定的参考。

  • 标签: 传统性建筑文化 现代建筑 体现与传承
  • 作者: 蓝菊
  • 学科: 文学 > 中国文学
  • 创建时间:2009-02-12
  • 出处:《青年文学家》 2009年第2期
  • 机构:传媒的兴起,为性别暴力找到了新的载体。性别暴力成为传媒效果下传媒暴力的重要部分。《放大》是一部作为思考传媒暴力中性别暴力的典型文本,是反思性别暴力在传媒暴力中借壳复活的极好的切入点。
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  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-09-10
  • 简介:中国现代文论在总体上是现代的,现代文体—古典遗韵型、古典文体—现代视角型、现代文体—古典精神型,是为了显示中国现代文论所具有的传统品格

  • 标签: 中国现代文 传统性品格 现代文传统性
  • 简介:佤族的性别角色主要通过包括性别化的劳动分工、习俗和游艺活动在内的传统文化来构建。劳动分工是明确男女两性性别角色的第一步;包括节庆、祭祀、婚姻和禁忌等在内的习俗确立了男性作为领导者和女性作为附属者的性别角色;游艺活动则塑造了男性以力量为主、女性以安静为主的性格气质。上述传统文化方式将佤族男性生活定位于公共领域,同时将女性生活定位于私人领域。

  • 标签: 佤族 传统文化 性别角色
  • 简介:传统与现代是教育现代化过程中延绵不断的连续体,在实现教育现代化,对传统与现代的整合过程中,必须尊重传统文化教育在现代文化教育中的反映和价值.

  • 标签: 教育 传统性 现代性
  • 简介:世界性、民族性是经济全球化和高等教育国际化中两个最基本的文化要素。高等教育世界性与民族性的关系实际上是现代性与传统的关系。全球化语境下中国特色高等教育的发展道路,就是国际化加民族化。

  • 标签: 现代性 传统性 高等教育 国际化 文化学 中国
  • 简介:传统与现代性是民族教育的两个属性,传统与现代性之间对立统一的辩证关系是民族教育发展的重要动因.科学合理地认识和运用传统与现代性的内涵及其辩证关系,对民族教育理论和实践具有重要的意义.

  • 标签: 民族教育 传统性 现代性 辩证关系