简介：赛珍珠的中国传统文化观表现为对儒家学说的尊崇，对科举制的赞赏。从“士”的伦理出发，视道德人格为“士”的人生最高目标。她视野开阔，在文化观念上有一种超越性，奠定了她在东西方文化交流上“桥”的地位。

简介：在儒家看来，人伦规范源于天道。儒家的人学思想主旨就是以天命的人伦为依据，以践行人伦，并使人伦关系达到“中和”作为人生的最高成就。而达到这种境界的人即是儒家推崇的理想人格的典范——君子。

简介：在学校边上有几个好书店算是幸事,而书店也喜欢依偎着大学,共享一片精神的绿荫。书店是有生命的,他的气息影响着读者,人读书,书也读人。双手捧书,满心沉浸的时候,是否总有波澜阵阵涌动……

简介：中国古代先秦儒家的教育思想具有非常丰富的内涵,它所倡导的“有教无类”、“学而优则仕”的观点曾对我国不同历史时期教育思想的发展和教育水平的提高起过非常重要的作用。本文就它所独辟的一条中国古代早期开发民智的思想作一些探讨。

简介：明清之际是儒家诗学体系由解构到重构的重要时期,在描述晚明公安、竟陵等对传统儒家诗学的解构以及清初顾、黄、王等遗民诗人和钱、吴等贰臣诗人对儒家诗学体系的重构的历史轨迹的基础上,回顾了学术界对明末清初诗学研究的状况,充分肯定了已有成绩,也指出了存在的不足并提出了相关建议.

简介：2013年，欧美同学会·中国留学人员联谊会迎来了建会100周年。为弘扬几代留学人员志存高远、留学报国的爱国主义情怀，彰显留学人员在推进中国近现代化进程中的杰出贡献，欧美同学会举办了一系列庆祝活动，以志纪念。

简介：何进，北京大学教授，博士生导师。1988年获天津大学学士学位，1993，1999年先后获电子科技大学硕士．博士学位。2001-2005年在美国加州大学伯克利分校电子和计算机科学系器件研究室作访问学者和研究科学家。2005年8月归国，现任北京大学微电子学研究院教授，主持北京大学纳太器件和电路研究室工作。

简介：儒家文化作为中国封建社会的主流意识形态,不仅影响着文人士子的心态,也作用于艺术作品的思想内容和形式。元杂剧作家大都饱读诗书,受传统儒家文化教育。关汉卿作为由金入元的儒家知识分子也不例外,儒家文化在关汉卿的杂剧中有诸多表现：有对忠义孝悌的弘扬、对天人关系的认同和济世安邦的夙愿等等。这些表现无一不是对当时蒙元黑暗社会和众生相的真实描摹,是作者对丑恶现实的奋力控诉与内心理想的真实呐喊。

简介：从近代日本与西方哲学相遇表现出的两个特征出发,并以“理想国家”论为原点,探讨近代日本在建设新的国家和社会的过程中接受柏拉图《理想国》的过程,围绕柏拉图《理想国》的接受问题,试图验证西方哲学所发挥的正负两面性作用给近代日本带来的影响

简介：

简介：摘要教师要关注每一个学生的发展，使学生在民主、平等的教学氛围中得到愉悦地发展。要尊重学生在学习过程中的独特体验。要及时捕捉课堂上动态生成的资源，敢于因势利导，打破计划，对预定的目标、内容进行反思和调整。

简介：理想的课堂应当是充满人性与智慧，是一种开放、民主、互动、对话的课堂，是一种以学定教、相机生成的课堂，是一种充满激情与生命活力的课堂。因此，在课堂教学中，应充分关注研究材料的动态生成，关注研究材料的现实性与挑战性；应充分关注问题的动态生成，关注问题的情境创设与价值取向；应充分关注解题策略的动态生成，让学生的数学学习活动是一个生动活泼、主动富有个性的过程；应充分关注数学思想的动态生成，关注教材的联系与沟通，关注学习过程的反思。

简介：笔者结合自己多年中职学校德育课的教学实践，从“2T＆3S”教学模式和《哲学与人生》课程的特点出发，以《哲学与人生》课程中“社会理想与个人理想”章节为例，对“2T＆3S”教学模式在《哲学与人生》课程中的应用，进行了一些有益的探索，以期在实践中提升中职学校《哲学与人生》等德育课程的教学效果。

简介：儒家文化是中国传统文化的核心,儒家德治思想的精华在于"仁"、"惠"、"信"、"义".儒家德治思想吸取时代的营养,具有了新的内涵,如自由、公正等,其在高等学校管理中的运用是提高高等学校管理水平的重要途径.但儒家德治思想的实现必须有完备的制度作为保障.

简介：《关雎》一诗在《论语》、《孔子诗论》及汉初的《韩诗外传》、《毛诗故训传》、《韩诗薛君章句》中都有出现，各书给予了不同的解说。对此加以对比研究，可以看到，《关雎》一诗在儒家的传诗体系中，讲解内容逐渐儒学义理化，基于切实情感体验的诗学逐渐消失，代之以儒家经义的渲染和宣扬，在风格上则表现出由平实、引中到夸张、渲染，甚至带有玄幻色彩。这正是儒家诗学经典化策略之一，是对《诗经》传解所作的经学化处理。

简介：在中国传统文化的多元成分中，儒家给与中国思想文化以深刻长久的影响。儒家把个体人生同社会群体的进步及整个自然的正常演化联系起来，形成一种崇高的理想主义信仰。儒家的理想社会是一个“道德化”的社会，先秦儒家教育思想的核心就是道德教育。先秦儒家在时“生命本质”的追问中，寄托了一种时人类历史和现实社会中的人文和道德的“终极关怀”的信仰追求。科技发展与伦理滞后的现实，要求现代人必须不断加强自身的道德建设。儒学正好可以作为此时教育的重要借鉴。

简介：儒家的人文精神肇端于孔子诞生前的唐尧、虞舜、夏禹时形成的丰厚的人文传统,其特性是以道统治世、内圣外王并行不悖,科技、人文与宗教三领域心物平行,历史悠久、文化绵长,是一种实践理性,渗透在世代中国人的不断延续中,具有内在与超越、自然与人文、道德与宗教结合以及'我不入地狱谁人地狱'的极世献身的热忱.

简介：在物理化学和化学热力学中,理想气体作为所研究的对象,经常地出现在教科书及其习题中。而理想气体的膨胀功又是经常所涉及到的一个问题。但对理想气体的膨胀功尤其是绝热过程的绝热可逆膨胀功和绝热不可逆膨胀功的比较,许多教科书要么是条件讲的比较含糊)要么是从一个具体的例题通过计算得到等温可逆膨胀功大于绝热可逆膨胀功,绝热可逆膨胀功大于绝热不可逆膨胀功,这未免显得有些勉强。笔者下面拟从数学上推导,得到一般性的结论,使其具有普遍性的意义。

简介：摘要教师是学校教育的能动资源，是学校可持续发展的根本。新教师是学校教育教学的生力军，是学校历史文化传承和新文化开拓的主力军，是学校能否得以可持续发展的依托。只有教育者本身有教育理想，才能让被教育者成才。艰苦磨砺，积极筹备条件的过程是新教师成长为优秀教师、专家型、学者型教师的过程。

简介：我国明代诗人谢榛，在60余年的诗歌创作生涯中积累了丰富的艺术经验，在广泛的交游论争中发表了许多精辟的论诗见解，论著《诗家直说》集中地表达了他的诗歌美学理想。谢榛特别强调诗歌要气象浑成，努力追求自然全美的艺术境界；诗歌创作要表现真情，反对拙劣的模拟和矫饰造作；诗歌意象要外射张力，追求艺术与世界浑融互渗的美妙境界，表现出中国诗学的鲜明民族特色。